Детский журнал «Колыбель» №5-2020

Детский журнал «Колыбель» №5-2020

georg_ribbon

В номере:

Слово Архипастыря;

Баллада о матери;

Сестры милосердия;

Никогда не забудем: Великая Отечественная война (1941–1945 гг.);

Ветераны Великой Отечественной войны: «Монахиня из разведки»;

Маршалы Великой Отечественной войны: «Маршал Победы»;

Сокровищница рассказов морской славы: «Чудеса Божии в Великую Отечественную войну»;

Шифрограмма: «Сокровищница веры»;

Пентамино: «ПАРАД ВОЕННО-ВОЗДУШНЫХ СИЛ КО ДНЮ ПОБЕДЫ»;

Благодарные письма детей ветеранам;

Ордена Великой Отечественной войны, носящие имена великих полководцев и флотоводцев страны;

Военно-историческая справка: Георгиевская ленточка;

НАСТОЛЬНАЯ ИГРА “ПРАЗДНОВАНИЕ ДНЯ ПОБЕДЫ”;

Фотовыставка: «ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ»;

Вооружённые Силы Республики Беларусь;

Готовим сами Торт “Цитадель”;

Сделай сам: Фронтовой треугольник;

Кроссворд: «Вознесение»

и многое другое.

georg_ribbon

Читать далее Детский журнал «Колыбель» №5-2020

(130)

Документальный фильм «Александр Свирский. Защитник и покровитель»

video_pravГод выпуска: 2011
Страна: Россия
Жанр: Православные святыни
Режиссер: А. Горовацкий


Летом 1998 года в Петербурге произошло настоящее чудо: были обретены пропавшие 80 лет назад святые мощи преподобного Александра Свирского. Событие это само по себе знаменательное, но интересно еще и тем, что именно со вскрытия раки преподобного началась в 1918 году затеянная большевиками кампания по ликвидации и дискредитации православных святынь. Командир отряда чекистов написал в отчете: «Раку вскрыли и обнаружили в ней восковую куклу».

На самом деле все было иначе. Восковая кукла заняла место нетленных мощей. Об их поиске и обретении и рассказывает фильм.


sob6


   Путь и Истина и Жизнь


(319)

Иерей Андрей Чиженко: Как поступить, если грех, который был исповедан, продолжает беспокоить совесть?

Святые отцы сравнивали грех с сорняком на огороде. А огород, соответственно – с сердцем. Они говорили о том, что борьба с грехом продолжается до смерти человека. Подобно тому, как огород нужно пропалывать постоянно, так же нужно бороться со своими грехами, и в первую очередь частой исповедью.

Здесь, дорогие братья и сестры, хочется сказать, что в священнической практике сталкиваешься с тем, что часто в сознании прихожанина Таинство исповеди неотделимо от Таинства причастия. Человек думает, что ему и на исповедь нужно готовиться также строго, как и для приобщения Святых Христовых Таин, то есть поститься, читать каноны и прочее.

Конечно же, это не так. Все это нужно совершать в процессе подготовки к Таинству причастия; в эту подготовку входит также и Таинство исповеди. Но, если вы хотите исповедаться без причастия, то вам достаточно вспомнить свои грехи, которые мучают душу, и без какой бы то ни было молитвенной и постовой подготовки просто прийти в храм и попросить священника вас исповедовать. Исповедоваться желательно часто – по мере необходимости. Ведь грешим-то мы также часто!

Обычная монашеская практика, например, исповедоваться хотя бы каждую неделю, а если есть потребность, то и чаще.

Вообще святые отцы сравнивали душу часто исповедующегося человека с проточным родником, вода в котором всегда свежая и чистая. А душу человека не исповедующегося – с затхлым болотом с несвежей застойной водой.
Читать далее Иерей Андрей Чиженко: Как поступить, если грех, который был исповедан, продолжает беспокоить совесть?

