Вопрос священнику. Новые ответы

На вопросы читателей газеты «Православная вера» и посетителей портала «Православное Поволжье» отвечает клирик храма святой равноапостольной Марии Магдалины г. Саратова священник Василий Куценко.

— Здравствуйте. Подскажите, пожалуйста, можно ли заказать заупокойное поминовение за живого человека? Дело в том, что один человек мне сильно докучает, хотя я ничего ему не сделала плохого. Знакомая посоветовала мне заказать заупокойную службу, чтобы все это прекратилось. Наталья

— Наталья, знакомая дала Вам плохой совет. Так делать не нужно. Это суеверие. Да и намеренно молиться о живом человеке, как об умершем, — грех. В Евангелии Господь говорит: Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного (Мф. 5, 44–45). Так и следует поступать христианину. Старайтесь молиться о здравии этого человека.

— Расскажите, пожалуйста, о четках-лестовках на 109 ступеней. Можно ли по ним молиться? Знаю, что такие четки используются сейчас только старообрядцами. Но мои четки-лестовки были сделаны в Валаамском монастыре. Получил их в подарок и теперь не знаю, как быть с ними. Владислав

— Владислав, пользоваться такими четками можно. Например, лестовку мы можем увидеть на многих иконах преподобного Серафима Саровского. Название «лестовка» происходит от слова «лествица» (по-­русски — лестница), что отсылает нас к библейской книге Бытия и чудесному сновидению праотца Иакова: Иаков же вышел из Вирсавии и пошел в Харран, и пришел на одно место, и остался там ночевать… И увидел во сне: вот, лестница стоит на земле, а верх ее касается неба (Быт. 28, 10–11, 12). Лестовка символизирует лестницу духовного восхождения, невозможного без постоянного молитвенного подвига.
Читать далее Вопрос священнику. Новые ответы

(13)

Митрополит Антоний (Паканич) о душе, жизни и смерти

Уборка опавшей листвы сравнима с расчисткой души. Вроде собрал всю листву, очистил двор, а на следующей день выходишь, как и не убирал – всё опять в листве.  Такой же непрекращающийся процесс и очищение нашей души. Избавишься от одних грехов, проявятся другие. И так день ото дня вычищаешь и вычищаешь душу.

Жизнь – это укрощение себя, своей воли. И как наездник укрощает строптивую лошадь, подавляя ее, иначе она не будет его слушаться и он не сможет ездить на ней, так и мы должны укротить свою волю, свои страсти, раздирающие нас, иначе мы не услышим за ними Слово Божие.

Не следует жить только в ожиданиях. Любые ожидания ведут к неизбежному разочарованию и последующему гневу. Мы рисуем себе будущее и представляем реакции других людей в тех очертаниях и красках, которые свойственны нашей натуре или сиюминутному настроению, но другой человек видит всё по-своему, а не по-нашему. Неоправданные ожидания – начальная ступень к отчаянию. Отчаяние ведет к отступлению от Бога.
Читать далее Митрополит Антоний (Паканич) о душе, жизни и смерти

(19)

Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова: О разных молитвах

Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова

О разных молитвах

Лк.4:22–30

Еф.6:18–24

Часто возникают споры: как лучше молиться? Апостол отвечает: «Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом». Есть у нас и книга псалмов Давида. Есть и молитва «Отче наш», которую дал Сам Господь. Есть и краткие молитвы разных людей, которые Господь одобрил и на которые ответил. Например, «Боже, милостив буди мне грешному» (Лк.18:13), или – «Верую, Господи, помоги моему неверию» (Мк.9:24). Есть у нас и молитвенные правила, связанные с именами, например, Василия Великого или Иоанна Златоуста. Есть и древние церковные чинопоследования, есть и более поздние каноны и акафисты. Есть, наконец, общепринятые краткие призывания: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешного»! А также – краткие молитвенные призывания Божьей Матери и других святых.

Сказав «всякою молитвою», Апостол не запретил молиться и своими словами. Но для православного сознания свойственна смиренная готовность учиться молитве. Всему надо учиться: и как вести себя в обществе, и тем более – как говорить с Богом, как к Нему обращаться, за что благодарить и о чем просить. Не зря же Господь на просьбу учеников научить их молиться дал «готовую» молитву «Отче наш».

А что касается протяженности или краткости, то не всякий имеет такую святую простоту, такое совершенство, чтобы вложить всю душу в простое «Господи, помилуй»! Душа начинающего еще неустроенна, и протяженные молитвы позволяют подробно задеть каждый уголок души, припомнить каждый грех, выразить разные благие движения сердца. Со временем душа меняется. Преподобный Амвросий Оптинский в старости на вопрос, какое у него молитвенное правило, отвечал: «раньше много у меня было правил, а теперь – одно: Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного»!

Читать далее Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова: О разных молитвах

(71)

Проповедь протоиерея Григория Дьяченко: Преподобные Андроник и Афанасия

Проповедь протоиерея Григория Дьяченко

Преподобные Андроник и Афанасия

(Не ропщи на Бога при потере близких сердцу)

I.

