Святитель Лука (Войно-Ясенецкий): Слово на пассии. Десятое

Святитель Лука (Войно-Ясенецкий)

Слово на пассии. Десятое

Господа нашего Иисуса Христа и Спасителя мира начали бить еще в Гефсиманском саду. Его тогда били по ланитам, Его толкали, Его с побоями влекли в Иерусалим.

Так было положено начало избиению Того, Кто спасал мир.

А продолжение было у первосвященника Каиафы, там, в собрании злейших врагов Христовых, издевались над Ним, били Его, накрыв лицо Его и дерзко спрашивая: «Прорцы нам кто есть ударей Тя», и плевали на Него.

Издевательства продолжались всю ночь, били Господа всю ночь, а рано утром повели в преторию к Пилату на суд.

О суде этом неправедном слышали вы в Евангельском чтении, слышали, что Пилат, хотя был убежден в невинности Господа, даже более того, считал Его праведником, тем не менее, устрашенный криками разъяренной толпы, требовавшей Его распятия, предал Его на бичевание.

И началось нечто ужасающее, ибо надо вам знать, надо представить себе, что такое это страшное римское бичевание. Бич, которым били несчастных, имел короткую рукоятку и целый пучок ремней, туго сплетенных и переплетенных медной проволокой, и в эти бичи по местам были ввязаны куски кости.

Вот этим страшным бичом с размаху, сплеча били Господа Иисуса.

Бичевание было так страшно, что нередко бичуемые умирали от него. При бичевании кровь несчастных лилась ручьем, куски кожи и мышц отрывались.

И это претерпел наш Искупитель от власти диавола, и это претерпел Он за всех нас, окаянных и грешных.

Читать далее Святитель Лука (Войно-Ясенецкий): Слово на пассии. Десятое

(36)

Неделя 2-я Великого поста. Святителя Григория Паламы

sob6


Источник: http://tv-soyuz.ru/peredachi/vp_2015_stukov_2_ya_nedelya_palama-mpg

(128)

Игумен Нектарий (Морозов): О силе воли (+видео)

Часто можно услышать от людей, которые никак не могут переступить порог храма или побороть какую-то пагубную привычку, что у них не хватает силы воли. А что такое сила воли с духовной точки зрения? Можно ли ее воспитать и как? Рассуждает игумен Нектарий (Морозов).


shape02 Если не ты, то кто?

Всё, что касается жизни духовной, имеет определенные аналоги в сфере физической, даже бытовой. Бывает, что нет у человека сил, чтобы прочитать домашнее молитвенное правило или пойти на богослужение. Что с этим делать? А что делать, если нет сил нести из магазина сумки с продуктами? Бросить эти сумки? Найти кого-то, кто их отнесет домой за вас? Просто отказаться от покупок? Ясно, что выход один – все-таки донести их и в ближайшее время начать заниматься физкультурой, чтобы укрепить мышцы и не испытывать впредь подобных проблем. Приведенный мною образ – самый простой, но тем он очевиднее.

Дело в том, что каждая из присущих человеку сил – будь то сила его рук, ног или же сила воли – может определенным образом укрепляться, а может, наоборот, сводиться к какому-то ничтожному минимуму. Но если с руками и ногами всё понятно, то с силой воли – намного сложнее. И одновременно проще, так как никаких спортивных снарядов для ее укрепления не требуется. Читать далее Игумен Нектарий (Морозов): О силе воли (+видео)

(302)

Радиопередачи «Свет веры»: Вторая, третья и четвертая субботы Великого поста — поминальные

Радиопередачи «Свет веры»:
Вторая, третья и четвертая субботы Великого поста — поминальные


Тех, кто молился, не скупился на милостыню, старался жить по заповедям Божиим, Господь принимает в Свой Небесный чертог.

Ну, а если мы в этой жизни пили-гуляли, ближнего обижали, думали только о себе – как бы получше пристроиться в жизни да побогаче, о Боге не вспоминали, верой нашей православной пренебрегали, да все на себя надеялись – как вы думаете, примет нас таких вот Господь в свой чертог Небесный?

