Архив за месяц: Ноябрь 2019

Видеофильмы, видеолекции и беседы, Любовь, брак, семья, Основы православия

Христианское воспитание детей. 10 тезисов митрополита Илариона. Цикл «Христианская нравственность»

Комментарии (0)

video_pravПортал «Иисус» представляет видео митрополита Волоколамского Илариона из цикла «Коротко о главном. Христианская нравственность«.

Нам сейчас трудно поверить, что когда-то детей не считали полноценными людьми. Этим сдвигом в понимании достоинства ребенка европейская культура обязана христианству.

Вправе ли мы ожидать, что христиане подают пример идеального родительства? Матерям и отцам, воспитывающим детей в христианской традиции, хорошо известно, сколько трудностей и недоумений возникает на этом пути.

С какого возраста говорить с ребенком о Боге и когда начинать читать ему Евангелие? Имеет ли значение, как часто ребенка причащать? Можно ли говорить с чадом о «наказании Божьем»? Как быть, если ребенок, воспитанный по-христиански, ушел из Церкви?

10 тезисов митрополита Волоколамского Илариона помогут родителям расставить приоритеты в своих отношениях с детьми. И главное — помогут не отчаиваться, если что-то отклоняется от плана.

sob6

Jesus-Portal

(84)

Вопросы священнику, Молитва, Основы православия, Статьи

В каких случаях читаются акафисты?

Комментарии (0)

Вопрос священнику: В каких случаях читаются акафисты?

Отвечает преподаватель Киевской духовной академии Андрей Музольф.

Акафист в православной богослужебной традиции – это особое хвалебное пение, прославляющее Спасителя, Божию Матерь или различных святых. Когда и при каких условиях читаются акафисты?

Согласно богослужебному Уставу Православной Церкви, пение акафиста обязательно только однажды – в так называемую Субботу Акафиста, то есть в субботу пятой Недели Великого Поста (на практике обычно это пение совершается вечером в пятницу, во время последования утрени).

В остальных же случаях чтение различных акафистов – дело личного благочестия отдельных верующих, а потому никакого общеобязательного правила, которое могло бы предоставить человеку руководство в подобном вопросе, в церковной традиции нет.
Читать далее В каких случаях читаются акафисты? →

(50)

Православная библиотека, Статьи, Стихи, Художественная литература проповедническо-огласительного содержания и значения

«КОЛЬ ЕСТЬ ЛЮБОВЬ, ТОГДА МЫ ВСЕ РОДНЫЕ» (Новые стихотворения иеромонаха Романа)

Комментарии (0)

16 ноября исполняется 65 лет иеромонаху Роману (Матюшину), имя и голос которого хорошо знакомы тем, кто обрёл Бога в 1980–90-е годы. Многие рассказывают о том, что пришли в Церковь, отозвавшись именно на этот голос, как овцы идут на знакомый голос пастыря. Песнопения отца Романа звучали, как отголосок Евангельской проповеди: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное» ( Мф. 4, 17), облечённый в стихотворно-песенную форму, близкую к творчеству не только церковному, но и народному: «Радость моя, наступает пора покаянная…», «Выйди скорей к моему роднику», «Отложим попечение, покаяния пора наста».

Иеромонах Роман (Матюшин). Художник: Алия Нуракишева

По замечательным словам философа Александра Королькова, творчество иеромонаха Романа народ принял как голос самого Православия. Вслед за отцом Романом его песнопения исполнили Максим Трошин, Жанна Бичевская, Олег Погудин, Евгения Смольянинова, Геннадий и Анастасия Заволокины и многие другие. Сам отец Роман позже петь перестал, но продолжил писать: на сегодняшний день им написано более тысячи стихотворений, известных не так широко, как песнопения. Причина такой «неширокой» известности – в личности автора. «Мне мало чести, что, может, как поэт состоялся, – говорит отец Роман. – Великая честь – принадлежать Православной Церкви, быть христианином». Он и стремится в первую очередь быть христианином, монахом, который в постриге умирает для мiра, быть священником, а поэзия – это только отблеск его отданной Богу жизни. Отец Роман избегает всякой публичности и саморекламы и, будучи максималистом, после пострига был готов совсем оставить литературу – но старец Николай Гурьянов благословил его и писать, и издаваться.

Читать далее «КОЛЬ ЕСТЬ ЛЮБОВЬ, ТОГДА МЫ ВСЕ РОДНЫЕ» (Новые стихотворения иеромонаха Романа) →

(540)

Вопросы священнику, Миссионерство и катехизация, Основы православия, Статьи

Воля Божия известна тому, кто живет по Евангелию

Комментарии (0)

Взаимоотношения в семье, выбор жизненного пути, вопросы, касающиеся духовной жизни,— все это волнует молодых людей, которые только начинают свой путь в Церкви. У современной молодежи много источников информации о церковной жизни — в свободном доступе много хорошей литературы, авторитетных интернет-ресурсов. Но необходимо живое общение с человеком, которому можно довериться, который подскажет что-то, исходя не только из знаний, но и из жизненного опыта.

