Мир Православия: Путешествие на Афон (документальный фильм)

video_pravМитрополит Иларион (Алфеев) приглашает в путешествие на Афон. В чем сила Святой Горы? Что столетиями влечет сюда православных, и почему женщинам запрещено ступать на афонскую землю? Принято считать, что жизнь святогорцев — это лишь продолжительные богослужения, но так ли это? Оказывается, на Афоне могут и приготовить торт из сухофруктов, и угостить анисовой водкой «узой». Жители уникальной монастырской республики раскрыли Митрополиту Илариону секрет изготовления лучшего в мире афонского ладана и показали настоящие сокровища Святой Горы: среди них — знаменитые Дары волхвов и написанная апостолом Лукой Иверская икона Пресвятой Богородицы.


sob6


    Официальный канал митрополита Илариона


(41)

Детский журнал «Колыбель» №2-2024

Детский журнал «Колыбель» №2-2024

В номере:

  Слово Архипастыря;
  Величайшая христианская святыня: Хитон Пресвятой Богородицы;
  Икона Божией Матери «Достойно есть»;
  Криптограмма «Льдинки»;
  Двунадесятые церковные праздники: Сретение Господне;
  Азы Православия: О церковной свече;
  Моё маленькое чудо: Моя встреча с Господом;
  Зимние поделки: Кормушка для птиц;
  Кроссворд: «Отгадай-ка!»;
  Настольная игра: “Зимняя Олимпиада”;
  Читаем Святое Евангелие: Чудесное насыщение народа пятью хлебами;
  Масленичная неделя и Прощёное воскресенье;
  Готовим сами: Сырники с манкой и изюмом;

и многое другое…

Читать далее Детский журнал «Колыбель» №2-2024

(34)

Детский журнал «Колыбель» №1-2024

Детский журнал «Колыбель» №1-2024

В номере:

  Слово Архипастыря;
  Православный календарь для детей и родителей на январь 2023 года;
  Рождественские загадки;
  Рождественская сказка «Лесное Рождество»;
  Рождественские стихи;
  Умная задачка «Святые вечера»;
  Рождественская колядка «Небо и земля»;
  Японский кроссворд «Небесный Христослав»;
  Детский конкурс «Рождественский рисунок»;
  Сделай сам украшение для рождественской ёлки «Рождественский ангел»;
  Кроссворд «Церковные Таинства»;
  Крещение Господне. Освящение воды;
  Молитва на принятие просфоры и святой воды;
  Готовим сами: Рождественский торт

и многое другое…

Читать далее Детский журнал «Колыбель» №1-2024

(34)

ПОНЕДЕЛЬНИК СЕДМИЦЫ 35-Й ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ (ПРОПОВЕДИ)

Евр., 329 зач., XI, 17-23, 27-31. Мк., 42 зач., IX, 42 — X, 1, и за вторник (под зачало): Евр., 333 зач., XII, 25-26; XIII, 22-25. Мк., 43 зач., X, 2-12. Ап.: Деян., 29 зач., XII, 1-11. Ин., 67 зач., XXI, 15-25.

 


Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова

О колебании неба и земли

Мк.10:2–12

Евр.12:25–26, 13:22–25

Сравнив силу и значение Ветхого и Нового заветов, Апостол Павел обращается к своим слушателям с предостережением: «Смотрите, не отвратитесь и вы от говорящего. Если те, не послушавши глаголавшего на земле, не избегли наказания, то тем более не избежим мы, если отвратимся от Глаголющего с небес». Оказывается, Тот, кто некогда говорил в громе и огне и в трубном звуке, так что «слышавшие просили, чтобы к ним более не было продолжаемо слово» (Евр.12:19), – говорил «на земле». А тот, кто был подобен обычному человеку, до кого можно было дотронуться, – оказывается, говорил «с небес»!

Это – как явление Бога пророку Илии. Ему было сказано: будет «большой и сильный ветер, раздирающий горы и сокрушающий скалы пред Господом, но не в ветре Господь; после ветра землетрясение, но не в землетрясении Господь; после землетрясения огонь, но не в огне Господь; после огня веяние тихого ветра, и там Господь» (3Цар.19:11–12).

Видя грозные явления, мы ожидаем и суровых повелений. Но сравним, что говорилось тогда, и что потом. Например, о браке, и о возможности его расторжения. В огне и буре было позволено «писать разводное письмо и разводиться». А сейчас, в «веянии тихого ветра», сказано: «что Бог сочетал, того человек да не разлучает».

Оказывается, когда мыслим Бога выше самых высоких гор и страшнее всех стихий, Он для нас еще на земле, и мы мыслим еще по-земному. Когда Бог в огне и трясении земли, то это – снисхождение к нам, к нашему жестокосердию. Но когда мыслим «в веянии тихого ветра», то и сами поднимаемся до неба, и небо стремительно приближается к нам.

