Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова: О детстве и богатстве

Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова

О детстве и богатстве

1Тим.5:22-6:11; Лк.18:15-17, 26-30

Приходящие к Иисусу Христу женщины приносили «и младенцев, чтобы Он прикоснулся к ним; ученики же, видя то, возбраняли». Почему возбраняли? Может быть, потому же, почему и сейчас иные считают, что общение с Богом, участие в церковной жизни возможно только для сознательных, взрослых людей. А может быть, просто потому, что – бегают, шумят, отвлекают. Господь же одобрил не ревность учеников о тишине, правильности и разумности, но – упорное стремление матерей хотя бы поднести своих детей к Нему, хотя бы, как говорится, «приложить» их к святыне. «Пустите детей приходить ко Мне, ибо таковых есть Царствие Божие». И потом добавил: «Истинно говорю вам: кто не примет Царствие Божие как дитя, тот не войдет в него». И ученики, обескураженные повелением учиться у неразумных детей, со страхом и недоумением спросили: «Кто же может спастись»?

Но, строго говоря, этот вопрос был задан не сразу после разговора о детях. В сегодняшнем «зачале» – так называемая «преступка»: пропущен рассказ о богатом и хорошем человеке, который с печалью отошел от Господа, когда услышал, что для входа в Царствие Небесное ему необходимо все продать и раздать нищим. Господь сказал о нем: «Как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие»! И тут-то ученики ужаснулись: «кто же может спастись»?!
Читать далее Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова: О детстве и богатстве

(59)

РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ НА ДЕКАБРЬ 2019 ГОДА (+КАЛЕНДАРЬ-СПРАВОЧНИК)

Дата Время Богослужение
вс 01.12 
пн 02.12
вт 03.12 17.00 Всенощное бдение
ср 04.12 08.00 Литургия. Введение во храм Пресвятой Богородицы
чт 05.12
пт 06.12 09.00 Молебен Св. блгв. вел. кн. Александру Невскому
17.00 Молебен св. вмч. Георгию Победоносцу
сб 07.12 09.00 Молебен Св. вмц. Екатерине
17.00 Всенощное бдение
вс 08.12 08.00 Литургия. Водосвятный молебен
17.00 Всенощное бдение
пн 09.12 08.00 Литургия. Св. вмч. Георгия Победоносца
вт 10.12
ср 11.12
чт 12.12
пт 13.12 17.00 Молебен св. вмч. Георгию Победоносцу
сб 14.12 17.00 Всенощное бдение
вс 15.12 08.00 Литургия
пн 16.12
вт 17.12 09.00 Молебен Св. вмц. Варваре
ср 18.12 17.00 Всенощное бдение
чт 19.12 08.00 Литургия. Свт. Николая Чудотворца
пт 20.12 17.00 Молебен св. вмч. Георгию Победоносцу
сб 21.12 17.00 Всенощное бдение
вс 22.12 08.00 Литургия. Водосвятный молебен
пн 23.12
вт 24.12
ср 25.12 09.00 Молебен Свт. Спиридону Тримифунтскому
чт 26.12
пт 27.12 17.00 Молебен св. вмч. Георгию Победоносцу
сб 28.12  17.00 Всенощное бдение
вс 29.12 08.00 Литургия
пн 30.12
вт 31.12

razd001

(календарь на месяц, жития святых, иконы, молитвы, праздники, посты, недели, евангельские и апостольские чтения на каждый день, службы, словарь терминов и т.д.)


Для ознакомления с дополнительной информацией используйте ссылки, выделенные подчёркиванием


1 декабря 2019 г. ( 18 ноября ст.ст.), воскресенье.

Неделя 24-я по Пятидесятнице.

Рождественский пост (Разрешается рыба).

BUL015Мч. Платона. Мчч. Романа диакона и отрока Варула. Мчч. Закхея, диакона Гадаринской Церкви, и Алфея, чтеца в Кесарии Палестинской. Собор святых Эстонской земли. Св. Николая исп., пресвитера.

BUL044


Читать далее РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ НА ДЕКАБРЬ 2019 ГОДА (+КАЛЕНДАРЬ-СПРАВОЧНИК)

(92)

Войти в ледяную воду покаяния

На «простые вопросы» об исповеди и причащении, которые для многих оказываются совсем не просты, отвечают священнослужители Саратовской епархии.