20 октября в актовом зале Свято-Троицкого кафедрального собора Саратова прошла встреча Митрополита Саратовского и Вольского Лонгина со школьниками и студентами. Предлагаем вашему вниманию ответы на вопросы, которые молодые люди задавали Владыке.

— Как справиться с раздражением на работников храма, которое возникает из-за их постоянных придирок и замечаний: не там стоишь, не так крестишься и так далее?

— Неужели такие еще есть? Сейчас чаще всего наблюдается обратное: вообще никто никому никаких замечаний не делает. Все самоустранились, и в результате в храмы все чаще приходят люди, которые позволяют себе все что угодно… Если же Вам все же сделали замечание, как Вы считаете, несправедливо или грубо, то это нужно претерпеть по-христиански. Есть очень хорошее правило: всегда нужно внимательно слушать тех, кто тебя ругает. Такие люди заметят твои ошибки, скажут, в чем ты не прав, что сделал не так. Если мы настроены только на самозащиту, которая срабатывает автоматически, как только мы видим недоброе к себе отношение, это не принесет нам никакой пользы, особенно в духовной жизни. А если мы попробуем посмотреть на себя трезво, постараемся увидеть то, что надо исправить в своем поведении, тогда получим пользу. Ну, а если уж действительно в храме произойдет какой-то из ряда вон выходящий случай, пожалуйста, сообщайте об этом мне — что произошло, где и когда. Слово «епископ» переводится как «надзиратель», и обязанность архиерея — надзирать за порядком в Церкви.
Читать далее Воля Божия известна тому, кто живет по Евангелию →

(92)

Видеофильмы, видеолекции и беседы, Православная библиотека, Православная газета, Святые и Подвижники благочестия, Статьи

Марина Бирюкова: Посох игумении Таисии (+книга и видеофильм)

Комментарии (0)

В конце января 1881 года 38-летней казначее Званского Знаменского монастыря под Великим Новгородом монахине Таисии (в миру — Марии Солоповой) привиделся удивительный сон. Она шла через поле ржи, раздвигая перед собой колосья; какой-то голос говорил ей, что все это поле ей надлежит выжать серпом; она удивлялась, потому что жать не умела; а потом перед нею открылось бескрайнее пространство воды. «Но я почему-то знала,— пишет матушка Таисия в своих воспоминаниях,— что вода наливная, а не самобытная; что тут луг, сенокос, затопленный временно…».

том же сновидении в ее руку с неба упал игуменский посох; опираясь на него, она смогла идти «водою» — пока не приблизилась к белокаменному монастырю, из ворот которого с пением выходил крестный ход…

На этом она проснулась; а вечером того же дня в Знаменский монастырь пришла телеграмма от правящего архиерея — он срочно вызывал монахиню Таисию к себе, дабы назначить ее начальницей Леушинской женской общины при церкви Иоанна Предтечи на берегу реки Шексны близ Рыбинска. Владыка Исидор, митрополит Санкт-Петербургский и Новгородский, был готов уже закрыть эту общину из-за постоянных конфликтов и прочих нестроений — но все же понадеялся на четвертую из назначенных им в общину начальниц.

Однако и у нее дело шло слишком тяжело; в какой-то момент она пришла к выводу, что крест ей достался не по силам, и хотела уж было доложить владыке, что не справилась… Но тут Сама Матерь Божия в чудесном видении остановила монахиню Таисию, сказав: «Не бойся, больше веруй!». Через четыре года Леушинская община получила статус монастыря; а еще через некоторое время ее, совершенно уже неузнаваемую, стали называть женской Лаврой.

При советской власти монастырь был, естественно, закрыт, а в сороковые годы оказался на дне Рыбинского водохранилища — вместе с двумя другими монастырями и полусотней храмов. Вот она, «наливная, а не самобытная» вода из сновидения матушки Таисии. Читать далее Марина Бирюкова: Посох игумении Таисии (+книга и видеофильм) →

(96)

Миссионерство и катехизация, Основы православия, Статьи, Суеверия

Иерей Андрей Чиженко: НУЖНО ЛИ ПРАВОСЛАВНОМУ ХРИСТИАНИНУ БОЯТЬСЯ ПОРЧИ И СГЛАЗА?

