Архив за день: 27.06.2026

Иконы Божией Матери, Святые и Подвижники благочестия, Статьи, Церковный календарь

Икона Богородицы «Одигитрия» Воронинская

Комментарии (0)

День празднования: 15 июня

Яв­ле­ние Во­ро­нин­ской ико­ны Бо­жи­ей Ма­те­ри про­изо­шло 15/28 июня 1518 го­да в 12 км к югу от Че­ре­пов­ца на ме­сте ны­неш­не­го по­го­ста близ де­рев­ни Во­ро­ни­но. По­но­марь церк­ви Ар­хан­ге­ла Ми­ха­и­ла се­ла Ильин­ское Иоанн по­шел в Ко­неч­нов­ский лес и, воз­вра­ща­ясь, уви­дел огром­ную ли­пу и на ней об­раз Бо­го­ро­ди­цы, весь све­тя­щий­ся, как луч сол­неч­ный. По­ра­зил­ся Иоанн та­ко­му ви­де­нию, го­ря­чо по­мо­лил­ся Вла­ды­чи­це и по­шел до­мой, но сбил­ся с до­ро­ги. Уди­вил­ся по­но­марь, так как ни­ко­гда до это­го не те­рял­ся в ле­су. По­сле дол­гих блуж­да­ний вновь ока­зал­ся у то­го же де­ре­ва с об­ра­зом Бо­го­ро­ди­цы на нем.

То­гда по­нял Иоанн, что все про­ис­шед­шее с ним бы­ло не слу­чай­но­стью, что Са­ма Бо­жия Ма­терь да­ла знак ему, про­ся взять Ее ико­ну и по­ме­стить в хра­ме. По­но­марь, с го­ря­чей мо­лит­вой воз­зрев на об­раз, с бла­го­го­ве­ни­ем снял его с де­ре­ва, от­нес в се­ло Ильин­ское и по­ста­вил в церк­ви Ар­хан­ге­ла Ми­ха­и­ла, по­ве­дав о слу­чив­шем­ся мест­но­му свя­щен­ни­ку от­цу Ан­дрею.

Про­ис­хо­ди­ло все опи­сан­ное на­ка­нуне вос­кре­се­нья. На сле­ду­ю­щий день при­шел иерей в цер­ковь, ду­мая по­ка­зать лю­дям, со­брав­шим­ся на бо­го­слу­же­ние, об­ре­тен­ную ико­ну, и не уви­дел ее на ме­сте. Свя­щен­ник ре­шил, что это по­но­марь взял её. Од­на­ко вы­яс­ни­лось, что по­но­марь так­же не брал об­раз. То­гда свя­щен­ник пред­ло­жил по­но­ма­рю: «Пой­дем на то ме­сто, где ты на­шел ико­ну, вдруг вновь об­ре­тем ее там».
Читать далее Икона Богородицы «Одигитрия» Воронинская →

(64)

Библия, В помощь прихожанам, Иконы, Миссионерство и катехизация, Основы православия, Проповеди, Церковный календарь

Слово в Неделю 4-ю по Пятидесятнице. Исцеление слуги сотника (проповеди)

Комментарии (0)

Святитель Лука (Войно-Ясенецкий)

Плоть и дух

Вы слышали в Евангельском чтении притчу Христову о блудном сыне. Это одна из самых драгоценных, самых важных для нас притчей Христовых, и должен я вам разъяснить ее.

Почему назвал я эту притчу драгоценной и чрезвычайно важной? Потому что в ней Господь и Бог наш Иисус Христос научает нас важнейшему: тому, как должны мы построить жизнь свою, тому научает, что должны мы считать необходимым в жизни нашей.

Почему ушел блудный сын из дома отчего?

В этом доме царило благочестие, в нем все было чисто и свято, и трудолюбивой жизнью жили и отец, и старший сын.

