Проповеди на Понедельник Светлой Седмицы

Проповедь протоиерея Александра Глебова

Проповедь на Понедельник Светлой Седмицы

Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа.

Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав!

Христос воскрес из мертвых и дал жизнь умершим людям. Так мы можем перевести эту молитву на русский язык. И в ней, в этом простом и коротком тропаре, содержится не только весь смысл величайшего христианского праздника, но и сама суть нашей веры, все наше упование, вся наша надежда. Как пишет апостол Павел к коринфским христианам, «если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера наша». Тщетна – значит, бессмысленна, неоправдана. Действительно, если бы Христос не воскрес, то смысл бы потеряла не только наша вера, поскольку бы это была система взглядов, которая ведет в никуда, к смерти, к небытию, и проповедь была бы тщетна, потому что кто же согласится следовать за проповедником, который конечным пунктом своих призывов объявляет смерть? Но если Христос не воскрес, тогда всякое значение утрачивает и сама жизнь. Если удел всех людей – смерть, то в чем тогда смысл нашей жизни?

Какая тогда разница, как ты жил, что ты делал, был ли ты великим праведником или великим грешником – это не имеет никакого значения. Все это становится лишенным всякого смысла – если признать конечную власть за смертью. И вывод напрашивается следующий: если меня не было до рождения и не будет после смерти, то отведенное мне время земной жизни надо провести максимально комфортно и весело, не взирая ни на что, потому что все остальное не имеет никакого значения. «Какая мне польза, если мертвые не воскресают? Станем есть и пить, ибо завтра умрем» – так так апостол Павел определил жизненную философию людей, отрицающих воскресение.
Читать далее Проповеди на Понедельник Светлой Седмицы

(110)

Игумен Нектарий (Морозов): Пасхальная радость — дар и труд

images«Христос воскресе!» — этими словами мы приветствуем друг друга в день Пасхи, на Светлой седмице, до самого Вознесения Господня. И это, наверное, самое радостное, самое важное, что могут сказать друг другу верующие люди. Но порой даже пасхальная радость оказывается очень хрупкой, легко переходящей в грусть и тоску. Почему? И как вернуть сердцу ликование о Воскресшем Спасителе? Об этом рассказывает игумен Нектарий (Морозов).


Радоваться по-христиански

Чувство радости в той или иной степени знакомо каждому человеку. Ведь какова бы ни была жизнь, порой трудная, скорбная, многопечальная и многоболезненная, но тем не менее бывают моменты, когда человек испытывает радость, хотя бы на короткое время ощущая себя счастливым. Однако все наши земные радости бывают скоропреходящими: ты еще не успел нарадоваться, а уже по щекам потекли слезы — что-то тебя от этой радости так отвлекло, что ты и забыл о ее источнике.

Более того, бывает так, что именно радость становится для человека причиной скорби — как раз в силу того, что она непостоянна. Ты успеваешь понять, какое это замечательное состояние души и сердца, а радость уже уходит, хочется ее удержать — а она не удерживается. На чем бы она ни была основана: отношения между людьми не бывают всегда постоянными и ровными — часто периоды радования друг о друге чередуются с периодами взаимной скорби. Земные достижения также очень непостоянны — не успел человек порадоваться относительно того, что ему удалось сделать, а оказывается, что все уже надо начинать заново. Наша жизнь — ледяная горка, на нее карабкаешься долго, а потом вдруг съезжаешь в одно мгновение, и снова надо начинать карабкаться. Чего ни коснись, все действительно проходит очень быстро. Читать далее Игумен Нектарий (Морозов): Пасхальная радость — дар и труд

(133)

Святитель Николай (Велимирович): Кто убеждает меня в Воскресении Христа?

Прежде всего, в этом меня убеждает мое сознание. Затем мой разум и моя воля. Сначала сознание говорит мне: великие страдания, которые претерпел Христос во благо и спасение людей, не могли не увенчаться Воскресением и Божественной славой. Из-за Своих неописуемых страданий Праведник получил в награду неописуемую славу. Это справедливо и наполняет меня спокойствием.

Затем мой разум говорит: без светлой победы Воскресения весь земной путь Сына Божия оказался бы напрасным, и миссия Его на земле стала бы тщетной.

Кроме того, воля убеждает меня: Воскресение Христово спасло меня от нерешительности в выборе между добром и злом, окончательно поставив меня на путь добродетели. Это освещает мою жизнь, давая мне поддержку и силу.

Но помимо этих трех голосов внутри меня существуют и другие, убеждающие меня свидетели. Это славные жены мироносицы, великие двенадцать апостолов, сотни других свидетелей, которые после воскресения Христа видели Его и внимали Ему, не во сне, а наяву, не одну минуту, но целых сорок дней. Меня заверяет в этом пламенный апостол Павел, великий еврейский гонитель христиан, который увидел свет воскресшего Господа посреди дня, услышал Его голос и откликнулся на Его призыв. Павел не пожелал отречься от этого свидетельства даже спустя тридцать лет, в час, когда во времена правления Нерона в Риме был обезглавлен. Читать далее Святитель Николай (Велимирович): Кто убеждает меня в Воскресении Христа?

