Азбука церковнославянская (мультфильм)

video_pravСтудия во имя святого Иоанна Воина, 2011,
37 мин.,
автор идеи Ирина Кодюкова,
режиссеры Ирина Кодюкова, Елена Борушко.

Ваши дети умеют читать по-церковнославянски? А Вы, дорогие родители? А есть ли желание научиться? Если да, то «Азбука», послужит всей Вашей семье! И совсем не придется зубрить скучные уроки или сдавать экзамены. Взрослые и дети, трудившиеся над этим мультфильмом, постарались сделать его таким, чтобы даже самым маленьким было интересно. Поэтому в нашей «Азбуке» так много музыки, ярких, образных рисунков, добрых, святых слов и молитв.

«Глаголь», «добро», «зело», «покой», «ижица»… Какие чудные имена носят буквы алфавита, составленного святыми Кириллом и Мефодием! И немудрено, ведь церковнославянский язык создавался, чтобы донести нам, славянам, высокий смысл Слова Божьего, чтобы помочь увидеть невидимое и познать непознанное. Так пусть же и эта необычная, живая «Азбука» поможет вам учить язык церковный с радостью и благоговением!


sob6


    Свято-Eлисаветинский монастырь


(89)

Полный Тропарион в двух томах

book_39Тропарион, в котором размещены тропари, кондаки, величания Господским,  Богородичным праздникам и святым. Книга издана гражданским шрифтом и состоит из двух частей (томов). Для мирян этот сборник станет спутником в паломничестве по православным святыням и помощником при совершении домашнего молитвенного правила.

razd001

troparion2


ACP_PDF202_file_documentЧитать (скачать)

Читать далее Полный Тропарион в двух томах

(3190)

Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова: О вере

Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова

О вере

Мк.9:10–16

Евр.10:35–11:7

Сегодня дается определение, что же такое – вера. «Вера … есть осуществление ожидаемого, и уверенность в невидимом». Иными словами, то, что еще только ожидается, и неизвестно – настанет или не настанет, – для верующего человека уже настало и уже определяет его жизнь. Причем, определяет сильнее, чем то, что принято называть «реально существующим». Так же и то, что для других невидимо, и – может, оно есть, а может, его и вовсе нет, – для верующего – безусловно и несомненно есть.

Можно еще сказать, что вера – один из двух методов познания. Верою познаем то, что нельзя увидеть, пощупать, взвесить. Так, только «верою познаем, что веки устроены словом Божиим». Никто из людей не видел акта творения, но мы считаем его совершенно достоверным. Потому что происхождение мира из пустоты силами самой же пустоты – совсем уж невероятно.

«Верою Авель принес Богу жертву лучшую, нежели Каин». Как свидетельствует Библия, «Каин принес от плодов земли дар Господу, и Авель также принес от первородных стада своего» (Быт.4:3–4). Нам не открыто, чтобы Бог уже тогда учил, как надо совершать Ему служение. И поэтому тут дело не в ослушании Каина, а именно в вере Авеля. Он поверил, что надо делать именно так. От отца, Адама, он должен был узнать о грехопадении, о проклятии всей твари за вину человека. И еще до того, как Бог вменил это в обязанность, – он поверил, что надо именно вот так, прямым убийством пред Богом жертвенного животного, признать и исповедать свой первоначальный грех. Каин же, очевидно, понял богослужение так, что надо просто поделиться с Богом своими прибытками. И Бог призрел именно на жертву Авеля.

Читать далее Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова: О вере

(44)

Е.А. Сизова: Память о преподобном Мартиниане Белозерском

Автор подробно описывает житие и чудеса преподобного Мартиниана Белозерского, канонизированного в середине XVI века ученика преподобного Кирилла Белозерского, на фоне исторических событий того времени с привлечением обширного круга источников. Иллюстрации по тексту дают представление о природе Вологодского края, памятниках истории и культуры.

Издание будет интересно как специалистам, так и широкому кругу читателей, интересующихся жизнью и подвигами русских святых.



Содержание (читать книгу):


Читать далее Е.А. Сизова: Память о преподобном Мартиниане Белозерском

(108)

Екатерина Иванова: Сын короля, ставший монахом

Святитель Савва для сербов — это самый почитаемый святой в национальной истории, но его знают и любят и во всем христианском мире. День святого Саввы — в Сербии он называется Савиндан — отмечается на родине святого 27 января, Русская Православная Церковь празднует его память на два дня раньше — 25 января.