Как исповедоваться в первый раз, что нужно сказать священнику?

Отвечает священник Дионисий Каменщиков, настоятель храма святого пророка Божия Илии на Ильинской площади г. Саратова:

Первая исповедь очень похожа на купание в ледяном источнике. Опытные паломники знают: чем медленнее заходишь в воду, тем тяжелее это сделать. Нечто аналогичное происходит и с человеком, который решил покаяться, но постоянно откладывает свой приход на исповедь: чем больше он колеблется, тем сложнее решиться. Так что первое правило здесь такое: нужно действовать решительно и безотлагательно.

Не следует излишне размышлять над тем, как и что будет сказано вами священнику, что вы будете делать, если батюшка спросит о том и том. Нужно просто довериться Богу и подойти исповедоваться, а дальше Господь Сам все управит.

Необходимо помнить, что Бог есть Любовь — не каратель и не мститель, а любящий Отец, который, как это показано в притче о блудном сыне, ждет возвращения Своего чада из далекой страны в отеческий дом, готовый его принять и дать самое лучшее.
Читать далее Войти в ледяную воду покаяния

(44)

Радиопередачи «Свет веры»: 4 декабря – Введение во Храм Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии

Радиопередачи «Свет веры»:

4 декабря – Введение во Храм Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии


Свою маленькую трехлетнюю Дочь, по данному ими обету, привели святые Иоаким и Анна в храм, чтобы посвятить Ее Богу.

В сопровождении многочисленных родственников, пешком отправились они из Назарета в Иерусалим, и только на рассвете третьего дня приблизились к Святому Граду.

Навстречу паломникам вышел первосвященник, по преданию — праведный Захария. И тут трехлетняя Девочка, вдруг оставив родителей, Сама, не поддерживаемая никем, быстро стала подниматься по высоким ступеням Храма. Священник взял Ее за руку и,к изумлению всех, ввел в Алтарь — Святая Святых…

    Слушать радиопередачу:

Читать далее Радиопередачи «Свет веры»: 4 декабря – Введение во Храм Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии

(95)

Слово в день Введения во Храм Пресвятой Богородицы (проповеди)

Богословско-литургический словарь

ВВЕДÉНИЕ ВО ХРÁМ ПРЕСВЯТÓЙ БОГОРÓДИЦЫ – один из двунадесятых праздников неподвижного круга, отмечаемый Церковью 21 ноября4 декабря. Праздник не относится к числу древнейших. Однако уже в конце VII века этот праздник, по всей вероятности, отмечался, поскольку в это время святой Андрей Критский присутствовал на нем в Иерусалиме. Столетием позже при святителе Тарасии он был введен и в Константинополе. На Западе он был установлен Папой Григорием XI и впервые отпразднован в Авиньоне в 1374 году.

Наряду с Рождеством Богородицы праздник Введения Ее во храм возник на основании Церковного Предания. Дабы пролить свет на «исполнение Зиждителева смотрения» (тропарь, глас 4-й), совершившееся на этот раз в предызбранной Деве, посвятившей Себя служению Богу, было использовано апокрифическое «Евангелие Иакова». Там мы читаем: «Дитя достигло трехлетнего возраста и сказал Иоаким: «Позовите непорочных дев еврейских, и пусть возьмут светильники и зажгут их, и пусть не обращается назад Дитя и дух Ее да не отделится от Дома Божия». И девы сделали так, и вошли в храм. И первосвященник принял Дитя, поцеловал Ее и сказал: «Мария, Господь дал величие имени Твоему во все роды и в конце дней Господь проявит в Тебе цену искупления сынов Израилевых». И он поставил Ее на третью ступень жертвенника, и Господь Бог излил милость Свою на Нее, и Она дрожала от радости, и плясала на ногах Своих, и полюбил Ее весь дом Израилев. Пошли родители Ее, дивясь и славя Бога, что Дитя не обернулось к ним. Мария воспитывалась, как голубица, в храме Господнем и получала Она пищу из рук Ангелов».
Читать далее Слово в день Введения во Храм Пресвятой Богородицы (проповеди)

