«Наша жизнь такова, каковы наши мысли…»

«Как только в нас зародится один помысел, в котором нет любви, знайте, что мы приняли духа злобы»

Старец Фаддей Витовницкий

 

 

«Из-за эгоизма человек находится на стороне злого духа, то есть он развивается со злым духом, а не с добрым… Мы дошли до того, что в наше время сделали землю одной психбольницей! А мы и не понимаем, в чем здесь причина…»

Прп. Порфирий Кавсокаливит


Немирные мысли разрушают нас и мир вокруг — Эгоист служит злым духам, а не добрым – Как вырваться из порочного круга страстей – Трудности первых шагов к Богу

Люди сейчас очень мало значения придают своим мыслям, а ведь каковы наши мысли, такова и наша жизнь. Благородный человек – это человек с благородными мыслями – тогда и слова, и поступки будут соответственными. Если же мысли злые, то как бы мы ни старались за внешней благопристойностью скрыть их, ничего не получится, — душа душу чувствует, зло даже на уровне мысли передается другим, сея вокруг себя раздражительность, непонимание, конфликтность. Мирный же человек со спокойными, добрыми мыслями одним своим присутствием вносит в окружающую его среду покой и гармонию.

Сербский старец Фаддей Витовницкий (1914-2003) говорил: «Наша жизнь такова, каковы наши мысли». И еще он говорил, что «если наши мысли мирные и тихие, добрые и великодушные, то это влияет не только на наше собственное состояние – мы еще источаем этот покой всюду вокруг себя: и в семье, и в своей стране… Если в нас живут негативные мысли, то от этого нам бывает большое зло! Когда зло находится в нас, мы передаем его, изливаем – на родных, в семье, в любом кругу, где находимся. Мы можем нести и большое добро, и большое зло; а если так, человече, лучше быть добрым – ради собственного же блага! Потому что разрушительные мысли разрушают наш мир, и нет нам покоя».

«Как только нас побеждают злые мысли, мы и сами становимся злыми. Мы, христиане, не должны допускать зло даже в помыслах, а тем более на деле…». Читать далее «Наша жизнь такова, каковы наши мысли…»

(117)

Иеродиакон Герман (Рябцев) и хор Валаамского подворья в Москве: «С нами Бог»

Иеродиакон Герман (Рябцев) и хор Валаамского подворья в Москве:


«С нами Бог»
(знаменный и валаамский распевы)


sob6


https://www.youtube.com/channel/UCOf8C1ulJFhk453n_JmhxeA


(119)

Как правильно изучать Библию: три совета

На эту тему размышляет управляющий делами УПЦ митрополит Антоний (Паканич).


Прежде всего нужно искреннее захотеть познавать Слово Божие. И начать путь познания лучше с Нового Завета. Опытные пастыри рекомендуют знакомиться с Библией через Евангелие от Марка (то есть не по порядку их изложения). Оно самое короткое, написано простым и доступным языком.

Прочитав Евангелия от Матфея, от Луки и от Иоанна, переходим к книге Деяний, апостольским посланиям и Апокалипсису (самая сложная и самая таинственная книга во всей Библии). И лишь после этого можно приступать к ветхозаветным книгам.

Прочитав Новый Завет, легче понять смысл Ветхого. Ведь апостол Павел не зря сказал, что ветхозаветное законодательство было детоводителем ко Христу (см.: Гал. 3: 24): оно ведет человека, как будто ребенка за руку, чтобы дать ему понять по-настоящему, что же произошло во время боговоплощения, что такое в принципе боговоплощение для человека.

Желательно иметь под рукой книги, которые изъясняют Священное Писание. Можно порекомендовать творения блаженного Феофилакта Болгарского. Его объяснения короткие, но очень доступные и глубоко церковные, отражающие Предание Церкви.
Читать далее Как правильно изучать Библию: три совета

(53)

Православные ресурсы Интернета: сайт «Православные листовки»

О сайте «Православные листовки»

Здесь Вы можете легко скачать и распечатать листовки самостоятельно, чтобы раздавать их близким, друзьям, сотрудникам на работе, относить в храмы. Листовки разбиты по тематическим разделам. Сайт постоянно пополняется.