А младшему сыну это не нравилось, он не хотел благочестия, он не хотел жизни, посвященной Богу; стремился к наслаждениям, стремился к радостям жизни, а вовсе не к тому, чтобы во всегдашней молитве и посте служить Богу.

Вот потому и решил уйти из дома отчего, потому просил отца дать следуемую ему половину наследства. Читать далее Слово в Неделю 4-ю по Пятидесятнице. Исцеление слуги сотника (проповеди) →

(356)

Аудиозаписи, аудиолекции и беседы, Миссионерство и катехизация, Основы православия, Проповеди, Святые и Подвижники благочестия, Церковный календарь

Собор Псково-Печерских святых

Комментарии (0)

Собор Псково-Печерских святых

6 июля (переходящая) — Неделя 4-я по Пятидесятнице

Иеромонах Никон (Париманчук)

Преподобные

Слово в Неделю 4-ю по Пятидесятнице

Почему святые называются преподобными? Потому что молитвой, постом и, прежде всего, трудами покаяния и смирения они стремились быть подобными Господу, стремились исполнить слова Священного Писания. Потому что для них слова Священного Писания были не просто словами слышания и слушания, но это были слова духовного рецепта.

Скачать MP3
(MP3 файл. Продолжительность 10:11 мин. Размер 6.99 Mb)

Иеромонах Никон (Париманчук)

25 июня 2017 г.

Собор Псково-Печерских святых

Собор Псково-Печерских святых – празднование Русской Православной Церкви в честь святых Псково-Печерской Успенской обители. Празднуется в 4 неделю по Пятидесятнице.
Читать далее Собор Псково-Печерских святых →

(115)

Видеофильмы, видеолекции и беседы, Святые и Подвижники благочестия, Телеканал, Церковный календарь

«Святитель Иона, митрополит Московский» (т/к «Спас»)

Комментарии (0)

video_pravСвятитель Иона, митрополит Московский. Святой дня — Видео от Телеканал «СПАС»

Первая половина XV века была в истории Русской Православной Церкви временем обретения самостоятельного церковного сознания и временем тяжелых межцерковных неурядиц. И способствовало тому не только развитие русской церкви, но и особенности ее подчинения Константинополю. Всех русских митрополитов того времени поставлял и утверждал на кафедре Константинопольский патриарх. И нередко на его решения влияли междоусобные интриги, тяжелое политическое положение самого Царьграда и проблемы огромных расстояний между Русью и Византией.

Телеканал «СПАС»

(79)

В помощь прихожанам, Изображения, Миссионерство и катехизация, Основы православия, Проповеди, Святые и Подвижники благочестия, Церковный календарь

Проповедь протоиерея Григория Дьяченко. Святые три святителя: Петр, Алексий и Иона, митрополиты московские, и всея России чудотворцы

Комментарии (0)

Проповедь протоиерея Григория Дьяченко

Святые три святителя: Петр, Алексий и Иона, митрополиты московские, и всея России чудотворцы

(Об истинных наставниках веры, которым христиане должны повиноваться по заповеди апостольской)

I.

Празднуя ныне память трех российских святителей: Петра, Алексия и Ионы, митрополитов московских и всея России чудотворцев, при жизни своей учивших вере и благочестию свою обширную паству и содействовавших процветанию своего отечества, не боявшихся для сего ни трудов, ни опасностей, ни даже самой смерти, а по смерти непрестанно молящихся о ней, мы должны сказать, что то были истинные наставники веры и благочестия, истинные пастыри, готовые положить (а некоторые из них, как например святитель Филипп, и положившие) свою душу за паству свою.

II. 