Дни памяти: 12 января, 14 января (Афон), 6 мая (перенесение мощей), 30 августа (Серб.)

Из дворца — в монастырь

Святой Савва, в миру носивший имя Ростислав (Растко), был третьим сыном короля государства Рашка, находившегося на территории современной Черногории, — Стефана I Немани. Его матерью была дочь греческого императора Романа — Анна.

Отец святителя вошел в историю как человек великого государственного ума и глубокой веры. Во времена его правления Сербия утвердилась как независимое государство. Укрепляя свое политическое и военное могущество, Стефан не забывал и о духовном: он воздвигал новые храмы и монастыри, противостоял распространению ложных учений.

Юного Растко не готовили к духовному поприщу. Отец дал ему в управление одну из областей своего княжества. Однако юноша не проявил желания делать светскую карьеру. В возрасте семнадцати лет он тайно покинул свой дом и отправился на Святую Гору Афон, где нашел пристанище в монастыре святого Пантелеимона.
Читать далее Екатерина Иванова: Сын короля, ставший монахом

(54)

Николай Сапсай: Савин день в традиции Сербской Церкви

В Сербии память святителя Саввы празднуется 27 января. Что значит этот святой для сербов и почему в день его памяти дети освобождаются от школьных занятий, рассказывает сотрудник пресс-службы Сербской Патриархии Николай Сапсай.


Дни памяти:  12 января14 января (Афон)6 мая (перенесение мощей)30 августа (Серб.)

Святитель Савва Сербский почитается во многих Поместных Православных Церквах. Верующие Украинской Православной Церкви святителя Савву прославляют вместе с мученицей Татьяной – 25 января, когда также празднуется день студентов. В традиции Сербской Православной Церкви день памяти святителя Саввы отмечается 27 января.

Савин день – национальный праздник для всех сербов, где бы они ни жили: в Сербии, Украине, России, Америке или Австралии. В этот день, как говорится в гимне святителю, «все сербы прославляют славу, своего отца святителя Савву». Почитание святителя Саввы, как в недавнем интервью отметил епископ Бачский Ириней, является общим для всех сербов. Оно есть и должно быть носителем ценностей и образа жизни.

Касательно календарных различий в праздновании, есть несколько версий. Помимо того, что дата захоронения святителя Саввы не во всех источниках того периода совпадает, есть и литургический, богослужебный аспект. И это не так связанно с 25-м числом, днем памяти мученицы Татьяны, как с 26 января, когда совершается отдание праздника Богоявления. Есть предположение, что именно из-за желания посвятить отдельную службу первому Сербскому Архиепископу установлен день празднования 27 января.

О самом святителе Савве, первом Архиепископе Сербской Православной Церкви, его жизни и деятельности можно найти много сведений, статей и песнопений. В одном из них мы находим следующие строки: «С той чудесной ночи прошли века, прошли столетия, и пройдет ещё их много. Но этот ребенок ещё жив, потому что слава его жива, потому что тот ребенок был сын Немани, Растко – святой Савва». Данный отрывок из песнопения «Ко удара тако позно» свидетельствует о том, что и после многих столетий память о первом Сербском Архиепископе Савве, до монашества Растко, сохраняется в Сербской Церкви и в православном мире по сей день. И все православные христиане имеют возможность посетить места, где жили и трудились святитель Савва и его отец Стеган Неманя, святой Симеон Мироточивый.
Читать далее Николай Сапсай: Савин день в традиции Сербской Церкви

(54)

Слово в день мученицы Татианы (проповеди)

Татьянин день

«Итак, вот Дом мо­лит­вы под од­ним кро­вом с До­мом лю­бо­муд­рия. Свя­ти­ли­ще Тайн при­гла­ше­но в жи­ли­ще зна­ний, и всту­пи­ло сю­да, и здесь ос­но­ва­лось и утвер­ди­лось. Вид­но, что ре­ли­гия и на­у­ка хо­тят жить вме­сте и со­во­куп­но дей­ство­вать к обла­го­ра­жи­ва­нию че­ло­ве­ка».

Так го­во­рил зна­ме­ни­тый пуш­кин­ский совре­мен­ник мит­ро­по­лит Мос­ков­ский Фила­рет (Дроз­дов) в про­по­ве­ди на освя­ще­нии хра­ма свя­той ве­ли­ко­му­че­ни­цы Та­тья­ны при Мос­ков­ском уни­вер­си­те­те в 1837 го­ду. Что же нам из­вест­но об этой муд­рой рим­лян­ке, жив­шей ещё в III сто­ле­тии, и по­че­му день её цер­ков­ной па­мя­ти — 12 ян­ва­ря по юли­ан­ско­му ка­лен­да­рю — стал об­ще­рос­сий­ским празд­ни­ком?