(29)

СРЕДА СЕДМИЦЫ 3-Й ПО ПАСХЕ (ПРОПОВЕДИ)

Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова

О святыне и деньгах

Деян.8:18–25.

Когда Симон волхв увидел, что «чрез возложение рук Апостольских подается Дух Святой, принес им деньги, говоря: дайте и мне власть сию, чтобы тот, на кого я возложу руки, получал Духа Святого».

По имени этого волхва, грех торговли священством и получил название: «симония». В двадцать девятом Апостольском правиле говорится: «Аще кто, епископ или пресвитер, или диакон, деньгами сие достоинство получит: да будет извержен и он, и поставивший его, и от общения совсем да отсечется, яко Симон волхв».

Столь же сурово Церковь относилась к торговцам и другими таинствами. Двадцать третье правило Шестого Вселенского собора говорит: «Никто из епископов или пресвитеров, или диаконов, преподая пречистое причастие, да не требует от причащающегося за таковое причащение денег, или чего иного. Ибо благодать не продаема; и мы не за деньги преподаем освящение Духа, но неухищренно должно преподавать оное достойным сего дара».

И в то же время мы знаем, что и Апостолы жили от благовествования (1Кор.9:14), и впоследствии церковный клир всегда пользовался заботой мирян. Но – одно дело, когда священник с готовностью трудится, не ставя никаких условий, а прихожане по своим возможностям благодарят его. И совсем другое, когда плата становится непременным, а то и единственным условием. Святитель Тарасий Константинопольский в своем каноническом послании пишет, что таковые делают Бога Духа Святого своим рабом. «Поелику всякий господин все, что имеет, продает, раба ли, или иное что из стяжаний своих; такожде и покупающий, желая быти господином покупаемого, ценою сребра приобретает оное».

Читать далее СРЕДА СЕДМИЦЫ 3-Й ПО ПАСХЕ (ПРОПОВЕДИ)

(38)

Иерей Андрей Чиженко: О великомученике Георгие Победоносце и других мучениках: нужно ли нам стремиться быть похожими на них?

6 мая Православная Церковь празднует день памяти великомученика Георгия Победоносца.


Интересно, что в древности, в первые века христианства, мучеников называли по-гречески «мартирос», по латыни «мартир». Оба эти слова на двух разных языках обозначают «свидетель», т. е. тот человек, который видел нечто и теперь свидетельствует об этом. В христианском смысле, конечно, это тот человек, который видел Бога, видел Христа и свидетельствует об этом.

В Священном Писании об этом говорится много раз.

Евангелие от Иоанна:

«Был человек, посланный от Бога; имя ему Иоанн. Он пришёл для свидетельства, чтобы свидетельствовать о Свете, дабы все уверовали через него. Он не был свет, но был послан, чтобы свидетельствовать о Свете (Ин. 1:6–8).

Вспомним также, как святой апостол и евангелист Иоанн Богослов пишет сам о себе в предпоследнем стихе Евангелия: «Сей ученик и свидетельствует о сем, и написал сие; и знаем, что истинно свидетельство его» (Ин. 21:24).

В Книге Деяния Святых Апостолов есть момент, когда апостол Петр говорит о необходимости избрания на место отпадшего Иуды другого апостола от двенадцати. Святой настаивает, чтобы он был из тех, «которые находились с нами во всё время, когда пребывал и обращался с нами Господь Иисус, начиная от крещения Иоаннова до того дня, в который Он вознесся от нас, был вместе с нами свидетелем воскресения Его» (Деян. 1:21, 22). Т. е. непременным условием апостольства Петр ставил то, что кандидат должен был быть свидетелем Воскресения Христова – свидетелем Бога.
Читать далее Иерей Андрей Чиженко: О великомученике Георгие Победоносце и других мучениках: нужно ли нам стремиться быть похожими на них?

(37)

Новости прихода


3 мая в Неделю жен-мироносиц после Божественной Литургии воспитанники воскресной школы поздравили всех мам и бабушек с этим праздником, подготовив пасхальную сценку.


