Огласительные беседы. Кинельская епархия
(26)
Архив за месяц: Февраль 2024
Смутное время и Патриарх Гермоген (видеофильмы)
В этом православном видео рассказано житие священномученика Ермогена патриарха Московского и всея Руси чудотворца.
Читать далее Смутное время и Патриарх Гермоген (видеофильмы)
(7)
Духовные стороны христианства: энциклопедия
Энциклопедия составлена на основании 5, 6 и 7-го томов «Настольной книги священнослужителя» М., изд. Московской Патриархии.
Читать далее Духовные стороны христианства: энциклопедия
(205)
Верные Христу: 27 февраля – память мучеников Михаила и Феодора Черниговских
В 1245 году черниговский князь Михаил и его друг и помощник боярин Феодор отправились в Орду за ярлыком. Перед входом в шатер хана Батыя им повелели пройти через огонь и поклониться идолам. На что Михаил ответил: “Тебе, царь, кланяюсь, потому что Бог поручил тебе царствовать на этом свете. А тому, чему велишь поклониться, – не поклонюсь…” Страдальцев, отказавшихся отречься от Христа, обезглавили, а их тела бросили псам, которые даже не притронулись к святыне…
(62)
Понедельник сплошной седмицы (проповеди)
Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова
О основании бесстрашия
Мк.13:9-13.
Господь предупредил, что перед вторым Его пришествием будут войны, землетрясения, голод и прочие бедствия. Когда у человека такая перспектива, в сердце заранее вселяется страх. В воображении – самое худшее из всего возможного: боль, стыд, беспомощность, предсмертные страдания, ужас смерти. Этого еще нет, но оно уже терзает душу.
Эти бедствия – грядущий удел всего мира. А учеников Христовых постигнут и особые искушения. Их «будут предавать в судилища и бить в синагогах, и пред правителями и царями поставят вас за Меня». «Предаст же брат брата на смерть, и отец детей; и восстанут дети на родителей, и умертвят их. И будете ненавидимы всеми за имя Мое». И вдобавок – «будут лжеучители, которые введут пагубные ереси», «и многие последуют их разврату, и через них путь истины будет в поношении. И из любостяжания будут уловлять вас льстивыми словами».
Тяжелейший предстоит путь. Чтобы его пройти, надо скрыть в глубине сердца, как драгоценную жемчужину, память о том, что «знает Господь, как избавлять благочестивых от искушения, а беззаконников соблюдать ко дню суда, для наказания». Бог даже и «ангелов согрешивших не пощадил, но, связав узами адского мрака, предал блюсти на суд для наказания». И все виновники соблазнов «навлекут сами на себя скорую погибель».
Читать далее Понедельник сплошной седмицы (проповеди)
(108)
Неделя мытаря и фарисея. Притча о мытаре и фарисее. Sunday of the Publican and the Pharisee (видеофильм)
Неделя мытаря и фарисея. Притча о мытаре и фарисее. Sunday of the Publican and the Pharisee (видеофильм)
25 февраля неделей о мытаре и фарисее православная церковь начинает приготовления к Великому Посту.
Под «неделей» в православии понимают не семь дней, а один — воскресный, и всего таких приготовительных воскресений (недель) четыре.
Этот период нужен для того, чтобы настроиться на приближающийся пост и постепенно сократить количество разрешенной к употреблению пищи.
Период подготовки к посту открывается неделей о мытаре и фарисее. Эта евангельская притча — напоминание о важности покаяния и смирения гордыни.
И хотя употреблять пока можно любую пищу, но в проповедях священники уже напоминают: вкушать пищу нужно умеренно и не искать в ней удовольствия. Как провести последние недели перед постом и какова история каждой из них — в нашем материале.
(103)
Святые земли Самарской: Святитель Алексий, митрополит Московский и всея Руси
Святитель Алексий, митрополит Московский и всея России чудотворец (в миру Елевферий) родился в 1292 году (по другим данным, 1304) в Москве в семье боярина Феодора Бяконта, выходца из Черниговского княжества.
