Детский журнал «Колыбель» №5-2019

Детский журнал «Колыбель» №5-2019

В номере:

  • Слово Архипастыря;
  • Баллада о матери;
  • Сестры милосердия;
  • Никогда не забудем: Великая Отечественная война (1941–1945 гг.);
  • Ветераны Великой Отечественной войны: «Монахиня из разведки»;
  • Маршалы Великой Отечественной войны: «Маршал Победы»;
  • Сокровищница рассказов морской славы: «Чудеса Божии в Великую Отечественную войну»;
  • Шифрограмма: «Сокровищница веры»;
  • Пентамино: «ПАРАД ВОЕННО-ВОЗДУШНЫХ СИЛ КО ДНЮ ПОБЕДЫ»;
  • Благодарные письма детей ветеранам;
  • Ордена Великой Отечественной войны, носящие имена великих полководцев и флотоводцев страны;
  • Военно-историческая справка: Георгиевская ленточка;
  • НАСТОЛЬНАЯ ИГРА “ПРАЗДНОВАНИЕ ДНЯ ПОБЕДЫ”;
  • Фотовыставка: «ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ»;
  • Вооружённые Силы Республики Беларусь;
  • Готовим сами Торт “Цитадель”;
  • Сделай сам: Фронтовой треугольник;
  • Кроссворд: «Вознесение» и многое другое.

Читать далее Детский журнал «Колыбель» №5-2019

(121)

Среда Светлой седмицы (проповеди)

Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова

Светлая среда. О свидетелях и лжесвидетелях

Ин.1:35-51; Деян.2:22-36.

Христос воскресе!

Евангелие сегодня говорило о первых учениках Господних, а книга Деяний Апостолов о том, как они впервые вышли на проповедь. Между этими двумя событиями немногим более трех лет. Все это время Апостолы неотлучно были со Христом, много слышали, много видели, и сами сподобились благодатью Божией исцелять больных и изгонять бесов. Но все же нельзя сказать, чтобы за эти три года они заметно изменились. Все время у них то сомнения, то недоумения, то непонимание, то споры. А в последних главах даже и страх, и трусость, и отречение.

Но вот проходит еще несколько дней, и ученики дерзновенно выходят на улицу и перед многотысячной толпой проповедуют Христа. И это уже другие люди. Они не оглядываются назад, не боятся ни угроз, ни страданий. Они ни во что ставят и самую смерть. Что же произошло за эти несколько дней? – А произошло то, чему были посвящены богослужения страстной седмицы и последующих светлых дней. Учитель был осужден, убит и погребен, и вдруг, в третий день явился воскресшим! И не так, как сын вдовы наинской, или как Лазарь, которые получили только временную отсрочку. Христос воскрес, чтобы не умирать вовеки; явился в новом, духовном теле, которому уже ничто не может причинить вреда.

Читать далее Среда Светлой седмицы (проповеди)

(73)

Архимандрит Маркелл (Павук): 10 золотых правил поведения на территории монастыря

imagesВ чужой монастырь со своим уставом не ходят. Архимандрит Маркелл (Павук), духовник Киевских духовных школ решительно подтверждает данное высказывание.


– Отче, как правильно здороваться с монахами, архиереями?

Святой апостол Павел, а также священномученик Климент Римский сравнивает христиан с воинами. Разница между христианами и обычными воинами лишь в том, что первые сражаются не с людьми, а с духами злобы поднебесной, страстями, плотью и диаволом. А на войне как на войне – есть победы и поражения. Чтобы более успешно и слаженно вести невидимую духовную брань, Господь еще в Ветхом Завете установил соответствующую иерархию людей, служащих Богу при храме. Подобная иерархия сохраняется и в новозаветные времена. Везде, куда шли апостолы с проповедью Евангелия, они рукополагали епископов, священников и диаконов.