Читать далее Новости прихода

(21)

ПОСЛАНИЕ СВЯТЕЙШЕГО ПАТРИАРХА КИРИЛЛА В НЕДЕЛЮ 3-Ю ПО ПАСХЕ, СВЯТЫХ ЖЕН-МИРОНОСИЦ


Послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Неделю 3-ю по Пасхе, святых жен-мироносиц, духовенству и верующим Русской Православной Церкви.



Дорогие братья и сестры!

Христос Воскресе!

Милостью Божией мы с вами достигли уже 3-й Недели пасхального торжества, которую Церковь премудрым образом посвятила воспоминанию подвига жен-мироносиц.

Жены-мироносицы и апостолы — это своего рода два пути веры. Решительный и горячий Петр, готовый идти за Спасителем даже на смерть, до просвещения Духом Святым оказался, однако, не столь уж мужественным и крепким в вере, когда возникла реальная опасность для жизни. Да и другие ученики, опасаясь своих соплеменников, в страхе оставили Господа в самый критический момент.

Тихие же и кроткие жены, сопровождавшие Христа в его земных странствованиях, безмолвно стояли возле Креста и сердцем сораспинались Господу Иисусу. Они никому ничего не стремились доказать, не требовали для себя почестей сесть по правую или по левую руку от Спасителя в Его Царствии. Они просто с кротостью, терпением и глубоким смирением служили Христу. И потому, быть может, Он и сподобил их великой чести: стать апостолами для самих апостолов, принести благую весть ближайшим ученикам Спасителя.

Сегодня пример их подвига для нас особенно назидателен. В последние недели мы переживаем очень непростое испытание. Опасная болезнь постигла наш народ. Уже немало жизней она унесла, среди них есть и священнослужители нашей Церкви. Десятки тысяч людей сейчас страдают в больницах, а врачи и медицинские сестры самоотверженно борются за их спасение. Еще больше людей вынуждены находиться дома в самоизоляции, терпеть ограничения в общении с родными и близкими, а нередко — даже острую материальную нужду.

Читать далее ПОСЛАНИЕ СВЯТЕЙШЕГО ПАТРИАРХА КИРИЛЛА В НЕДЕЛЮ 3-Ю ПО ПАСХЕ, СВЯТЫХ ЖЕН-МИРОНОСИЦ

(34)

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл: Проповедь в Неделю 3-ю по Пасхе


3 мая 2020 года, в Неделю 3-ю по Пасхе, святых жен-мироносиц, праведных Иосифа Аримафейского и Никодима, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в храме святого благоверного князя Александра Невского в одноименном скиту близ Переделкина. По окончании богослужения Предстоятель Русской Православной Церкви произнес проповедь.


Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Сегодня мы вспоминаем жен-мироносиц и двух тайных учеников Спасителя — Иосифа и Никодима. Поэтому сегодняшний день, согласно сравнительно недавно, но уже прочно установившейся традиции, мы называем днем женщин-христианок — в память о великом подвиге жен-мироносиц.

Действительно, рядом со Спасителем были апостолы, которые слушали Его слова, а затем приняли на себя величайшую ответственность по созданию и расширению церковных общин, по просвещению всего мира светом Христовой истины. А жены-мироносицы, которые при жизни Спасителя несли не очень заметную, но чрезвычайно важную миссию, так же не прекратили своего служения во многих поколениях православных женщин. Древние мироносицы служили Господу своим трудом, утешали Его, делали, может быть, более мирными те минуты и часы, когда Он оставался наедине со Своими учениками. Наверное, они создавали особую домашнюю обстановку, в которой каждый человек обретает спокойствие, и Спаситель, обуреваемый многими страданиями, в этом кругу близких людей — учеников и жен-мироносиц — видимо, обретал по-человечески спокойствие и утешение. Эта миссия, служение женщин-христианок на протяжении двух тысяч лет остается не менее важным, чем служение святых апостолов, которое продолжают церковные иерархи и священство. Служение жен-мироносиц — это не только распространение веры христианской, осуществление христианского идеала в человеческой жизни. И если бы многие поколения христианских женщин не несли это служение, то, наверное, не была бы сегодня Церковь такой, какая она есть. Это служение начинается с воспитания детей в христианском духе, это служение осуществляется посредством создания христианской атмосферы в семьях, это служение осуществляется различными способами в том великом деле, которое осуществляет наша Церковь помимо совершения богослужений — в так называемой социальной работе, то есть совершении добрых дел. И здесь, как бы во главе этого движения, — опять-таки женщины-христианки, женщины-мироносицы.