Господь рано открыл будущему святителю его высокое предназначение. На двенадцатом году жизни Елевферий раскинул сети для ловли птиц, незаметно для самого себя задремал и вдруг явственно услышал голос: «Алексий! Что напрасно трудишься? Ты будешь ловить людей». С этого дня отрок стал уединяться, часто посещать церковь и в пятнадцать лет решился стать иноком. В 1320 году он вступил в Московский Богоявленский монастырь, где провел более двадцати лет в строгих иноческих подвигах. Руководителями его и друзьями были замечательные подвижники этой обители – старец Геронтий и Стефан, брат преподобного Сергия Радонежского. Затем митрополит Феогност повелел будущему святителю оставить монастырь и заведовать судебными делами Церкви. Эту должность святой исполнял 12 лет со званием митрополичьего наместника. В конце 1350 года владыка Феогност посвятил Алексия во епископа Владимирского. По смерти Феогноста, патриарх Филофей поставил митрополитом Алексия. Настольная грамота патриарха новому митрополиту датируется 30 июня 1354 г., согласно ей, Алексий, не будучи греком, возводился в сан митрополита в виде исключения, за его добродетельную жизнь и духовные достоинства. В то время Русская Церковь раздираема была великими нестроениями и распрями, в частности, из-за претензий митрополита Литвы и Волыни Романа. В 1356 году, чтобы положить конец смутам и тревогам, святитель отправился в Константинополь к Вселенскому патриарху. Патриарх Каллист дал Алексию право считаться архиепископом Киева и Великой России с титулом «всечестнаго митрополита и экзарха». На обратном пути во время бури на море кораблю грозила гибель. Алексий молился и дал обет построить храм святому того дня, в который корабль пристанет к берегу. Буря утихла, корабль пристал 16 августа. Восторженно встретила святителя Москва.
Читать далее Святые земли Самарской: Святитель Алексий, митрополит Московский и всея Руси
(35)
«Огласительные беседы протоиерея Алексия Ладыгина» (т/к «Союз»)
Цикл передач «Огласительные беседы протоиерея Алексия Ладыгина» (Москва) телеканала «Союз».
Для выбора выпуска передачи используйте кнопку «Playlist» 
в правом верхнем углу экрана.
«Огласительные беседы» с протоиереем Алексием Ладыгиным. Вводная беседа
– Добрый день, дорогие братья и сестры! Мы начинаем новую рубрику очень знаменательных и интересных передач – «Огласительные беседы». Конечно, огласительные беседы необходимы не только для тех, кто хочет принять крещение, они будут интересны и для тех, кто сегодня уже крещен, но хочет более глубоко познать особенности нашей православной веры.
Христианство – это особая жизнь, и каждый христианин живет не хаотически, он живет по законам, которые Господь дал человеку. Эти законы просто необходимы. Они необходимы не для того, чтобы как-то обременить человека, ведь каждый закон – это не просто какое-то ограничение в нашей свободе. Закон – это предупреждение, это некая граница, через которую нельзя переступать. За чертой этих законов лежат скорби, страдание, болезни, поэтому Господь и дает нам законы. Они немногочисленны. Если мы возьмем законодательство, которое имеет наш светский мир, то будем очень сильно удивлены, когда и шкафа не хватит, чтобы вместить все законы, которые регламентируют жизнь человека на земле. И каждый человек, который хочет в мире и согласии жить с государством, старается исполнять эти законы.
Господь же всего-навсего дал десять заповедей, но они спасают человека от тех переживаний, болезней, скорбей, с которыми он может столкнуться в своей жизни. Поэтому каждая заповедь помогает человеку, а не лишает его свободы. Нам необходимо знать их и исполнять. Но чтобы их исполнить, нужно их понять, принять и всячески стремиться проникать в глубину этих законов.