(122)

Пасха (видеосюжеты и фильмы)

video_prav

Подборка фильмов и видеосюжетов о светлом празднике Пасхи


Читать далее Пасха (видеосюжеты и фильмы)

(152)

Марина Бирюкова: Во все дни до скончания века

Пасха — это праздник, который не хочется отпускать, хочется длить и длить. Но он и длится сорок дней: торжественное Отдание Пасхи совершается накануне праздника Вознесения Христова. Это день полного завершения земной, привременной миссии Христа. Но до Отдания нам нужно еще дойти. А сейчас поговорим о следующей за Пасхой Светлой седмице.

За Пасхой следует Светлая седмица. И на ней все не совсем так, как всегда — не только богослужение, но и домашняя наша молитва. На Светлой не принято читать утреннее и вечернее правило — его заменяют Часы Пасхи, наш короткий гимн Воскресению. Это не носит характер категорического требования, конечно, — никакого греха нет, если кто-то и правило читает — но это глубоко осмысленная традиция. Обратите внимание: на Светлой седмице не совершаются частные требы, не бывает молебнов; исключение может быть сделано только в особо трудном или трагическом случае. Отчего же так? Оттого, что не могла Мария Магдалина, узнавшая Воскресшего (см.: Ин. 20, 16), просить Его в эти минуты о чем-то частном, пусть даже и очень для нее важном. Самое важное для всех — страждущих и здоровых, богатых и нищих, свободных и рабов, счастливых и не очень — это Его восстание из мертвых, победа над смертью, и то, что Он теперь с нами — во все дни до скончания века (Мф. 28, 20). Отказ от частных прошений на Светлой седмице должен, наверное, стать прививкой от того потребительского отношения к Богу, в которое мы, по немощи нашей, впадаем что ни день. Этот отказ — урок сохранения целостности, сосредоточенности на духовном центре — сердце; потому что частные наши нужды и неизбежно связанные с ними эмоции растаскивают нас на куски, сбивают фокус духовного внимания.
Читать далее Марина Бирюкова: Во все дни до скончания века

(106)

Митрополит Иерофей (Влахос): О Пасхе в свете учения Отцов Церкви

3svyat

bum_2Воскресение Христово — уникальное историческое событие — отличает христианство от какой бы то ни было другой религии. В прочих религиях основатели — смертны, тогда как Главой нашей Церкви является воскресший Христос. Христово Воскресение — это обновление человеческой природы, воссоздание человеческого рода, переживание Царства Божия, пришедшего в силе.

В Церкви мы постоянно проповедуем о Воскресении Христовом, потому что оно имеет огромное значение для жизни верующего. Мы не ошибемся, если сравним Воскресение Христово с настоящим переворотом в мироздании, так как благодаря Воскресению человек возвратился на свое изначальное место — и даже поднялся еще выше. Речь идет об исправлении, восстановлении человека, произошедших через Воскресение Христово.

Апостол Павел говорит: «А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна…» (1 Кор. 15, 17). Истинность и сила веры обязаны светлому событию Воскресения Христова. Без него христиане «несчастнее всех человеков» (1 Кор. 15, 19). Читать дальше

(174)

Иерей Андрей Чиженко: Пасха и Светлая седмица: как правильно встретить и провести, чтобы не перечеркнуть труды Великого поста?

На Пасху человек снимает со своего телесного коня узду, и тот, уже не сдерживаясь, несется куда-то. Как правило, хозяин коня, то есть сам человек, не имеет понятия, куда занесет его так долго сдерживаемое вожделение. О чем важно помнить в эти дни, знает иерей Андрей Чиженко.


Известный советский кинорежиссер Иван Пырьев, экранизировавший романы Федора Достоевского «Идиот» и «Братья Карамазовы», рассказывал о своем детстве следующее…

…Он родился в старообрядческой семье. В Прощеное воскресенье перед Великим постом к ним в дом съезжались родственники. Они чинно крестились, становились друг перед другом на колени, земно кланялись и испрашивали прощения друг у друга со словами «Прости меня Христа ради». Потом вместе шли в храм на службу. После, уже дома, садились за стол. И здесь начиналась вторая – темная – половина встречи. Родственники напивались страшно, потом происходила драка. И по завершении Прощеного воскресенья родственники, обозленные друг на друга, разъезжались по своим деревням. Во время одной из таких драк был убит отец Пырьева.

Я это рассказываю к тому, что в нашей широкой и многогранной славянской душе великое христианское благочестивое чувство часто соседствует с языческим пьяным разгулом. Последнее особенно вырывается, как пар из клокочущего чайника, во время праздников. Читать далее Иерей Андрей Чиженко: Пасха и Светлая седмица: как правильно встретить и провести, чтобы не перечеркнуть труды Великого поста?