Читать далее ПОНЕДЕЛЬНИК СЕДМИЦЫ 35-Й ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ (ПРОПОВЕДИ)

(7)

Неделя 34-я по Пятидесятнице (проповеди)

Старый стиль
15 января
ВОСКРЕСЕНЬЕ
Новый стиль

28 января

Неделя 34-я по Пятидесятнице

Утр. Ев. 1-еМф., 116 зач., XXVIII, 16-20. Лит. — Кол., 258 зач., III, 12-16. Лк., 91 зач., XVIII, 18-27. Прпп.: Гал., 213 зач., V, 22 — VI, 2. Мф., 43 зач., XI, 27-30.


Сергей Комаров

Что значит простить?

Беседа на апостольское чтение 34-й Недели по Пятидесятнице

В сегодняшнем апостольском чтении апостол Павел затрагивает важную и всегда актуальную тему прощения.

«Итак облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение, снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы» (Кол. 3:12–13).

Увы, почти все мы носим в себе какие-то неизжитые обиды. Они дремлют где-то в дебрях сознания, плавают в глубинах души, как глубоководные змеи – и наши души так часто бывают отравлены ядом этих змей. Вытащить их из сердца бывает сложно, потому что непрощение относится к тем грехам, которые очень трудно увидеть.

Определенные грехи легко увидеть в самом себе. Например, чревоугодие, блуд, гнев, лень (правда, все равно нам бывает легче видеть чужие грехи, чем свои – после грехопадения мы так стали устроены).  Но такие грехи, как гордость, зависть, непрощение, увидеть в себе труднее. Они как самолеты-невидимки, их часто не ловят радары нашего сознания.

Когда-то на приходской молодежке мы решили поговорить о прощении. Начали и… серьезно «забуксовали»: и священники, и миряне. Кажется, мы даже не смогли дать определение прощению. Зато родилось множество вопросов – пожалуй, неразрешимых.
Читать далее Неделя 34-я по Пятидесятнице (проповеди)

(254)

ДОКЛАД СВЯТЕЙШЕГО ПАТРИАРХА КИРИЛЛА НА ПЛЕНАРНОМ ЗАСЕДАНИИ XXXII МЕЖДУНАРОДНЫХ РОЖДЕСТВЕНСКИХ ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫХ ЧТЕНИЙ


Источник: Патриархия.ru

24 января 2024 года в Государственном Кремлевском дворце в Москве состоялось торжественное пленарное заседание XXXII Международных Рождественских образовательных чтений «Православие и отечественная культура: потери и приобретения минувшего, образ будущего». Мероприятие возглавил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, выступивший с докладом.


Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства! Уважаемые представители государственной власти! Всечестные отцы! Дорогие братья и сестры!

Сердечно приветствую всех вас — участников XXXII Международных Рождественских образовательных чтений.

Тема, которой посвящен нынешний Форум, вводит нас в сложную проблематику историософии, то есть философии истории, побуждая, с одной стороны, осмыслить пройденный исторический путь страны со всеми ошибками и достижениями, победами и поражениями, а с другой — сформулировать ответ, каким мы хотим видеть наше будущее. Готовясь к нашей встрече и размышляя над этими важными и непростыми вопросами, думал: какой же критерий следует избрать при таком историософском подходе? Если история есть зримое выражение опыта народа, то как измерить его глубину и дать правильную оценку, чтобы не погрешить против истины?

Очевидно, что история не есть лишь совокупность фактов в их причинно-следственном изложении. Взирая на сложный и полный тяжелых испытаний исторический путь Руси, невольно поражаешься: как же часто происходило так, что наш народ останавливался у края пропасти или даже начинал в нее падать и, как казалось, уже ничто не могло его спасти, — но, словно некоей невидимой Десницей, возводился от рова преисподняго (Пс. 39:3), вновь укрепляясь и возвышаясь!

Ученые, конечно, пытаются объяснить те или иные судьбоносные, поворотные события в истории прагматическими причинами, предлагая разные, порой противоречивые интерпретации.

Но не может человек, по слову великого царя Соломона, постигнуть дел, которые Бог делает, от начала до конца (Еккл. 3:11). Размышляя над этим, остается лишь недоуменно воскликнуть вместе с апостолом Павлом: «О, бездна богатства и премудрости, и вéдения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его!» (Рим. 11:33). Вместе с тем, в этих вдохновенных словах и сокрыт на самом деле истинный ответ, как надлежит нам смотреть на историю и подходить к оценке исторических событий. Только сосредотачиваясь на вечности, мы становимся способными правильно воспринимать врéменное. Но если мы будем оценивать временное, исходя только из нашего времени, мы впадем во многие заблуждения, и как часто мы встречаемся с таковыми в различных исторических исследованиях!

