Проповеди на день памяти Николая Чудотворца

nikolay-sv5

nikolay-sv6

razd3

Митрополит Сурожский Антоний

Проповедь в день памяти святителя Николая Чудотворца

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Мы празднуем сегодня день смерти святителя Николая Чудотворца. Какое это странное совмещение слов: праздник о смерти… Обычно, когда кого-нибудь застигнет смерть, мы тоскуем и плачем об этом; а когда умрет святой — мы об этом ликуем. Как же это возможно?

Возможно это только потому, что когда умирает грешник, у остающихся тяжело лежит на сердце чувство, что настало время разлуки, хотя бы временной. Как бы ни была крепка наша вера, как бы надежда нас ни окрыляла, как бы мы ни были уверены в том, что Бог любви никогда окончательно не отделит друг от друга тех, которые любят друг друга хоть несовершенной, земной любовью — все-таки остается грусть и тоска о том, что мы не увидим в течение долгих лет лица, выражения глаз, светящихся на нас лаской, не прикоснемся к дорогому человеку благоговейной рукой, не услышим его голоса, доводящего до нашего сердца его ласку и любовь… Читать далее Проповеди на день памяти Николая Чудотворца

(601)

Свт. Лука Крымский: Слово в день перенесения мощей святителя Николая Чудотворца

Святитель Лука Крымский

Слово в день перенесения мощей святителя Николая Чудотворца

Семьсот лет почивало святое тело великого святителя и чудотворца Николая в том великом месте, где жил он, где протекала вся его великая и святая деятельность – в Мирах Ликийских.

Но вот чрез семь веков попустил Господь быть бедствию на страну греческую: с разных сторон устремились на нее кочевые народы, и народы мусульманские разгромили, уничтожили почти все города Малой Азии, вырезали все мужское население, увели в плен женщин и детей. Разрушили и осквернили и Миры Ликийские, где почивали мощи святителя Николая.

Господь не восхотел, чтобы мощи великого святителя оставались в поруганном месте, под властью неверных.

И вот явился во сне святитель Николай одному святому пресвитеру, жившему в городе Бари, в Южной Италии, на берегу Адриатического моря, и повелел ему от имени Божия перенести мощи свои в этот град из Мир Ликийских; повелел возвестить об этом всем гражданам города и всем священникам.

Возвестил пресвитер священникам, возвестил народу города Бари, и избрали они из своей среды наиболее достойных, наиболее чистых по жизни людей и послали их в Миры Ликийские, чтобы привезти оттуда мощи святителя Николая. Нагрузили они корабль свой пшеницей и плыли под видом купцов; прибыли в Антиохию, распродали пшеницу и поспешили в Миры Ликийские. И пришли в церковь, в которой почивало тело святителя Николая и нашли там четырех монахов, спросили их, где мощи, и, получив указание, взломали пол над гробом святителя, изнесли этот гроб и перенесли на один из своих кораблей. Два монаха последовали за мощами, около которых они постоянно дежурили, а двое остались в Мирах.
Читать далее Свт. Лука Крымский: Слово в день перенесения мощей святителя Николая Чудотворца

(231)

Память святителя Николая Чудотворца — 9/22 мая (Перенесение мощей святителя Николая Чудотворца в Бар)

razd001

Перенесение мощей из Мир Ликийских в Бар

В XI веке греческая империя переживала тяжелое время. Турки опустошали ее владения в Малой Азии, разоряли города и сёла, убивая их жителей, и сопровождали свои жестокости оскорблением святых храмов, мощей, икон и книг. Мусульмане покушались уничтожить мощи святителя Николая, глубоко чтимого всем христианским миром.

В 792 году калиф Аарон Аль-Рашид послал начальника флота Хумейда разграбить остров Родос. Опустошив этот остров, Хумейд отправился в Миры Ликийские с намерением взломать гробницу святителя Николая. Но вместо нее он взломал другую, стоявшую рядом с гробницей Святителя. Едва святотатцы успели это сделать, как на море поднялась страшная буря и почти все суда были разбиты.

Осквернение святынь возмущало не только восточных, но и западных христиан. Особенно опасались за мощи святителя Николая христиане в Италии, среди которых было много греков. Жители города Бар, расположенного на берегу Адриатического моря, решили спасти мощи святителя Николая. Читать далее Память святителя Николая Чудотворца — 9/22 мая (Перенесение мощей святителя Николая Чудотворца в Бар)

(495)

Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова: О святыне и деньгах

Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова

О святыне и деньгах

Деян.8:18–25.

