Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова: О чудесах и о вере

Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова

О чудесах и о вере

Лк.10:22-24.

 1Сол.1:1-5

Однажды Господь сказал: «Все предано Мне Отцом Моим; и кто есть Сын, не знает никто, кроме Отца, и кто есть Отец, не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть». После этого Господь, «обратившись к ученикам, сказал им особо: блаженны очи, видящие то, что вы видите». Тех же, кто имея очи не видит, – Господь укоряет такими словами: «Если бы Бог был Отец ваш, то вы любили бы Меня, потому что Я от Бога исшел и пришел» (Ин.8:42). Значит, как Сын открывает Отца, так же и Отец открывает Сына; и люди, приходящие к Иисусу Христу, не столько познают чужое и незнакомое, сколько узнают родное.

Так же мыслит и Апостол Павел. «Всегда благодарим Бога за всех вас», «зная избрание ваше», – пишет он Фессалоникийцам. «Потому что наше благовествование у вас было не в слове только, но и в силе». Получается, что в чудесах Апостол видел не столько причину обращения людей, сколько – свидетельство, «удостоверение» того, что они уже избрали Бога, и сами Им избраны.
Читать далее Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова: О чудесах и о вере

(158)

«Отцы Поместного собора 1917–1918 года»: икона объединения

imagesНа уникальной иконе изображены и иерархи, поддерживавшие Патриаршую Церковь, и те, кто позднее вошел в РПЦЗ, и деятели «правой оппозиции» митрополиту Сергию, и святой единоверец, в ХХ веке служивший по дониконовским обрядам. За каждым образом стоит яркая история исповедничества, которую нельзя забыть. Итак, кто изображен вокруг свт. Тихона, патриарха Всероссийского? Что они сделали для восстановления патриаршества и сохранения Церкви? Что они говорили? Как пострадали?


Каждая деталь иконы интересна: святитель Тихон на Патриаршем троне под Державной иконой Божией Матери, преподобный Алексий Зосимовский с тремя жребиям, изображение на иконе митрополитов Антония (Храповицкого), Арсения (Стадницкого) и архиепископа Феодора (Поздеевского), святой, в ХХ веке служивший по дониконовским обрядам, единоверческий епископ Симон…

Уникальная иконография была создана специалистами ПСТГУ, а сама икона стала храмовым образом университетской домовой церкви в честь свт. Тихона и Отцов поместного Собора 1917–1918 гг., освященной два года назад в московском Епархиальном доме в Лиховом переулке – здания, где проходили заседания Собора. Икону можно было увидеть во время торжественного Акта в честь двадцатилетия ПСТГУ в Храме Христа Спасителя, ее список был тогда же преподнесен Святейшему Патриарху Кириллу.

Рассмотрим, кто изображен в каждом ряду. В каждом случае участники Собора перечисляются слева направо.

Верхний ряд

(Нажмите на изображение для увеличения)

Сщмч. Николай, архиепископ Владимирский и Суздальский. На соборе был в сане протоиерея. До революции считался церковным либералом и реформатором, а во время обновленчества проявил себя как один из самых верных соратников патриарха Тихона.

Сщмч. Тихон, архиепископ Воронежский и Задонский. На глазах у верующих повешен на царских вратах во время Литургии, прерванной ворвавшимися в кафедральный собор Воронежа.
Читать далее «Отцы Поместного собора 1917–1918 года»: икона объединения

(54)

Радиопередачи «Свет веры»: 21 ноября – праздник Святого Архистратига Михаила

Радиопередачи «Свет веры»:
21 ноября – праздник Святого Архистратига Михаила


Чины Ангельские разделяются на три иерархии – высшую, среднюю и низшую. В высшую иерархию входят Серафимы, Херувимы и Престолы. Среднюю составляют Господства, Силы и Власти.

В низшую входят Начала, Архангелы и Ангелы. Все чины Небесных Сил носят общее название Ангелов – по сути своего служения. Господь открывает Свою волю высшим Ангелам, а они, в свою очередь, просвещают остальных.

Над всеми девятью чинами поставлен Господом святой Архистратиг Михаил (в переводе с еврейского – «кто как Бог»), который низринул с Неба возгордившегося денницу с другими павшими духами…

    Слушать радиопередачу:

Читать далее Радиопередачи «Свет веры»: 21 ноября – праздник Святого Архистратига Михаила

(80)

Иеромонах Ириней (Пиковский): ОТЦЫ ПОМЕСТНОГО СОБОРА 1917-1918 ГОДОВ

Отцы Поместного собора РПЦ 1917-1918 гг.