А ведь многие наши усопшие так и жили. Где сейчас их души мы не знаем. Но уж точно известно, что наши родные, близкие ждут наших молитв — тогда облегчается загробная участь почившего. И если вы действительно, а не на словах любите своих усопших родных – спешите в храм на поминальную службу.

       Слушать радиопередачу:
       Скачать как mp3-файл…

Источник: http://www.eparhia.by/nashi-smi/radioperedachi-svet-very.html

(50)

ПРОПОВЕДЬ В НЕДЕЛЮ ТОРЖЕСТВА ПРАВОСЛАВИЯ


Источник: Патриархия.ru

24 марта 2024 года, в Неделю 1-ю Великого поста, Торжества Православия, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию святителя Василия Великого и чин Торжества Православия в Храме Христа Спасителя в Москве. По окончании богослужения Предстоятель Русской Православной Церкви произнес проповедь.


russianchurch


Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Сегодня мы вспоминаем победу Православия над ересью иконоборчества и в каком-то смысле завершение целой эпохи борьбы с ересями. Удивительно, но буквально с первых шагов в жизни христианской Церкви стали появляться лжеименные, как тогда говорили, знания. То есть люди, пытаясь соединить Евангелие с собственными знаниями, приходили к неким умозаключениям, которые практически полностью лишали смысла христианское послание. Уже в конце I века стали появляться целые общины, и особенное распространение они получили во II веке. Появилось такое понятие, как гносис, то есть лжеименное знание, и тех, кто исповедовал подобное понимание христианства, не проистекавшее из апостольской веры, стали называть гностиками, то есть носителями лжеименного знания.

И конец I века, и II, и даже III век были наполнены борьбой Церкви за чистоту веры, за чистоту того учения, которое принес Господь. И борьба эта была нешуточная, ведь противостояли Церкви не те, кто говорил: «Мы в Бога не верим и Христа не признаем», — совсем нет! Свои философские представления, которые были им дороги в силу воспитания и полученного образования, гностики стремились соединить с христианской верой, думая, что творят благо. Можно сравнить с тем, как и нам порой говорят: вы должны научиться говорить языком, понятным для светской интеллигенции. А когда спрашиваешь, что это означает, оказывается, что нам предлагают ввести в церковную проповедь нечто, что не в полной мере соответствует церковному учению. Может быть, кого-то из интеллигенции это бы привлекло, а может, и не привлекло, но вот вред Церкви, ее вере, ее единомыслию, был бы нанесен огромный.

Я неслучайно сказал о нашем времени, потому что попытки исказить исповедание истинной веры иными, лжеименными знаниями действительно сопровождали почти всю историю Церкви. Вот и в VIII веке, когда казалось, что все ереси побеждены и что Церковь уже ответила на все вызовы, ответила убедительно, появляется новый взгляд на христианское Предание, который отвергает иконы.

Читать далее ПРОПОВЕДЬ В НЕДЕЛЮ ТОРЖЕСТВА ПРАВОСЛАВИЯ

(6)

Великий пост — время радости (миссионерская листовка)

imagesПост – это стояние на страже, на охране нашего сердца, тех его глубин, которые скрыл Господь. Как сказано в Писании: «Приступит человек, и сердце глубоко. И вознесется Бог» (Пс. 63:7-8). Пост – это время, когда обнажаются глубины человеческого сердца. Пост – это время, когда мы, стоя на страже, можем увидеть тайных недругов наших, которые стремятся завладеть нашим сознанием, нашей волей, нашим сердцем, нашими чувствами и которые желают нас с вами похитить. Пост для того и нужен, чтобы мы, стоя на страже, охраняли свое сердце от нашествия чужого.

post_listovka2


Читать далее Великий пост — время радости (миссионерская листовка)

(303)

Детский журнал «Колыбель» №3-2024

Детский журнал «Колыбель» №3-2024

В номере:

  Слово Архипастыря – архиепископа Новогрудского и Слонимского Гурия, который благословляет юных читателей на подвиг Великого поста. «Соблюсти пост – это значит принести свою малую жертву любви Господу нашему Иисусу Христу», — говорит Владыка.

  О Весне Великого поста – об этом стихи школьников. А из рассказа «Хороший урожай» ребята узнают о значении молитвы и секретах весеннего сева.