Комментарии (0)

К сожалению, к священнику очень часто обращаются православные «овечки»  с перепуганными глазами, с тревогой и смятением в сердце, а иногда даже и с ужасом, который потрясает все внутреннее существо человека, и задают один и тот же вопрос: «Батюшка, меня сглазили (на меня навели порчу), что делать?»

В этом смысле мне очень нравится шутка. Кажется, она принадлежит перу отца Александра Авдюгина: «Если на вас навели порчу или вас сглазили, то вам можно не молиться. В Бога вы не верите».

Пожалуй, лучше не скажешь. Почему? Проведем словесный эксперимент.

Допустим, на человека действительно некие колдун или ведьма навели порчу или сглазили, или произвели другие ритуальные магические действия.
Читать далее Иерей Андрей Чиженко: НУЖНО ЛИ ПРАВОСЛАВНОМУ ХРИСТИАНИНУ БОЯТЬСЯ ПОРЧИ И СГЛАЗА? →

(144)

Видеофильмы, видеолекции и беседы, Святые и Подвижники благочестия, Телеканал, Церковный календарь

Царскосельский новомученик: крестный путь протоиерея Иоанна Кочурова

Комментарии (0)

video_pravВ числе сонма новомучеников и исповедников Русской Церкви, самым первым был протоиерей Иоанн Кочуров, трагически погибший в первые дни октябрьского переворота. Именно его святую память православные христиане совершают 13 ноября.

sob6

 Царьград ТВ

(152)

Миссионерство и катехизация, Проповеди, Слово Патриарха, Статьи, Церковный календарь

Слово Патриарха: Недели 20-я и 21-я по Пятидесятнице

Комментарии (0)

Патриаршее служение в праздник Казанской иконы Божией Матери в Успенском соборе Московского Кремля. Фото: Олег Варов / foto.patriarchia.ru

О любви к малой Родине

Еще раз хотел бы подчеркнуть, что знание местной культуры, любовь к своему дому, любовь к городу или к деревне, в которой ты родился и вырос, – это и есть то, с чего начинается любовь к Родине. Поэтому краеведение – не просто предмет, который помогает узнать о месте, где ты живешь, но это предмет, который способен укрепить любовь человека к малой Родине. А с любви к малой Родине начинается и любовь к Родине большой.

Для воспитательной деятельности очень важно непосредственное знакомство учащихся, студентов с культурно-историческим наследием своего края, которое достигается не только чтением книг или слушанием лекций, – у детей и молодежи должна быть возможность посещать памятные места. Представляется чрезвычайно значимым реальное соприкосновение с прошлым через изучение памятников культуры. Читать далее Слово Патриарха: Недели 20-я и 21-я по Пятидесятнице →

(92)

Библия, Видеофильмы, видеолекции и беседы, Закон Божий, Миссионерство и катехизация, Основы православия

Христианское учение о любви. 10 тезисов митрополита Илариона

Комментарии (0)

video_prav«Заповедь новую даю вам, да любите друг друга» (Ин. 13:34).

Что нового содержит эта заповедь, если призывы к любви звучали и раньше, в Пятикнижии и у пророков? Что нового Христос привнес в эти призывы, не оставив в результате следа от прежней системы координат?

Из видео митрополита Волоколамского Илариона вы узнаете, почему Христос НЕ призывал любить ближнего, «как самого себя», кто такой «ближний», какая мера любви требуется от каждого христианина и в какой среде легче всего научиться любить.

sob6

Jesus-Portal

(83)

Аудиозаписи, аудиолекции и беседы, Основы православия, Православное радио

Радиопередачи «Свет веры»: Матерные слова – бесовские заклинания. Путь к Богу: как декабрист Кюхельбекер обрел веру

Комментарии (0)

Радиопередачи «Свет веры»:
Матерные слова – бесовские заклинания.
Путь к Богу: как декабрист Кюхельбекер обрел веру.

Вильгельм Карлович Кюхельбекер

• К несчастью, многие люди употребляя матерные слова. А вот все ли вы знаете, что такое мат, откуда он появился в нашей речи?

Матерные слова возникли в глубинах сатанинских, в темных безднах разврата в честь Ваала. Чудовищные матерные выражения не что иное, как своего рода молитвенные формулы, обращенные к демону. Как молитвы, песнопения привлекают к человеку силу Божию, так непристойные слова призывают темные силы.

• … Господь претерпел муки на Кресте, и каждому из нас тоже дан свой крест – кто какой в силах понести. Известному декабристу Кюхельбекеру нужно было попасть в одиночное заключение в Динабургской крепости, чтобы обрести веру в Бога…

   Слушать радиопередачу:

Читать далее Радиопередачи «Свет веры»: Матерные слова – бесовские заклинания. Путь к Богу: как декабрист Кюхельбекер обрел веру →

(81)