В царствование Феодосия жил в Антиохии один золотых дел мастер, по имени Андроник. Жену его звали Афанасия. Память их совершается ныне. Оба супруга вели благочестивую жизнь, все свои доходы разделяли на три части. Одну часть раздавали бедным, другую употребляли на украшение церкви, а третью – на свое содержание. За кроткое и ласковое обхождение все граждане любили и почитали их. Они имели двоих малолетних детей: двенадцатилетняго сына Иоанна и десятилетнюю дочь Марию. Андроник и Афанасия радовались и хвалили Бога за дарованное счастие. Но вот в одно время Афанасия, возвратившись из церкви, застала детей своих больных и стонущих. Скоро возвратился и муж, но уже не застал детей в живых. Потеря детей сильно опечалила Афанасию, она не отходила от них и все плакала. Когда дети были погребены, она не хотела возвратиться в дом и осталась на кладбище; плакала и просила у Бога смерти. В полночь явился ей мученик Iулиан и сказал: «зачем ты безпокоишь почивающих здесь своим плачем о детях своих? лучше бы ты плакала о грехах своих. Дети твои наслаждаются небесными благами; они говорят праведному Судии: Ты лишил нас земных благ, не отнимай же у нас небесных». Услышав это, Афанасия перестала скорбеть и скоро поступила в монастырь. Андроник последовал ее примеру.

Читать далее Проповедь протоиерея Григория Дьяченко: Преподобные Андроник и Афанасия

(96)

ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ КОРСУНСКАЯ, ИЛИ ЕФЕССКАЯ

Празднование 9 / 22 октября

История этого святого образа уходит в седую древность. Существуют две версии его происхождения.Согласно одному преданию, сей образ написан самим евангелистом Лукой. На Русь Ефесская, или Корсунская, икона попала в 988 году, — была принесена крестителем Руси святым равноапостольным великим князем Владимиром из Корсуни в Киев. Позднее образ попал в Великий Новгород, затем в Москву и до 1918 года находился в Успенском соборе Московского Кремля, за престолом.

Другое же предание гласит, что икона была принесена на Русь в конце XII столетия святой Евфросинией Полоцкой, в миру Предиславой, дочерью полоцкого князя Георгия, с юных лет избравшей путь подвижничества. Она основала в Полоцке женскую обитель с храмами во имя Всемилостивого Спаса и Пресвятой Богородицы. Вторую из церквей обители княжна решила украсить древним образом Пречистой. Род Комнинов, царствовавший в то время в Византии, состоял в родстве с полоцкими князьями. Евфросиния отправила к императору Мануилу Комнину (1143—1169) и Вселенскому Патриарху Луке Хризовергу (1156—1169) гонца с богатыми дарами, и владыки Второго Рима поднесли в дар полоцкой обители дивный образ, украшенный золотом, серебром и драгоценными каменьями. В 1173 году эта икона была торжественно установлена в полоцком храме во имя Пресвятой Богородицы, прославившись подаваемыми ею чудесными исцелениями.
Читать далее ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ КОРСУНСКАЯ, ИЛИ ЕФЕССКАЯ

(64)

Поучения старца Севастиана Карагандинского

images9/22 октября Церковь чтит память преподобноисповедника Севастиана Карагандинского (Фомина; 1884–1966) – подвижника, мудрого духовного наставника и опытного врачевателя душ.

Ученик Оптинских старцев, отец Севастиан, претерпев муки в большевистских лагерях и ссылках, Промыслом Божиим нес свое служение в далекой Караганде, ставшей благодаря ему значимой точкой на духовной карте Святой Руси.

Предлагаем читателям подборку из поучений и наставлений старца.


karag4

Поучения старца Севастиана Карагандинского

pero

«Истина тогда ликует, когда за нее умирают».

«Любить Творца надо всей душою, всей силою и всем помышлением: мыслить, думать, рассуждать и Боге и благах Его, нам низпосылаемых. Ибо Он видит все наши помышления, желания и намерения по отношению к Нему и ближнему, которого любим для его спасения, а не для себя».

«Сердце тверже камня, тверже наковальни. Легче молотом сокрушить наковальню, чем сердце человеческое». Читать далее Поучения старца Севастиана Карагандинского

(390)

День памяти преподобного Севастиана Карагандинского (подборка материалов)

imagesПамять преподобного Севастиана (Фомина; 1884–1966), исповедника карагандинского, совершается в день его кончины 6 / 19 апреля, в день новомучеников и исповедников Российских и в день перенесения его мощей 9 / 22 октября.


razd001

Azbuka_Pravoslaviya_P

реподобноисповедник Севастиан Карагандинский (в миру Степан Васильевич Фомин) родился 28 октября 1884 года в селе Космодемьянское Орловской губернии в бедной крестьянской семье. После смерти родителей пятилетний Степан стал жить с семьёй старшого брата. Средний его брат принял постриг в Оптиной Пустыни. Степан хорошо окончил трёхклассную приходскую школу, книги ему давал читать приходской священник. Мальчик был слаб здоровьем, в полевых работах участвовать не мог, а ходил за скотиной, был пастухом. Часто зимой посещал он брата в Оптиной пустыни.

3 января 1909 года Степан был принят в скит Оптиной Пустыни келейником к старцу Иосифу, после смерти которого в 1911 году, перешёл под старческое руководство к отцу Нектарию и остался при нём до 1923 года келейником. Так он напитывался благодатным духом Оптинского старчества. Пострижен Степан был в мантии с именем Севастиан в 1917 году, когда начиналось время гонения на Церковь Христову. Читать далее День памяти преподобного Севастиана Карагандинского (подборка материалов)

(327)