Когда Симон волхв увидел, что «чрез возложение рук Апостольских подается Дух Святой, принес им деньги, говоря: дайте и мне власть сию, чтобы тот, на кого я возложу руки, получал Духа Святого».

По имени этого волхва, грех торговли священством и получил название: «симония». В двадцать девятом Апостольском правиле говорится: «Аще кто, епископ или пресвитер, или диакон, деньгами сие достоинство получит: да будет извержен и он, и поставивший его, и от общения совсем да отсечется, яко Симон волхв».

Столь же сурово Церковь относилась к торговцам и другими таинствами. Двадцать третье правило Шестого Вселенского собора говорит: «Никто из епископов или пресвитеров, или диаконов, преподая пречистое причастие, да не требует от причащающегося за таковое причащение денег, или чего иного. Ибо благодать не продаема; и мы не за деньги преподаем освящение Духа, но неухищренно должно преподавать оное достойным сего дара».

И в то же время мы знаем, что и Апостолы жили от благовествования (1Кор.9:14), и впоследствии церковный клир всегда пользовался заботой мирян. Но – одно дело, когда священник с готовностью трудится, не ставя никаких условий, а прихожане по своим возможностям благодарят его. И совсем другое, когда плата становится непременным, а то и единственным условием. Святитель Тарасий Константинопольский в своем каноническом послании пишет, что таковые делают Бога Духа Святого своим рабом. «Поелику всякий господин все, что имеет, продает, раба ли, или иное что из стяжаний своих; такожде и покупающий, желая быти господином покупаемого, ценою сребра приобретает оное».

Читать далее Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова: О святыне и деньгах

(31)

Наши праздники: сценарии детских утренников в воскресной школе

Автор-составитель сборника
Преподаватель Решемской Православной Школы
им. Прав. Иоанна Кронштадтского
Низова Галина Юрьевна

Содержание

Предисловие

Детские утренники (сценарии)

Детский утренник, посвященный началу нового учебного года в Православной Школе
«Православный Месяцеслов»

Детский утренник, посвященный началу нового учебного года в Православной Школе
с постановкой
«Сказка о непослушной овечке»

Детский утренник, посвященный празднику РОЖДЕСТВО БОЖИЕЙ МАТЕРИ
и началу нового учебного года
в Православной Школе

Читать далее Наши праздники: сценарии детских утренников в воскресной школе

(5382)

Апостол и Евангелист ИОАНН БОГОСЛОВ (Студия «Неофит», 2014)

video_pravСъемки фильма проходили в Израиле – в Галилее и Иерусалиме, в Турции – на территории бывшей Малой Азии, где апостол Иоанн основал несколько церквей, и на острове Патмос, где, по преданию, он написал Евангелие и Апокалипсис.

В фильме принимают участие известные российские историки и богословы – Андрей Десницкий, Андрей Виноградов, Глеб Ястребов, профессор римского университета Санта Кроче Марко Фаббри, богослов Христиан Экхут из Иерусалимской библейской школы.


sob6


Студия Неофит


(260)

Громогласный апостол Любви: православные празднуют день святого Иоанна Богослова

video_prav«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог…» Это евангельское изречение известно даже тем, кто никогда в жизни не брал в руки Священное Писание. Принадлежит оно святому Иоанну Богослову, любимому ученику Христа, самому загадочному из апостолов-евангелистов…


sob6


Геннадий Гросу

(226)

Протоиерей Андрей Чиженко: Житие святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова, или Как понять «небесную арифметику»?

Святой апостол и евангелист Иоанн Богослов – человек, которому были открыты высочайшие тайны Царствия Небесного, бездонные глубины духовного неба.

Именно ему Церковь усвоила символ орла, т. е. птицы, которая устремляется ввысь и парит выше всех остальных птиц. Человек, которого первого в церковной истории назвали Богословом. Потому что это прозвище точно отражало и сущность самого святого Иоанна, и род его высокого прекрасного служения. Человек, которому Господь открыл грядущие судьбы мира в таинственной книге «Откровение»/

Возлюбленный ученик Господа нашего Иисуса Христа. Наперсник Господень, возлежавший на Тайной вечери, на груди Спасителя, у самого Его сердца. Почему же столько благодатных даров Святого Духа было дано этому человеку?