В настоящий момент в собрании уже более ста листовок, причем тематика очень разнообразная: начиная с Исповеди и Причастия и заканчивая темами о воинском служении, семейных конфликтах, а так же противосектантской направленности, например одна из последних листовок ‒ апологетического характера: «Православные ответы пятидесятникам».

Все листовки на нашем сайте можно распечатать на обыкновенном принтере.

 ЛИСТОВКИ ПО ТЕМАМ:

 

 

 ТАИНСТВА ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ

 ХРИСТИАНСКАЯ ЖИЗНЬ

 ПОСТЫ И ПРАЗДНИКИ

 ОБ ИСКУШЕНИЯХ, СКОРБЯХ, БОЛЕЗНЯХ И УТЕШЕНИЕ В НИХ

 О СУЕВЕРИЯХ И ПРИМЕТАХ В ПРАВОСЛАВИИ, ИХ ГРЕХОВНОСТЬ

Читать далее Православные ресурсы Интернета: сайт «Православные листовки»

(187)

Какую важную информацию хранит Священное Предание

Как должно изучать Священное Предание – архимандрит Маркелл (Павук), духовник Киевских духовных школ.



– Отче, что такое Священное Предание?

Священное Предание – это все, касающееся христианской жизни, не записанное в Священном Писании. Потребность в существовании Предания связана с тем, что в Священном Писании есть много мест, которые очень сложно понять неискушенному человеку. Об этом пишет святой апостол Петр. Он констатирует, что в священных текстах «есть нечто неудобовразумительное, что невежды и неутвержденные, к собственной своей погибели, превращают, как и прочие Писания» (2 Пет. 3:16).

– Как передавалось Предание из поколения в поколение?

Хранят и передают церковное Предание в первую очередь епископы и их непосредственные помощники – священники. Они восприняли власть в Церкви не самовольно и даже не в силу демократической процедуры выборов, а через преемственное рукоположение от святых апостолов, которые в свою очередь восприняли сугубую благодать даров Святого Духа в день Пятидесятницы, о чем повествуется во второй главе Книги Деяний (см. Деян. 2:1–47). Читать далее Какую важную информацию хранит Священное Предание

(81)

Проповедь протоиерея Григория Дьяченко: Преподобный Евфимий Великий

День памяти: 20 января

Проповедь протоиерея Григория Дьяченко

Преподобный Евфимий Великий

(Для чего Господь скрыл от нас час смертный?)

I.

Преподобный и богоносный отец наш Евфимий, память коего совершается ныне, родился в городе Милитине, близь Евфрата. Когда, за смертию отца, мать отдала его на воспитание дяде пресвитеру, тот представил отрока епископу. Епископ полюбил Евфимия за доброе поведение и сделал чтецом в церкви, а затем и пресвитером, и поручил управление монастырями в городе. Но св. Евфимию хотелось уединения, и он на 30-м году жизни тайно удалился из города и спустя некоторое время, близ Мертвого моря, основал лавру. Лавра сначала была бедною; но преподобный крепко надеялся на Бога, и Бог посылал все необходимое для нея. — Один инок отказался от послушания, которое назначено было ему. Вдруг он упал на землю без чувств. Тогда, по просьбе братии, св. Евфимий исцелил его и сказал: «послушание — великая добродетель. Господь любит ее больше жертвы». Св. Евфимий сотворил множество чудес, многим предсказал будущее. Многих из язычников обратил ко Христу и многих из неправо-верующих утвердил в истинной вере, почему и получил название Великаго. В год своей смерти преп. Евфимий не пошел, вопреки обыкновению, в пустыню на время четыредесятницы и сказал братии: «я пробуду с вами первую седмицу, а в субботу в полночь отлучусь от вас», — и точно в это время (20 января) последовала блаженная его кончина. Он скончался в 473 году, будучи 97 лет. Мощи св. Евфимия почивают в его лавре.

Читать далее Проповедь протоиерея Григория Дьяченко: Преподобный Евфимий Великий

(209)