Читать далее ДОКЛАД СВЯТЕЙШЕГО ПАТРИАРХА КИРИЛЛА НА ПЛЕНАРНОМ ЗАСЕДАНИИ XXXII МЕЖДУНАРОДНЫХ РОЖДЕСТВЕНСКИХ ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫХ ЧТЕНИЙ

(7)

Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова: О нашем отечестве

Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова

О нашем отечестве

Мк.9:33–41

Евр.11:8, 11–16

Апостол Павел продолжает перечислять великих подвижников веры. И на первом месте – Авраам. Он настолько слышал голос Божий, что не задумался перевернуть свою жизнь, повинуясь «призванию идти в страну», совершенно ему неведомую. Так что буквально «пошел, не зная, куда идет». И это испытание длилось всю жизнь. Он все время помнил, что ему назначено эту землю «получить в наследие», и не поколебался от того, что до самой смерти жил на этой земле, «как на чужой» (Евр.11:9).

Павел пишет и о подвиге веры его жены: «Верою и сама Сарра (будучи неплодна) получила силу к принятию семени, и не по времени возраста родила; ибо знала, что верен обещавший». Бог Своим могуществом дал, и Сарра своей верой приняла. Для нее сказанное Богом было как уже осуществившееся. Услышав обетование, «Сарра внутренне рассмеялась, сказав: мне ли, когда я состарилась, иметь сие утешение» (Быт.18:12)? Но смех ее не был смехом над нелепыми словами, но – радостным смехом, когда невероятное вдруг стало очевидным. Ведь Павел подчеркивает, что именно благодаря ее вере, – «от одного, и притом омертвелого, родилось так много, как много звезд на небе, и как бесчислен песок на берегу морском».

Читать далее Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова: О нашем отечестве

(48)

Азбука церковнославянская (мультфильм)

video_pravСтудия во имя святого Иоанна Воина, 2011,
37 мин.,
автор идеи Ирина Кодюкова,
режиссеры Ирина Кодюкова, Елена Борушко.

Ваши дети умеют читать по-церковнославянски? А Вы, дорогие родители? А есть ли желание научиться? Если да, то «Азбука», послужит всей Вашей семье! И совсем не придется зубрить скучные уроки или сдавать экзамены. Взрослые и дети, трудившиеся над этим мультфильмом, постарались сделать его таким, чтобы даже самым маленьким было интересно. Поэтому в нашей «Азбуке» так много музыки, ярких, образных рисунков, добрых, святых слов и молитв.

«Глаголь», «добро», «зело», «покой», «ижица»… Какие чудные имена носят буквы алфавита, составленного святыми Кириллом и Мефодием! И немудрено, ведь церковнославянский язык создавался, чтобы донести нам, славянам, высокий смысл Слова Божьего, чтобы помочь увидеть невидимое и познать непознанное. Так пусть же и эта необычная, живая «Азбука» поможет вам учить язык церковный с радостью и благоговением!


sob6


    Свято-Eлисаветинский монастырь


(100)

Полный Тропарион в двух томах

book_39Тропарион, в котором размещены тропари, кондаки, величания Господским,  Богородичным праздникам и святым. Книга издана гражданским шрифтом и состоит из двух частей (томов). Для мирян этот сборник станет спутником в паломничестве по православным святыням и помощником при совершении домашнего молитвенного правила.

razd001

troparion2


ACP_PDF202_file_documentЧитать (скачать)

Читать далее Полный Тропарион в двух томах

(3455)

Екатерина Иванова: Сын короля, ставший монахом

Святитель Савва для сербов — это самый почитаемый святой в национальной истории, но его знают и любят и во всем христианском мире. День святого Саввы — в Сербии он называется Савиндан — отмечается на родине святого 27 января, Русская Православная Церковь празднует его память на два дня раньше — 25 января.


Дни памяти: 12 января, 14 января (Афон), 6 мая (перенесение мощей), 30 августа (Серб.)

Из дворца — в монастырь

Святой Савва, в миру носивший имя Ростислав (Растко), был третьим сыном короля государства Рашка, находившегося на территории современной Черногории, — Стефана I Немани. Его матерью была дочь греческого императора Романа — Анна.

Отец святителя вошел в историю как человек великого государственного ума и глубокой веры. Во времена его правления Сербия утвердилась как независимое государство. Укрепляя свое политическое и военное могущество, Стефан не забывал и о духовном: он воздвигал новые храмы и монастыри, противостоял распространению ложных учений.

Юного Растко не готовили к духовному поприщу. Отец дал ему в управление одну из областей своего княжества. Однако юноша не проявил желания делать светскую карьеру. В возрасте семнадцати лет он тайно покинул свой дом и отправился на Святую Гору Афон, где нашел пристанище в монастыре святого Пантелеимона.
Читать далее Екатерина Иванова: Сын короля, ставший монахом

(54)