Потому что Спаситель Сам сказал: «Кто может вместить, да вместит» (Мф. 19:12). Святой Иоанн мог вместить. Его сердце настежь было распахнуто Господу. Он от юности своей вместе со святым апостолом Андреем Первозванным одним из первых пошел за Христом. Господь вместе с братом его святым апостолом Иаковом Зеведеевым назвал Иоанна Воанергес, что переводится с еврейского как «Сыновья грома». Такую ревность по Бозе имели братья. Святой апостол Иоанн Богослов присутствовал во время одних из самых  таинственных и значимых событий в евангельской истории: воскрешение дочери Иаира, Преображение Господне, моление Богочеловека в Гефсиманском саду.
Читать далее Протоиерей Андрей Чиженко: Житие святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова, или Как понять «небесную арифметику»?

(41)

Апостол Любви: День памяти святого апостола Иоанна Богослова (подборка материалов)

imagesПри имени его вспоминается святой, который достиг совершенства в самой главной заповеди – в заповеди любви. Поэтому ему и усвоено имя Апостола Любви. Он прошел долгий благодатный путь, не иссякая именно в этой добродетели.

Иеромонах Иов (Гумеров)


Дни памяти:  Май 8,  Июнь 20,  Июнь 30,  Сентябрь 26 (Преставление)

Апо­стол люб­ви и вер­но­сти

Се­го­дня в пра­во­слав­ном ка­лен­да­ре зна­чит­ся день па­мя­ти апо­сто­ла и еван­ге­ли­ста Иоан­на[1] Бо­го­сло­ва. Сын па­ле­стин­ско­го ры­ба­ка Зе­ве­де́я, про­мыш­ляв­ше­го на Ти­ве­ри­ад­ском озе­ре, юный Иоанн стал уче­ни­ком Иоан­на Кре­сти­те­ля, а за­тем од­ним из две­на­дца­ти апо­сто­лов Иису­са Хри­ста и од­ним из трех бли­жай­ших Его уче­ни­ков (вме­сте с бра­том Иа­ко­вом Стар­шим и Пет­ром). Бо­лее то­го, Иоанн – «уче­ник, ко­то­ро­го лю­бил Иисус», а по­то­му – един­ствен­ный и са­мый близ­кий Ему че­ло­век. И это неуди­ви­тель­но.

Еван­ге­лия по­вест­ву­ют, что апо­сто­лы, со­чтя де­ло сво­е­го Учи­те­ля про­иг­ран­ным, в стра­хе раз­бе­жа­лись из ноч­но­го Геф­си­ман­ско­го са­да и да­же не по­чти­ли по­след­них ми­нут Его зем­ной жиз­ни у Гол­го­фы. Из них один лишь Иоанн пре­бы­вал у под­но­жия Кре­ста, не за­бо­тясь опа­се­ни­я­ми соб­ствен­ной без­опас­но­сти. «В люб­ви нет стра­ха, но со­вер­шен­ная лю­бовь из­го­ня­ет страх. Бо­я­щий­ся несо­вер­ше­нен в люб­ви», – на­пи­шет он позд­нее (1Ин.4:18). Уми­ра­ю­щий на кре­сте Хри­стос усы­но­вил Иоан­на Сво­ей Ма­те­ри Де­ве Ма­рии. «И с той по­ры уче­ник взял Её к се­бе», чи­та­ем в его Еван­ге­лии (Ин.19:27).

Апо­стол Иоанн был сви­де­те­лем пре­об­ра­же­ния Гос­по­да, во вре­мя Тай­ной ве­че­ри «воз­ле­жал на гру­ди Иису­са» (то есть спра­ва от Него; от­сю­да по­ня­тие «на­перс­ник») и од­ним из пер­вых услы­шал весть о Вос­кре­се­нии. О его по­сле­ду­ю­щей жиз­ни до­сто­вер­ных све­де­ний ма­ло. Вме­сте с апо­сто­лом Пет­ром он про­по­ве­до­вал в пре­де­лах Па­ле­сти­ны и, со­глас­но пре­да­нию, жил вме­сте со сво­ей на­зван­ной Ма­те­рью в Иеру­са­ли­ме, а за­тем в Ефе­се (на за­пад­ном по­бе­ре­жье Ма­лой Азии, ныне Тур­ция). Он умер здесь сво­ей смер­тью глу­бо­ким стар­цем в на­ча­ле II ве­ка, и этим зна­ме­на­тель­но от­ли­чен от всех дру­гих апо­сто­лов, при­няв­ших на­силь­ствен­ную смерть от го­ни­те­лей. Пред­по­ла­га­е­мая гроб­ни­ца Иоан­на в Ефе­се до на­сто­я­ще­го вре­ме­ни при­вле­ка­ет к се­бе па­лом­ни­ков.