Читать далее Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл: Проповедь в Неделю 3-ю по Пасхе

(41)

РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ НА МАЙ 2020 ГОДА

Дата Время Богослужение
пт 01.05 17.00 Молебен св. вмч. Георгию Победоносцу
сб 02.05 17.00 Всенощное бдение
вс 03.05 08.00 Литургия. Свв. жен-мироносиц
пн 04.05
вт 05.05 17.00 Всенощное бдение
ср 06.05 08.00 Литургия. Св. вмч. Георгия Победоносца.  Молебен с крестным ходом
чт 07.05
пт 08.05 17.00 Молебен св. вмч. Георгию Победоносцу
сб 09.05 17.00 Всенощное бдение
вс 10.05 08.00 Литургия. Водосвятный молебен
пн 11.05
вт 12.05
ср 13.05
чт 14.05
пт 15.05 17.00 Молебен св. вмч. Георгию Победоносцу
сб 16.05 17.00 Всенощное бдение
вс 17.05 08.00 Литургия
пн 18.05 08.00 Молебен перед иконой Божией Матери «Неупиваемая Чаша»
вт 19.05
ср 20.05 17.00 Вечернее богослужение
чт 21.05 08.00 Литургия. Ап. Иоанна Богослова
17.00 Вечернее богослужение
пт 22.05  08.00 Литургия. Свт. Николая Чудотворца
17.00 Молебен св. вмч. Георгию Победоносцу
сб 23.05  17.00 Всенощное бдение
вс 24.05 08.00 Литургия. Равноапп. Мефодия и Кирилла. Водосвятный молебен
пн 25.05
вт 26.05
ср 27.05 17.00 Всенощное бдение
чт 28.05   08.00 Литургия. Вознесение Господне
пт 29.05 17.00 Молебен св. вмч. Георгию Победоносцу
сб 30.05 17.00 Всенощное бдение
вс 31.05 08.00 Литургия

razd001

Двунадесятые переходящие праздники

Однодневные посты

  • Среда и пятница в течение всего года, за исключением сплошных седмиц и Святок

Дни особого поминовения усопших (родительские субботы)

Не совершается браковенчание

  • накануне среды и пятницы в течение всего года (вторник и четверг); воскресных дней (суббота); двунадесятых, храмовых и великих праздников; в продолжение постов Великого, Петрова, Успенского и Рождественского; в продолжение Святок, с 7 января по 19 января; в течение сырной седмицы (масленицы), начиная с Недели мясопустной, и в Неделю сыропустную; в течение Пасхальной (Светлой) седмицы; в дни (и накануне) Усекновения главы Иоанна Предтечи — 11 сентября и Воздвижения Креста Господня — 27 сентября


Заговенье – последний день употребления скоромной пищи перед постом.

Именины (Тезоименитство) — день памяти святого, имя которого носишь. Как определить, когда у христианина день Ангела?

Красная горка — народное название Фомина воскресенья — первого воскресенья после пасхального, когда Церковь возобновляет венчания, не совершавшиеся в течение Великого поста и пасхальной седмицы.
Читать далее РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ НА МАЙ 2020 ГОДА

(24)