Скачать
(MP3 файл. Продолжительность 12:47 мин. Размер 11.71 Mb)


Иеромонах Ириней (Пиковский)

ОТЦЫ ПОМЕСТНОГО СОБОРА 1917-1918 ГОДОВ

Слово в Неделю 25-ю по Пятидесятнице

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!

В сегодняшний воскресный день Церковь Русская чтит память отцов Поместного Собора 1917–1918 годов. Этот праздник был установлен на русской земле год назад решением Священного Синода. Дата 18 ноября по новому стилю была выбрана неслучайно. Год назад в этот день мы отмечали 100-летие избрания святителя Тихона на Московский Патриарший престол. Помимо святителя Тихона в этот день мы также чтим память 45 участников Собора 1917–1918 годов, которые в годы гонений пострадали за Христа как священномученики, священноисповедники и мученики.

Всероссийский Поместный Собор был первым с конца XVII века. В нем участвовали не только все архиереи Русской Церкви, но и наместники крупнейших монастырей, представители Академии наук, университетов, Государственного Совета и Государственной Думы. Отличительной чертой Собора было то, что помимо иерархии и духовенства в его составе было значительное число делегатов от мирян. Из 564 делегатов 299 были мирянами со всех уголков России, избранными путем многоступенчатой системы голосований на епархиальных собраниях.

Среди первых деяний Собора в 1917 году, буквально через три дня после захвата власти большевиками в Петрограде, было принято решение о восстановлении патриаршества. Одним из самых активных поборников восстановления патриаршества был архимандрит (впоследствии архиепископ) Иларион (Троицкий). После этого Собор обсуждал вопрос «О правовом положении Российской Православной Церкви», который стал первой реакцией Церкви на действия новой власти.

Читать далее Иеромонах Ириней (Пиковский): ОТЦЫ ПОМЕСТНОГО СОБОРА 1917-1918 ГОДОВ

(121)

Протоиерей Андрей Ткачев: «Встреча (Рай)»

video_pravКаждую неделю служитель храма святителя Василия Великого в подмосковном селе Зайцево, писатель, проповедник, и телеведущий протоиерей Андрей Ткачев встречается в студии с самой «живой» аудиторией – молодыми девушками и юношами, чтобы обсудить темы, волнующие любого ищущего человека: самоопределение, запреты и повеления, хорошо ли человеку быть одному, что такое вера и что есть Бог.


sob6


   Телеканал «СПАС»


(95)

Святитель Тихон, патриарх Московский (подборка материалов)

Дни памяти: 

22 января (Новомуч.)29 января9 февраля (обретение мощей)25 марта (преставление)26 сентября (прославление), 5 октября (Моск. Свт.)5 ноября (избрание на Патриарший престол)

razd001

tihon4

Azbuka_Pravoslaviya_S

вятитель Тихон родился 19 января 1865 года в семье сельского священника Торопецкого уезда Псковской епархии. В миру он носил имя Василия. Когда Василий был еще малолетним, его отцу Иоанну Белавину было откровение о каж­­дом из его детей. Однажды, когда он с тремя сыновьями спал на сеновале, то вдруг ночью проснулся и разбудил их. «Знаете, — заговорил он, — я сейчас видел свою покойную мать, которая предсказала мне скорую кончину, а затем, указывая на вас, прибавила: этот будет горюном всю жизнь, этот умрет в мо­лодости, а этот — Василий — будет великим». Понял ли старец священник, что его сына будут на всех ектениях по всей России и даже по всему миру поминать великим господином? Пророчество явившейся покойницы со всею точностью исполнилось на всех трех братьях.

Детские и юношеские годы Василия прошли в деревне, в непосредственном соприкос­новении с крестьянством и близости к сельскому труду. Василий любил Церковь, имел особую религиозную настроенность и был кроток и смирен. Никакого сильного покровительства он не имел и своим великим и славным служением всецело обязан помощи Божией, даровавшей ему мудрость и трудо­любие, восп­риняв которые, он предал всего себя в волю Божию. Читать дальше

(490)

Проповедь протоиерея Григория Дьяченко: Святитель Иона, архиепископ Новгородский

День памяти: 5 ноября

Проповедь протоиерея Григория Дьяченко

Святитель Иона, архиепископ Новгородский

(О пути ко спасению)

I.