«Био­гра­фия» (жи­тие) му­че­ни­цы Та­тья­ны, как и боль­шин­ства ран­не­хри­сти­ан­ских свя­тых, весь­ма ла­ко­нич­на и сим­во­ли­че­ски услов­на. Это объ­яс­ня­ет­ся прак­ти­че­ским от­сут­стви­ем до­ку­мен­таль­ных ис­точ­ни­ков. В жи­тий­ном фор­му­ля­ре свя­той вос­про­из­ве­де­ны по­учи­тель­ные лич­ност­ные ка­че­ства, — те же, что и в жи­тии Мар­ти­ны, Ека­те­ри­ны и дру­гих муд­рых де­ву­шек-му­че­ниц. Отец Та­тья­ны, знат­ный рим­ля­нин, три­жды кон­сул, был тай­ный хри­сти­а­нин, на­учив­ший и свою пре­крас­ную дочь по­чи­тать не вер­хов­но­го рим­ско­го бо­га Юпи­те­ра и его «со­то­ва­ри­щей», но Иису­са Хри­ста. По­лу­чив клас­си­че­ское об­ра­зо­ва­ние, она от­ка­за­лась от «свет­ской жиз­ни» и ста­ла дья­ко­ни­сой (диа­ко­ни­сой) рим­ской об­щи­ны. (Обя­зан­но­сти диа­ко­ни­сы, бук­валь­но «слу­жи­тель­ни­цы», со­сто­я­ли в под­го­тов­ке жен­щин к кре­ще­нию и в со­слу­же­нии свя­щен­ни­кам при их кре­ще­нии «для бла­го­при­ли­чия», а так­же в при­ча­ще­нии боль­ных жен­щин.) Аре­сто­ван­ная око­ло 226 го­да рим­ским епархом (ко­мен­дан­том) Уль­пи­а­ном, при­нуж­дав­шим ее к от­ре­че­нию от Хри­ста, Та­тья­на вы­дер­жа­ла неимо­вер­ные ис­пы­та­ния, во вре­мя ко­то­рых про­ис­хо­ди­ли хре­сто­ма­тий­ные чу­де­са. Со­тря­са­лась зем­ля, па­да­ли ниц по­срам­лён­ные язы­че­ские бо­ги-идо­лы; сам вла­ды­ка Юпи­тер не смог за­щи­тить се­бя в соб­ствен­ном хра­ме; ис­тер­зан­ное те­ло му­че­ни­цы по­лу­ча­ло на дру­гой день ис­це­ле­ние и да­же сви­ре­пый лев, тер­зав­ший хри­сти­ан на за­ли­той кро­вью арене Ко­ли­зея, вдруг на­чи­нал ла­стить­ся к но­гам Та­тья­ны, как ко­тё­нок. На­ко­нец, по­сле этих нече­ло­ве­че­ских пы­ток, она бы­ла обез­глав­ле­на вме­сте со сво­им от­цом.
Читать далее Слово в день мученицы Татианы (проповеди)

(683)

День памяти мученицы Татианы (подборка материалов)

День памяти: 12 января


imagesСвятая Татиана была дочерью богатого римлянина и была воспитана им в христианской вере. Когда Татиана достигла совершеннолетия, она стала равнодушна к богатству и иным благам и возлюбила всем сердцем духовный образ жизни. Она навсегда, отказалась от супружес-кой жизни и за добродетельную жизнь была назначена диакониссой Римской церкви. В этой должности она с усердием ухаживала за больными, посещала темницы, помогала неимущим, стараясь постоян-но угодить Богу молитвами и добрыми делами.

При императоре Александре Севере (222-235 гг.) святая Татиана за исповедание Иисуса Христа приняла мученическое страдание от римского градоправителя Ульпиана (около 225 г.) Согласно древнему рассказу, святую Татиану, после разных истязаний, бросили на арену цирка (Колизея), чтобы свирепый лев растерзал ее для забавы зрителей. Но вместо этого лев стал кротко ласкаться к ней. Тогда святую Татиану усекли мечом. Восемь слуг градоправителя, мучивших святую, уверовали в Иисуса Христа, видя над ней силу Божию, — и они тоже были после мук усечены мечом. Читать далее День памяти мученицы Татианы (подборка материалов)

(366)