Читать далее «Огласительные беседы протоиерея Алексия Ладыгина» (т/к «Союз»)
(200)
Игумен Нектарий (Морозов): ОТ «ПОПРОСИТЬ» ДО ПОМОЛИТЬСЯ. О НАШИХ ОТНОШЕНИЯХ СО СВЯТЫМИ
Наверное, каждый священник, да и любой сотрудник, несущий послушание в храме или в церковной лавке, гораздо чаще, нежели хотелось бы, сталкивается с вопросами о том, какому святому следует поставить свечу, чтобы разрешилась та или иная жизненная ситуация.
Где у них кнопка?
Наверное, каждый священник, да и любой сотрудник, несущий послушание в храме или в церковной лавке, гораздо чаще, нежели хотелось бы, сталкивается с вопросами о том, какому святому следует поставить свечу, чтобы разрешилась та или иная жизненная ситуация. Тревожнее всего тот факт, что такие вопросы приходится слышать не только от людей, почти ничего о христианской жизни не знающих, но и от тех, кто появляется в храме достаточно регулярно. Отсутствие должного понимания того, как складываются отношения Церкви земной и Церкви небесной, неизбежно отражается на церковной жизни человека, поэтому мне представляется важным об этом поговорить. Читать далее Игумен Нектарий (Морозов): ОТ «ПОПРОСИТЬ» ДО ПОМОЛИТЬСЯ. О НАШИХ ОТНОШЕНИЯХ СО СВЯТЫМИ
(56)
Великий пост – время свободы и радости духовной
Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною. (1 Кор. 6: 12)
Для каждого христианина ежегодно наступает удивительно радостный период. Радостный потому, что в это время можно освободиться от всего ненужного, бесполезного, лишнего, но так прочно вошедшего в нашу жизнь.
Фото: Ю.Костыгов / Expo.Pravoslavie.ruМы часто забываем смысл нашего бытия и отвлекаемся на посторонние мысли и дела. Давайте задумаемся, сколько времени уходит у нас безвозвратно на заботу о телесных потребностях. Как мы любим питать и нежить наше тело! И если бы только необходимой для чрева пищей. Но мы постоянно злоупотребляем. Едим гораздо больше, чем требуется нашему организму, да еще стараемся как можно изощренней полакомиться. А сколько естественных душевных потребностей, таких как общение, получение интересной и полезной информации, переходят в зависимость от интернета, социальных сетей, телевидения! И сколько наших данных Богом сил, времени, денег, способностей уходит в пустоту, не принося в итоге ни радости, ни удовлетворения, но, высасывая из нас последние силы, ввергают нас в уныние, расслабляют наш ум, волю и чувства.
Наши желания, пораженные грехом, вместе с той суетой, которая есть в жизни каждого человека, постоянно строящимися планами на будущее, круговоротом мыслей, заменяют действительно необходимые потребности ложными и ненужными, не давая нам подумать о главном.
Но приходит пост – время духовного трезвения, молитвы, решимости прилагать усилия для победы над страстями. В пост уже не потребности плоти будут командовать нами, а сама плоть будет в подчинении нашего разума, который, в свою очередь, мы должны подчинить нашей воле, а волю – воле Божией.
В пост наша христианская жизнь становится особенно внимательной, сосредоточенной и деятельной. Соблюдая посты, мы сохраняем верность Богу: «Добрый и верный раб! В малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего» (Мф. 25: 21).
Тело тесно связано с душой, поэтому в опасности находятся те, кто пост телесный не совмещает с молитвой
Надо помнить, что тело очень тесно связано с душой, поэтому в опасности находятся те, кто пост телесный не совмещает с молитвой. Так можно не только не получить никакой пользы, но нанести себе вред, ибо «сей же род [бесов] изгоняется только молитвою и постом» (Мф. 17: 21). Читать дальше
(69)