При этом иные могут спросить нас: кто же истинные наставники веры Христовой и как отличить истинных пастырей от ложных? Ибо и те наставники, которых мы считаем ложными и самозванными, называют себя истинными вероучителями и признаются такими от последователей их. Вопрос этот важен и требует разрешения: ибо, не зная хорошо, кто дейтвительно учит истинной вере Христовой, легко можно принять ложного наставника за истинного и увлечься по его внушению в душепагубные заблуждения. Поэтому мы намерены теперь заняться решением этого вопроса для вашего назидания, – потому более, что между нами в настоящее время не мало появилось таких людей, которые ложно называют себя наставниками веры и увлекают других в свои заблуждения.

а) Первый признак истинных наставников веры тот, что они поставлены на свое дело законною властию в церкви Христовой.

В церкви Христовой, которая основана Самим Господом и поэтому называется домом и даже телом Его (Матф. 16, 18. 1Тим. 3, 15. Ефес. 1, 22. 23), все должно быть по распоряжению Иисуса Христа, как Домовладыки и Главы ея. В особенности же необходимо, чтобы приставники и служители в этом дому Божием, т. е. пастыри и учители церкви Христовой, избираемы и поставляемы были Самим Господом нашим Иисусом Христом, или установленным от Него порядком. Из евангельской истории видно, что Иисус Христос, поучая всех людей истинам спасения, не всем ученикам Своим предоставил право поучать других, но избрал для сего из среды их только двенадцать и потом семьдесят апостолов, которым и дал власть наставлять других тому, чему Сам учил их, а вместе вязать и разрешать грехи человеков, и всем управлять в церкви Его (Лук. 6, 13. Матф. 18, 15–20. 28, 19. 20. Иоан. 20, 22. 23). Это были первые истинные наставники веры в церкви Христовой.

Читать далее Проповедь протоиерея Григория Дьяченко. Святые три святителя: Петр, Алексий и Иона, митрополиты московские, и всея России чудотворцы →

(16)

В помощь прихожанам, Иконы, Основы православия, Проповеди, Святые и Подвижники благочестия, Церковный календарь

Проповедь протоиерея Григория Дьяченко: Святитель Иона, митрополит Московский

Комментарии (0)

Дни памяти: 31 марта, 27 мая (перенесение мощей), 15 июня, 5 октября (Моск. Свт.)

Проповедь протоиерея Григория Дьяченко

Святитель Иона, митрополит Московский

(Уроки из его жизни: а) должно служить Богу, б) помогать несчастным и в) любить свое отечество)

I.

Св. Иона, митрополит московский, память коего св. церковь совершает в настоящий день, с юных лет возлюбил уединение и труды монашеского жития. Еще 12 лет он поступил в один из монастырей на своей родине, Костромской области, и потом продолжал иноческие подвиги в московском Симонове монастыре. Однажды митрополит Фотий, посещая Симонов монастырь и обходя церкви и службы монастырския, нашел в пекарне спящего с кротким величественным видом Иону и, заметив, что персты десной руки его сложены, как бы для благословения, сказал окружающим, что этот юный инок некогда будет первым святителем земли русской. Действительно, определение Божие о высоком служении Ионы в свое время постепенно приходило в исполнение. Избранием собора иерархов, утвержденным великим князем, св. Иона был возведен в сан епископа рязанского и муромскаго, потом в 1448 году он был поставлен на кафедру митрополии всероссийской.

Во время святительства Ионы церковь и отечество наше подвергались великим опасностям: с одной стороны в это время особенно усилились притязания папы римского подчинить своей власти русскую церковь и совершенно отторгнуть от единства церкви православной многия искони русские области, бывшия под властию польского короля, – с другой постоянную скорбь причиняли отечеству нашему татары, с огнем и мечем проходившие внутрь страны, пользуясь слабостию и усобицами князей русских. Свят. Иона, как неусыпный страж православия, зорко наблюдал козни римского папы и своими распоряжениями и посланиями старался охранить нераздельное единство церкви православной. Он даже сам отправлялся в литовские пределы для благоустройства дел церковных.