Когда младший по званию подходит к командиру, то он отдает ему честь установленным воинским уставом образом. Армейская форма приветствия вышестоящего начальства показывает, что подчиненный готов исполнять его приказания. Также и христианин, когда подходит к священнику или епископу, как правило, берет благословение, крестообразно складывая ладони. Это одновременно и форма приветствия, и своеобразный знак, что ты этому пастырю доверяешь и готов смиряться и исполнять возложенные им на тебя послушания. Но самое главное – через благословение священника или архиерея нас благословляет Сам Христос. Нежелание человека брать благословение может свидетельствовать о недоверии к пастырю. Читать далее Архимандрит Маркелл (Павук): 10 золотых правил поведения на территории монастыря

(98)

Митрополит Превезы и Никополя Мелетий (Каламарас): Воскресение мертвых

Говорит достославный апостол Павел: “Наше тело становится жилищем нашей души на Земле. Когда мы покинем этот мир, Бог даст нам другое жилище на небесах, “нерукотворенную” обитель. Этого мы дожидаемся. Эта обитель будет нашим величайшим вознаграждением. Мы имеем преддверие будущей жизни, когда говорим “Чаю воскресения мертвых” (см. II Кор. 5:1-4). Эта неосязаемая обитель не будет выглядеть как воскресшее тело Лазаря: он воскрес с прежним своим смертным телом. Она будет как Тело Христово, сделавшееся после Воскресения Телом нетленным, перешедшим в бессмертие.

Вот для чего Христос пришел в мир сей. С тем чтоб освободить нас от распада и смерти. Для этого воскрес Он – чтобы дать нам воскресение и жизнь, Свои собственные Воскресение и жизнь. Он пришел на землю, чтобы спасти нас. Ƃезгрешный за нас был распят. Он умер и воскрес. Не в силу человеческой природы, а в силу Своего Божества. Воскрес, как Бог, поскольку был Богом! Ибо, как говорит святой апостол Павел: в Нем, во Христе, живет и “обитает вся полнота Божества телесно” (Кол. 2:9 ). Кто в состоянии стать выше Самого Бога? Разве можно Его ограничить?

Как мертвый спустился Христос в Ад. Но как Бессмертный Бог низвергнул Он власть Аида. И воскрес, яко победитель. Он дал и нам воскресение и жизнь. Не потому, что мы этого заслуживаем. Не потому, что это было этаким естественным ходом нашей сущности. А потому, что так хочет. Читать далее Митрополит Превезы и Никополя Мелетий (Каламарас): Воскресение мертвых

(78)

Архимандрит Маркелл (Павук): Почему Пасхальная радость быстро улетучивается, что делать, если нет ощущения Пасхи

Как сохранить Пасхальную радость подольше, от чего она может зависеть, что делать, если нет ощущения Пасхи, советует архимандрит Маркелл (Павук), духовник Киевских духовных школ.

 


– Отче, как подальше сохранить, удержать Пасхальную радость?

Пасхальная радость совсем не похожа на ту, которую мы ощущаем от светских развлечений. Она не зависит от материального благополучия, состояния нашего здоровья и даже от степени духовного совершенствования, ибо ее источником является Сам Бог. Она может касаться сердца людей даже маловерующих или неверующих, хотя они этого не осознают. Поэтому ее вряд ли возможно как-то зафиксировать.

– Да, но ведь преподобный Серафим Саровский достиг такого состояния, когда все время наслаждался Пасхальной радостью и делился ею с другими людьми. Почему нам это не под силу?

По причине наших пристрастий. Для того чтобы все время иметь такую радость, надо победить себя и свои грехи. Так как мы постоянно грешим, наша Пасхальная радость быстро улетучивается. У нас в жизни, как на суровом Севере, бывает немного солнца и тепла. Посмотрите на лица людей в транспорте, на улице, на работе или послушайте новости. Легко убедиться, что у большинства мало позитива. Многие пытаются разогревать себя искусственным способом, при помощи алкоголя (сейчас его  можно купить на каждом углу), но после этого, как правило, они впадают в более мрачное депрессивное состояние. Читать далее Архимандрит Маркелл (Павук): Почему Пасхальная радость быстро улетучивается, что делать, если нет ощущения Пасхи

(102)