Иеромонах Роман: «Сеянье»

Об утратах жалеем,
Не желая понять:
В этой жизни мы сеем,
Чтобы в будущей жать.

От рожденья до смертного ложа
Мы идём по дороге утрат.
Что грустишь, неизвестный прохожий,
Провожая печальный закат?

Читать далее Иеромонах Роман: «Сеянье»

(67)

СУЩЕСТВУЕТ ЛИ ПОНЯТИЕ «СУДЬБА», ОТ КОТОРОЙ НЕ УЙДЕШЬ?

Вопрос священнику: Существует ли понятие «судьба», от которой не уйдёшь?

Отвечает доцент Киевской духовной академии Андрей Музольф.


Слово «судьба» происходит от словосочетания «суд Божий». Таким образом, то, что мы понимаем под судьбой как неким предписанным нам выше «планом» нашей жизни, на самом деле является реализацией Божественной воли по отношению к каждому человеку.

В то же время православное богословие никогда не поддерживало идею судьбы как слепого рока, то есть того, что абсолютно предопределено для нас. Безусловно, Бог все знает: что было, что есть и что будет, и в бытии нет такого временного отрезка, который был бы скрыт от Творца. Но при этом всеведение Божие не предопределяющее.

Преподобный Иоанн Дамаскин пишет:

«Должно знать, что Бог все наперед знает, но не все предопределяет».

Читать далее СУЩЕСТВУЕТ ЛИ ПОНЯТИЕ «СУДЬБА», ОТ КОТОРОЙ НЕ УЙДЕШЬ?

(73)

Проповедь протоиерея Григория Дьяченко: Преподобный Феодор Студит

Проповедь протоиерея Григория Дьяченко

(Честна пред Господом смерть преподобных Его)

I.

Преподобный Феодор Студит, память коего ныне, жил в VIII веке, когда в греческой империи господствовало гонение на почитателей св. икон, возбужденное императором Константином Копронимом. Как только началось иконоборство, родители Феодора роздали свое имение неимущим и постриглись в иночество; их примеру вскоре последовал Феодор. Преподобный Феодор вел самый строгий образ жизни. Хотя он был воспитан среди всяких удобств жизни, так как родители его были люди богатые, но он нашел в себе достаточно твердости духа, чтобы подвергнуть себя всем лишениям, которыя испытывали другие иноки. Он постоянно молился, трудился для братии и соблюдал строгий пост. Константинопольский патриарх Тарасий посвятил Феодора в пресвитера, а в 794 году братия упросила его управлять монастырем, где он жил. В 789 году начал царствовать Константин VI. Новый император пожелал расторгнуть свой брак и вступить в брак с своею родственницею Феодотою. Так как такой поступок не дозволялся уставами церкви, то патриарх Тарасий отказался дать благословение на венчание; когда же венчание все-таки состоялось, Тарасий сначала пытался расторгнуть этот брак, но вследствии угроз императора – снова начать иконоборство не решился ничего предпринять. Не так действовал Феодор. Он отлучил императора от церкви. Константин, думая привлечь Феодора на свою сторону, послал ему богатые подарки, но Феодор не принял их. Константин, раздраженный этим, послал Феодора и с ним десять иноков в Солунь. Однако твердость Феодора нашла себе многих подражателей среди духовенства, и даже папа Лев III в письме к Феодору одобрял его мужество и терпение.
Читать далее Проповедь протоиерея Григория Дьяченко: Преподобный Феодор Студит

(114)

Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова: О том, кому «предал Себя» Христос?

Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова

О том, кому «предал Себя» Христос?

Гал.1:3-10, Лк.9:37-43.

Когда Господь с тремя учениками сошел с горы после Преображения, «встретило Его много народа». И подошел некий человек с просьбой изгнать беса из его сына. «Я просил учеников Твоих изгнать его; и они не могли», – добавил он. И тогда Господь воскликнул: «О, род неверный и развращенный! Доколе буду с вами, и буду терпеть вас»?

О ком это? О тех ли, кто своим неверием и своими грехами дают власть бесам над собою? Или о тех, кто, имея лишь вид благочестия, не имеют его силы, и поэтому не могут помочь страждущим? Скорее всего, и о тех, и о других. Но все же и тем, и другим Он помогает. Он возбуждает веру в отце бесноватого отрока, Он освобождает самого отрока. И Он объясняет ученикам, как обрести должную силу.

Ну а воскликнул так Господь, наверное, потому, что только что сошел с Фаворской высоты. Там было Преображение. А здесь – глубокое падения тех, кто сотворен для участия в славе и блаженстве.
Читать далее Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова: О том, кому «предал Себя» Христос?

(70)

Путь паломника (Самара). Митрополит Мануил (Лемешевский)

video_pravМУЗЕЙНЫЕ КОЛЛЕКЦИИ. МИТРОПОЛИТ МАНУИЛ ЛЕМЕШЕВСКИЙ. «ПУТЬ ПАЛОМНИКА» ОТ 17.11.2018


Самарский епархиальный церковно-исторический музей был открыт по благословению митрополита Самарского и Тольяттинского Сергия 14 мая 1997 года. Начинался он всего с одной комнаты, но уже тогда в ней были представлены уникальные экспонаты. Личные вещи, книги и документы митрополита Мануила (Лемешевского) и митрополита Иоанна (Снычева), собранные их духовными чадами. Фонд владыки Мануила сегодня представлен в виде мемориальной кельи.


sob6


  Телерадиокомпания ГУБЕРНИЯ


(66)