Святый Иона, архиепископ новгородский, память коего совершается ныне, в мире – Иоанн, родился в Новгороде, в четырнадцатом столетии, и, оставшись с детства сиротою, был отдан в научение одному диакону. Он больше любил читать священное писание, чем играть с товарищами детства. Однажды мимо толпы мальчиков, в числе которых был Иоанн, проходил юродивый, Михаил клопский. Мальчики дергали его за одежду и бросали в него грязью; но Иоанн не принимал в этом участия. Тогда юродивый взял его на руки и сказал: «учись прилежно, Иоанн. Ты будешь архиепископом Новгорода». Предсказание сбылось. Достигнув совершенного возраста, Иоанн «решился вступить на путь спасения», по которому неуклонно шел во всю свою жизнь; скоро он постригся, под именем Ионы, в Отенском монастыре, в 40 верстах от Новгорода и, по смерти игумена Харитона, был избран в настоятели. А когда скончался новгородский архиепископ Евфимий, то Иона, прославленный благочестием, был избран в преемники ему. Сделавшись владыкою Новгорода, Иона ревностно служил благу церкви, давал всем равный и правый суд, защищал слабых и помогал бедным. Св. Иона 30 лет правил новгородской паствой и оставил по себе добрую память. Иона скончался в глубокой старости, в 1470 году, и погребен в Отенской обители, в церкви святаго Иоанна Предтечи. Впоследствии его тело прославлено нетлением.

Читать далее Проповедь протоиерея Григория Дьяченко: Святитель Иона, архиепископ Новгородский

(104)

«Блаженный Си́мон Юрьевецкий, Христа ради юродивый» (т/к «Спас»)

video_pravБла­жен­ный Си­мон Юрье­вец­кий ро­дил­ся в се­ле Брат­ском Ко­стром­ской гу­бер­нии. С юно­ше­ских лет, оста­вив ро­ди­тель­ский дом, ушел в дре­му­чие ле­са око­ло се­ла Ел­на­ти и при­нял на се­бя по­двиг юрод­ства Хри­ста ра­ди.

Ко­гда ел­нат­ские по­се­ляне, най­дя его в ле­су, при­ве­ли в се­ло, свя­той на­чал хо­дить по до­мам жи­те­лей, по­мо­гая им в ис­пол­не­нии са­мых труд­ных ра­бот, а пла­ту не брал.

Зи­мой и ле­том свя­той хо­дил бо­сой, в од­ной льня­ной ру­ба­хе, так что ко­жа его по­чер­не­ла и от по­ста ис­сох­ла. Нера­зум­ные лю­ди неред­ко би­ли его, но бла­жен­ный крот­ко пе­ре­но­сил все оскорб­ле­ния и на­смеш­ки. Про­жив в Ел­на­ти 15 лет, свя­той пе­ре­се­лил­ся в г. Юрье­вец-По­волж­ский. Здесь лю­би­мым ме­стом его пре­бы­ва­ния ста­ли цер­ков­ные па­пер­ти, где он воз­но­сил го­ря­чие мо­лит­вы ко Гос­по­ду.

За по­двиг са­мо­от­ре­че­ния бла­жен­ный Си­мон по­лу­чил от Гос­по­да да­ры пред­ви­де­ния и чу­до­тво­ре­ния. Так, по его мо­лит­вам утих силь­ный по­жар в го­ро­де, ис­це­лил­ся свя­щен­ник Олим­пий, спас­ся от по­топ­ле­ния в Вол­ге некий го­ро­жа­нин Иосиф.

Пе­ред сво­ей кон­чи­ной бла­жен­ный при­шел в дом во­е­во­ды Фе­о­до­ра Пе­те­ли­на, ко­то­рый, не зная по­дви­гов свя­то­го, в по­ры­ве гне­ва при­ка­зал по­бить его. Здесь св. Си­мон тяж­ко за­бо­лел. При­ча­стив­шись пе­ред смер­тью Свя­тых Хри­сто­вых Тайн, бла­жен­ный мир­но по­чил 4 но­яб­ря 1584 г.


sob6


    Путь и Истина и Жизнь


(38)