Теми же чувствами любви к православию св. Иона руководствовался при поддержании сношений с православною восточною церковию. В его время, с завоеванием турками Константинополя в 1453 году, совершилось окончательное падение греческого царства. Православная восточная церковь, подавленная и уничтоженная дикими выходцами Азии – поклонниками Магомета, могла находить единственную поддержку только в православной России. Первосвятитель русский горячо принял к сердцу скорбь православных востока: он делал воззвания ко всем князьям, епископам и всему православному христианству России оказывать вещественную помощь для облегчения участи страждущих христиан востока и искупления пленных турками. Так св. Иона в самое благопотребное время поддержал готовую прерваться нить того союза отечества нашего с православною восточною церковию, который, в последствии, чрез ряд веков охраняемый промыслом Божиим, послужил залогом спасения угнетенных рабством христиан востока, помощию и оружием России.

Читать далее Проповедь протоиерея Григория Дьяченко: Святитель Иона, митрополит Московский →

(131)

В помощь прихожанам, Видеофильмы, видеолекции и беседы, Иконы, Молитва, Основы православия, Проповеди, Святые и Подвижники благочестия, Статьи, Церковный календарь

Святитель Иона, митрополит Московский и всея России чудотворец

Комментарии (0)

Дни памяти: Март 31, Май 27 (перенесение мощей), Июнь 15, Октябрь 5 (Моск. Свт.)

Родился в Костромской земле. Ученик свт. Фотия. Стал первым автокефальным митрополитом, избранным в Москве (1448 г.), без утверждения Константинополя. Способствовал духовному единению Руси, укреплял власть московских князей. Прославился праведной жизнью, даром прозорливости и чудотворений. Отошел ко Господу в глубокой старости († 1461). Мощи обретены нетленными в 1472 г. (почивают в Успенском соборе Кремля). Канонизирован в 1547 г.

 

 

Azbuka_Pravoslaviya_S

вятитель Иона Московский, митрополит Киевский и всея Руси, родился в последней четверти XIV века в одной из деревень близ города Солигалича в Костромской земле, по другим данным – в городе Галиче, также в Костромской земле. Отца будущего святителя звали Феодором. С ранних лет мальчик стремился к иноческой жизни. В двенадцатилетнем возрасте он принял монашество в одном из Галичских монастырей, а затем перешел в Московский Симонов монастырь.

Юный инок смиренно и усердно исполнял различные послушания, неукоснительно соблюдая заветы первых игуменов обители – святого Феодора, основателя монастыря, впоследствии архиепископа Ростовского († 1394; память 28 ноября/11 декабря), и преподобного Кирилла, впоследствии игумена Белозерского († 1427; память 9/22 июня). Он подвизался в посте, молитве, чтении слова Божия. Святитель Фотий митрополит († 1431; память 2/15 июля) однажды посетил Симонов монастырь. И когда он пришел в пекарню, то увидел уснувшего от многих трудов инока Иону, правая рука утомленного инока была согнута в благословляющем жесте. Святитель Фотий просил не будить его, благословив спящего инока, и пророчески предсказал присутствовавшим, что он будет великим святителем Русской Церкви и многих обратит на путь спасения.

В 1431 году святой Иона был поставлен епископом на Рязанскую и Муромскую кафедру. Немало трудов положил он на то, чтобы обратить ко Христу иноверных жителей своей епархии.

Вскоре после кончины митрополита Фотия святитель Иона возглавил Русскую Православную Церковь. В 1432 году он именуется «нареченным в святейшую митрополию Русскую». Однако междоусобная борьба за великокняжеский престол великого князя Василия II Васильевича и его дяди, Галицкого князя Юрия Дмитриевича не позволили святителю выехать в Константинополь к патриарху Иосифу II (1416-1439) для посвящения – поставления на митрополию. В это время Литовский князь Свидригайло послал в Константинополь для посвящения в митрополита Литовского Смоленского епископа Герасима (в начале XV века Смоленск был временно присоединен к Литовскому княжеству).
Читать далее Святитель Иона, митрополит Московский и всея России чудотворец →