(132)

Протоиерей Борис Пивоваров: Пасха в Библии

Пасха наша, Христос, заклан за нас
(1 Кор 5:7)


 vhr77

bum_2Пасха — одно из самых драгоценных слов христианина. С ним для нас связаны многочисленные священные воспоминания, им же мы выражаем и радость о нашем спасении по благодати Воскресшего Христа Бога нашего.

Богословское содержание слова Пасха раскрывает нам церковное песнопение Плотию уснув (эксапостиларий Пасхи), заканчивающееся словами Пасха нетления — мира спасение. Пасха — спасение мира, наше спасение, спасение, дарованное нам Иисусом Христом, Который умер за грехи наши, по Писанию, и воскрес в третий день, по Писанию (1 Кор 15:3-4). А святой апостол Павел прямо говорит: Пасха наша, Христос, заклан за нас (1 Кор 5:7).

Свидетельство апостола Павла о том, что Спаситель мира, Господь наш Иисус Христос, умер за грехи наши и воскрес в третий день, по пророчествам, содержавшимся в Священных книгах Ветхого Завета, согласуется со свидетельством Самого Воскресшего Христа. На пути в Эммаус Воскресший Христос говорил двум скорбевшим после голгофских событий ученикам: О, несмысленные и медлительные сердцем, чтобы веровать всему, что предсказывали пророки! Не так ли надлежало пострадать Христу и войти в славу Свою? И, начав от Моисея, из всех пророков изъяснял им сказанное о Нем во всем Писании (Лк 24:25-27). Читать дальше

(199)

Как часто можно причащаться на Светлой седмице и как готовиться к Причастию?

Вопрос священнику: Как часто можно причащаться на Светлой седмице и как готовиться к Причастию?

Отвечает: Андрей Музольф, преподаватель Киевской духовной академии.



66-е правило святых отцов VI Вселенского Собора гласит:

«От святаго дня Воскресения Христа Бога нашего до недели новыя (то есть Фомина воскресенья. – Прим. авт.), во всю седмицу верные должны во святых церквах непрестанно упражнятися, во псалмех и пениях и песнех духовных, радуяся и торжествуя во Христе, и чтению Божественных Писаний внимая, и святыми тайнами наслаждаяся. Ибо таким образом со Христом купно воскреснем, и вознесемся». Таким образом, участие в Таинстве Евхаристии на протяжении всей Светлой седмицы предписано непосредственно самим церковным законодательством (стоить напомнить, что Святые Вселенские Соборы – это один из авторитетнейших церковных законодательных органов).

К сожалению, не все православные христиане знакомы с этим правилом, а если даже кто и знаком, то не особо спешит его выполнять. По большей мере данная практика нежелания причащаться на Светлой седмице в народе связана с другим нежеланием – отказаться от вкушения скоромной пищи. Согласно установившейся традиции, накануне причащения верующие выдерживают трехдневный пост. А так как на Светлой седмице, фактически после окончания продолжительного Великого поста, мало кто хочет поститься вновь, то и участие верующих в Евхаристии также наблюдается все реже.
Читать далее Как часто можно причащаться на Светлой седмице и как готовиться к Причастию?

(433)

Советы пастырей: Ощутить в полноте пасхальную радость

zb_489Наступил день Светлого Христова Воскресения. О том, как в полноте пережить пасхальную радость и почему в этот и другие праздничные дни христианину надо отрешиться от житейских дел, порталу Православие.Ru рассказали священники Димитрий Шишкин, Дионисий Каменщиков и Валерий Духанин.


pasha80


kres001

«Чтобы пережить в полноте радость Пасхи,
надо самому воскреснуть своей душой от греха»

Священник Валерий Духанин, кандидат богословия, проректор Николо-Угрешской духовной семинарии:

p-duПасха — это самый радостный, самый счастливый праздник в церковном году. Это праздник полной победы, потому что Христос победил дьявола, вывел души людей из ада и преодолел то, чего больше всего боятся люди — смерть. Даже солнышко играет на Пасху, как бы показывая свою радость. И радуется наша душа, потому что произошло самое главное — Христос воскрес!

Пасха — Воскресение Христово, но чтобы пережить в полноте радость Пасхи, надо самому воскреснуть своей душой от греха. Понаблюдайте за собой — и вы увидите, что любой грех вносит в душу тесноту, мрак, какое-то угасание нашей внутренней жизни. Грех — это смерть. Победа же над грехом, освобождение от греха через молитву, исповедь и Причащение всегда переживается как внутреннее вдохновение, простор души, легкость и радость, и это есть подлинная жизнь, к которой нужно стремиться. Если христианин провел Великий пост как положено, стараясь искоренять в себе все худшее, побеждая свои грехи и страсти, то Господь не лишит его радости на праздник Святой Пасхи. Читать далее Советы пастырей: Ощутить в полноте пасхальную радость

(175)