Кро­ме чет­вер­то­го Еван­ге­лия, хри­сти­ан­ская тра­ди­ция при­пи­сы­ва­ет Иоан­ну три Со­бор­ных («окруж­ны́х») по­сла­ния и Кни­гу От­кро­ве­ние (греч. Апо­ка­лип­сис), ко­то­рая на­бра­сы­ва­ет обоб­щен­ные ми­сти­ко-сим­во­ли­че­ские кар­ти­ны за­вер­ше­ния зем­ной ис­то­рии. Со­глас­но од­но­му из пре­да­ний, она бы­ла на­пи­са­на на по­лу­пу­стын­ном ост­ро­ве Пат­мос в Эгей­ском мо­ре, во вре­мя цар­ство­ва­ния им­пе­ра­то­ра До­ми­ци­а­на (81–96), ку­да схва­чен­ный Иоанн был от­прав­лен в ссыл­ку. Здесь ав­тор по­лу­чил та­ин­ствен­ное от­кро­ве­ние о непре­кра­ща­ю­щей­ся в те­че­ние мно­гих ве­ков борь­бе сил добра и зла, ко­то­рая за­кон­чит­ся со­кру­ши­тель­ным по­ра­же­ни­ем ан­ти­хри­ста и его кле­вре­тов, пре­об­ра­же­ни­ем неба и зем­ли и тор­же­ством Агн­ца. Кни­га яв­ля­ет­ся из­люб­лен­ным ис­точ­ни­ком как вне­цер­ков­ных лже­ми­сти­че­ских ум­ство­ва­ний (неле­пых аст­ро­ло­ги­че­ских вы­кла­док «кон­ца све­та»), так и ар­се­на­лом ве­ли­ко­леп­ных дра­ма­ти­че­ских сю­же­тов для мно­гих про­слав­лен­ных ху­дож­ни­ков и по­этов. Пра­во­слав­ная Цер­ковь име­ну­ет Иоан­на «таи́нни­ком» (у гре­ков это сло­во, «мист», ещё в до­хри­сти­ан­ские вре­ме­на озна­ча­ло ду­хов­но­го из­бран­ни­ка, по­свя­щен­но­го в ми­сте­рию).
Читать далее Апостол Любви: День памяти святого апостола Иоанна Богослова (подборка материалов)

(1050)

ПРЕДСТОЯТЕЛЬ: СИЛЬНОЙ И КРАСИВОЙ ЖЕНЩИНУ ДЕЛАЮТ ДОБРОДЕТЕЛИ

Христианку украшают смирение, немногословие, скромность.


Примером для всех христианок должны быть Богородица и жены-мироносицы. Об этом сказал Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий 30 апреля, в Неделю 3-ю по Пасхе, день памяти святых жен-мироносиц, в проповеди во время Литургии в Преображенском кафедральном соборе Житомира, сообщает Информационно-просветительский отдел УПЦ.

«И Матерь Божия, и святые жены-мироносицы служили Апостолам и Спасителю, но никогда себя не выставляли, никогда не подчеркивали того, что они ученицы Спасителя мира. Они совершали свой подвиг скромно и просто», – отметил Предстоятель.

Его Блаженство подчеркнул, что «святые жены-мироносицы являются примером того, какими должны быть женщины-христианки, а самой известной среди всех женщин, которые были, есть и будут на земле, есть Матерь Божья». Читать далее ПРЕДСТОЯТЕЛЬ: СИЛЬНОЙ И КРАСИВОЙ ЖЕНЩИНУ ДЕЛАЮТ ДОБРОДЕТЕЛИ

(47)

Перейти к верхней панели