(296)

Библия, В помощь прихожанам, Видеофильмы, видеолекции и беседы, Иконы, Миссионерство и катехизация, Молитва, Основы православия, Проповеди, Святые и Подвижники благочестия, Статьи, Церковный календарь

Святой пророк Амос

Комментарии (0)

День памяти: 15 июня

Третий из 12-ти малых пророков, жил в VIII веке до Р. X. Происходил из колена Завулонова. Простой и неученый, но сильный горней верой и ревностью о славе истинного Бога, пастух был избран Господом на пророческое служение и послан в Израильское царство для обличения нечестивого царя Иеровоама и отступивших от Бога евреев. За свои обличения и пророчества св. Амос неоднократно переносил побои и изгнания. Особенно ненавидел пророка жрец идольского капища Амасия. Пророк предсказал Амасии и всему дому его скорую гибель, за что подвергся страшному избиению. Еле живой пророк дошел до своего родного селения и скончался. В славяно-русской библейской традиции именем Амос назван отец пророка Исайи.

Жития и книги в библиотеке портала Азбука.Ru

https://azbyka.ru/days/sv-amos

Читать далее Святой пророк Амос →

(58)

Миссионерство и катехизация, Основы православия, Проповеди, Святые и Подвижники благочестия, Церковный календарь

Проповедь протоиерея Григория Дьяченко: Святитель Михаил, первый митрополит Киевский

Комментарии (0)

Дни памяти: 15 июня, 30 сентября (Перенесение мощей)

Свт. Михаил (X в.) ‒ киевский митрополит, присланный из Константинополя в 988 году для крещения Руси. Родом сириец, он активно распространял христианство: строил храмы, назначал священников, уничтожал языческих идолов. Скончался в Киеве, первоначально был погребён в Десятинной церкви, позже мощи перенесены в Киево-Печерскую Лавру. Хотя некоторые летописи называют его вторым митрополитом, традиционно почитается первым предстоятелем Русской Церкви.

Проповедь протоиерея Григория Дьяченко

Святитель Михаил, первый митрополит Киевский

(Православная вера есть дар Божий; её нужно твердо держаться)

I.

Святитель Михаил, память коего празднуется ныне, был достойным преемником подвигов и благочестия великих архипастырей восточных, которые были преемниками власти и духа апостольскаго, – он пришел к нам из Греции с апостольскою ревностию, с духом пастырской любви и мудрости, воодушевлявшим древних святителей восточных. Первым делом первого архипастыря киевского было крещение двенадцати сыновей св. князя Владимира и всего народа киевскаго; потом святитель с отеческою кротостию и любовию заботился об утверждении веры новообратившихся и о распространении веры между неверными сынами земли русской. Усердно строил храмы в Киеве и других городах и весях; поставлял и наставлял пресвитеров; избирая опытных наставников, поручал им воспитание и образование детей, убеждая научать их с кротостью особенно страху Божию, благонравию и целомудрию.

Но великий светильник церкви русской просиял далече светом благих дел своих, – не в одном граде Киеве. Святитель Михаил предпринял трудное путешествие в Новгород, и потом посетил землю ростовскую, просветив многих неверных верою Христовою, пронося всюду живоносные глаголы евангелия Христова, действенным словом Божиим разгоняя тьму идолослужения и нечестия. Подобно солнцу обходил он землю русскую, просвещая, утешая и укрепляя верующих отеческими беседами и молитвенным ходатайством пред Господом Богом. И во всю жизнь свою святитель Михаил являл себя ревностным и вместе кротким и смиренным пастырем, неутомимым служителем церкви Христовой, постоянно прилагавшим труды к трудам, – благосердым отцем своих пасомых.

Читать далее Проповедь протоиерея Григория Дьяченко: Святитель Михаил, первый митрополит Киевский →

(308)