  Прощеное воскресенье и как правильно провести масленицу – сырную неделю перед началом Великого поста вы прочитаете на страницах детского журнала.

  «Волшебные очки» — именно через них нужно смотреть на мир, не замечая недостатков других людей, а только свои. Об этом и поведал человеку, страдающему от одиночества светлый Ангел: «Ты ищешь в других совершенства. Но может ли найти его тот, кто сам исполнен недостатков? Рассмотри сначала свое собственное сердце, а потом осуждай ближних, если посмеешь!»…

  В рубрике «Жития святых» читатели найдут интересный рассказ «Святой праведный Пётр – бывший мытарь», о том, как жадный и злой человек переменил свою жизнь и стал угодником Божиим.

  «Спешите исповедовать свои плохие поступки и недостатки делать добро и умножать в себе добродетели!» – учит рассказ «Небесные весы Великого поста».

  Все о Святом Причастии вы узнаете, ребята, прочитав журнал «Колыбель».

  Как самому сделать красивый букет вы также узнаете на страницах журнала. А еще сможете разгадать кроссворды, ребусы, найти выход из лабиринта «Пустыня», осилить настольную научающую игру, принять участие в фотоконкурсе и конкурсе рисунка.

Читать далее Детский журнал «Колыбель» №3-2024

(135)

О. Андрей Ткачев: Об иконоборчестве. Торжество православия (видео)

video_pravО. Андрей Ткачев: Об иконоборчестве. Торжество православия


sob6


https://www.youtube.com/@guchka2013


(346)

ПРОПОВЕДЬ В ПЯТНИЦУ ПЕРВОЙ СЕДМИЦЫ ВЕЛИКОГО ПОСТА


Источник: Патриархия.ru

22 марта 2024 года, в пятницу первой седмицы Великого поста, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Литургию Преждеосвященных Даров в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве. По окончании богослужения Святейший Владыка произнес проповедь.


Всечестные владыки, дорогие отцы, братья и сестры!

В этот день мы вспоминаем подвиг святого великомученика Феодора Тирона. Уже много было сказано о значении поста, о его духовном смысле, о том, что пост являет собой замечательное средство, с помощью которого каждый христианин способен принести покаяние — по-гречески «метанойя», а по-русски «изменение, перемена». Покаяние и есть перемена от худшего к лучшему; перемена образа мыслей, перемена целеполагания, которое нередко так далеко от цели спасения и жизни вечной. Ведь мы чаще всего живем другими мыслями, другими проблемами озадачиваемся; мы тратим время, силы, энергию, но не на то, от чего зависит наше подлинное благополучие здесь, в дни земной жизни, и, что особенно важно, наша участь в жизни вечной.

Когда Церковь призывает думать о смерти — не как о прекращении жизни, а как о переходе в иную жизнь, — результат этот перехода непременно связывается с тем, как человек жил, как он думал, что чувствовал, что делал и вообще, в какой степени он исполнял волю Божию. Удивительно, но суеты, в которой мы живем, становится все больше. Казалось, теперь практически никто не прилагает больших физических усилий, чтобы себя прокормить. Появилось множество машин, механизмов, развиваются наука и техника, а время будто сокращается, и напряжение еще более возрастает, что святые отцы называют диавольским поспешением. Столько сил мы употребляем, чтобы перемещаться из одного места в другое как можно быстрее; используем механизмы, чтобы как можно быстрее совершать некие технологические процессы; мы все время напрягаем свой ум, чтобы делать что-то быстрее, — а время всё сокращается. А не потому ли это происходит, что мы ум свой напрягаем и стремимся делать быстрее дела, которые важны лишь для нашей земной жизни, для нашего земного благополучия? Может быть, они действительно необходимы для народа, для страны — тогда, несомненно, и эти дела нужно совершать. Но для христианина никакое дело не может быть более приоритетным, чем молитва. Потому что через молитву мы с Богом соединяемся; в молитве мы испрашиваем у Господа помощь, в том числе на дела, которые совершаем по долгу службы или по велению совести.

Читать далее ПРОПОВЕДЬ В ПЯТНИЦУ ПЕРВОЙ СЕДМИЦЫ ВЕЛИКОГО ПОСТА

(20)