(513)

Введение во храм Пресвятой Богородицы (подборка материалов)

imagesЭтот праздник установлен в память введения Девы Марии в Иерусалимский храм для посвящения Богу, согласно данному Ее родителями обету.


vvedenie2

razd001

Пресвятой Деве в это время исполнилось только три года. Она была приведена в храм родителями, в сопровождении девиц, с возжженными светильниками и пением священных песней. Первосвященник встретил Ее при входе во храм и, по особенному вдохновению Божию, ввел Ее во Святая Святых, куда и сам мог, по закону, входить только однажды в год, как бы предрекая, что эта Отроковица Сама сделается одушевленным храмом Божиим.

Пресвятой Деве нужно было забыть «дом отца своего», чтобы храм Божий стал для нее Домом, чтобы к таким детским воспоминаниям: молитвы и богослужения – возвращалось Ее сердце снова и снова. Здесь — Царство Божие на земле. Его свет, его отблеск, его предчувствие… И поэтому блажен тот, для кого храм, дом Божий, стал и его домом. Ему будет там хорошо.

razd001

svit 008

Беседа на праздник Введения Пренепорочной Владычицы нашей Богородицы во Святое Святых
святого Григория Паламы, архиепископа Фессалоникийского

Если древо от плода своего познается, и древо доброе плоды добры творит (Мф. 7, 17; Лк. 6, 44), то Матери Самой Благости и Родительнице Вечной Красоты как не быть несравненно превосходнее, чем всякое благо, находящееся в мире естественном и сверхъестественном? Ибо Совечный и Неизменный Образ благости Превышнего Отца, Предвечное, Пресущее и Преблагое Слово, по неизреченному человеколюбию и состраданию к нам, возжелавши принять на Себя образ наш, дабы из ада преисподнейшего отозвать наше естество к Себе, дабы обновить это обветшавшее естество и возвести его на высоту пренебесную, — для всего этого находит самую добрую Служительницу, Приснодеву, Которую мы прославляем и чудесное Введение Которой во храм — во Святое святых ныне празднуем. Ее прежде веков Бог предназначает ко спасению и воззванию рода нашего: Она избирается из числа избранных от века и славных как по своему благочестию и благоразумию, так и по Богоугодным словам и делам. Читать далее Введение во храм Пресвятой Богородицы (подборка материалов)

(300)

НАСКОЛЬКО ХРИСТИАНИНУ МОЖНО РАССЛАБИТЬСЯ, ИЛИ ПОЧЕМУ ПОСТ НЕ ПОДВИГ, А ОТДЫХ?

Слово архимандрита Маркелла (Павука), духовника Киевских духовных школ.


Когда мы достигаем в жизни успехов, то часто возникает желание расслабиться, предаться земным утешениям. Кто-то хочет вкусно поесть и поспать, а кто-то впадает во все тяжкие грехи. Как следствие – быстро теряется все то, что с большим трудом было приобретено, и затем начинается бессмысленный и долгий процесс топтания на месте. Во многих случаях человек перестает прислушиваться к голосу совести и разума и становится богоборцем. Ныне такие люди, прикрываясь идеями патриотизма, очень легко переходят в раскольнические структуры и начинают гонения на Церковь Христову.

Чтобы предостеречь нас от такого расслабления, Господь в этот воскресный день предлагает притчу о человеке, который получил богатый урожай на поле и задумал сломать старые житницы с намерением построить новые большие и туда все собрать. Потом ему пришла еще мысль, что теперь он может отдохнуть и расслабиться, будет есть, пить и веселиться. «Но Бог сказал ему: безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил?» (см.: Лк. 12:16–21).

На самом деле каждое наше неумеренное расслабление влечет за собой если не физическую смерть, то ее предвестники: возникают холодность, равнодушие, а затем – подозрение, гнев и грубость в отношении окружающих нас людей.
Читать далее НАСКОЛЬКО ХРИСТИАНИНУ МОЖНО РАССЛАБИТЬСЯ, ИЛИ ПОЧЕМУ ПОСТ НЕ ПОДВИГ, А ОТДЫХ?

(43)