Архив за день: 09.01.2026

Библия, Закон Божий, Миссионерство и катехизация, Основы православия, Православная библиотека, Статьи

Марина Бирюкова: Дух Божий даром получить нельзя

Комментарии (0)

«Каждое испытание, посланное нам Господом, есть знак Его доверия к нам. Не должна ли эта мысль исполнить нас любовью к испытаниям?..»

Я держу в руках не совсем обычную книгу. Впервые она была издана в России в 1908 году под заголовком «День за днем. Дневник неизвестного священника». Почему автор предпочел анонимность? Пока неизвестно, поскольку неизвестен и он сам. Но не исключено, что тайна раскроется. Ведь за последние два десятилетия анонимный «дневник» (строго говоря, не совсем дневник — скорее, своего рода духовный календарь) выдержал уже не одно издание, и интерес к нему в православной среде возрастает.

В некоторых изданиях книга именуется «Каждый день — подарок Божий». Каждому дню года в ней соответствует отдельная небольшая главка, своего рода размышление, предваряемое цитатой из Священного Писания. То есть мы можем читать по главке каждый день. Многие так и делали, и делают. Например, последняя русская императрица, святая страстотерпица Александра Федоровна в Тобольске. Ей эту книгу в свое время подарила фрейлина и близкая подруга Анна Вырубова. И именно в письме к Анне Александровне обреченная царица сообщает, что читает «День за днем» каждый день и что находит в этой книге много для себя утешения. В каком душевном состоянии собиралась Александра Федоровна в ссылку — это мы можем лишь отчасти вообразить, однако же эту книгу она с собой взяла. Давайте попробуем прочитать ее глазами — насколько это для нас возможно — хотя бы вот эту главку:

«Спаситель никогда не терял терпения, никогда не переставал любить, благословлять, благотворить всем и каждому, всегда был готов излить дары Своей любви, хотя знал и видел, что люди, в жестокосердии своем, отвергали и не принимали их.

Он открывал Свои объятия, простирал руки Свои к народу, и этот же народ пригвоздил их ко Кресту! Но, пригвожденные ко Кресту, святые руки несли искупление и жизнь. Как часто сами ученики не понимали Господа, как часто они огорчали Его своим неверием, своим малодушием, своими колебаниями; однако Он никогда не раздражался — не умолкало Его учение, не ослабевала любовь к ним.

Читать далее Марина Бирюкова: Дух Божий даром получить нельзя →

(192)

Библия, В помощь прихожанам, Иконы, Литургия, Любовь, брак, семья, Материалы для воскресной школы, Миссионерство и катехизация, Основы православия, Пост, Православная библиотека, Словари, справочники, Устройство храма, Храм, Церковные праздники, Церковный календарь, Церковь и таинства

Священник Андрей Лоргус, священник Михаил Дудко. Книга о Церкви

Комментарии (0)

По благословению Патриарха Московского и всея Руси
Алексия II

Книга о Церкви

1997

 Авторы и составители:

священник Андрей Лоргус,
священник Михаил Дудко,
Анна Войнова (“Иконография”),
Вера Кисель (“Церковно-славянский язык”),
Надежда Иличева (“Церковные одежды”).

Художники:

Надежда Строганова;
Сергей Харламов (титул, шмуцтитулы, форзац),
Марина Дзедушинская.

Рецензент — кандидат богословия, кандидат исторических наук доцент Московской Духовной Академии Алексей Сидоров.

“Книга о Церкви” предлагает читателю доступный рассказ о современной жизни Русской Православной Церкви, преимущественно о практике прихожанина. Цель книги — облегчить знакомство с практической стороной церковной жизни и помочь всем тем, кто желает стать грамотным прихожанином.

Читать далее Священник Андрей Лоргус, священник Михаил Дудко. Книга о Церкви →

(775)

Вопросы священнику, Любовь, брак, семья, Основы православия, Статьи, Таинство Венчания

В какие дни нельзя венчаться и почему?

Комментарии (0)

Вопрос священнику: В какие дни нельзя венчаться и почему?

Отвечает священник Андрей Чиженко.

Таинство Брака, или венчание – это не просто красивый обряд. Согласно труду «Пространный Христианский Катехизис Православной Кафолической Восточной Церкви» святителя Филарета (Дроздова), «брак есть Таинство, в котором при свободном обещании женихом и невестой взаимной верности перед священником и Церковью благословляется их супружеский союз во образ духовного союза Христа и Церкви и подаётся благодать благочестивого единодушия для законного рождения и христианского воспитания детей». Выражаясь просто: до венчания нужно еще дорасти. Как мы видим из определения вышеупомянутого Таинства, «супружеский союз благословляется во образ духовного союза Христа и Церкви». И чтобы это понять, нужно быть активным членом Церкви, быть просвещенным благодатью Святого Духа в других Ее Таинствах: Крещении, Покаянии, Причащении Тела и Крови Христовых. Важно регулярно посещать богослужения и желать спасения своей души.

В высшем смысле надо любить Бога и Его Церковь паче всего остального в мире и в соединении с супругом (супругой) видеть конечный результат брака: сотворение из брачующихся и их будущего потомства малой церкви, которая, будучи частью Православной Церкви, спасется и войдет в Царство Небесное для вечного угождения Господу Богу. Т. е. Таинство Брака – это благословленная Всевышним форма соединения с Ним. И если люди, которые собираются венчаться, не желают соединения с Богом, то их ждут серьезные испытания, а возможно, и катастрофы. Тому подтверждение – все те люди, стоящие под архиерейскими кабинетами и желающие получить церковный развод. Неверно понятая цель приводит к неверным результатам.

А главная цель Таинства Брака, как мы уже говорили, супружеский союз во образ духовного союза Христа и Церкви.
Читать далее В какие дни нельзя венчаться и почему? →

(595)

В помощь прихожанам, Миссионерство и катехизация, Основы православия, Проповеди, Рождество, Статьи, Церковные праздники, Церковный календарь

Митрополит Антоний (Паканич): Ничего нам не страшно, потому что в мир пришел Сам Бог

Комментарии (0)

После звенящей и торжественной тишины Рождественского сочельника мы милостью Божией еще раз прикасаемся к величайшему из чудес – рождению в мир Спасителя и Бога нашего Иисуса Христа.

Сегодня Господь снова делает нас причастниками Своего Рождества. Бесценный подарок!

Ликует вся земля, ликуем и мы с вами, как ликовали две тысячи лет назад Ангелы небесные, когда на землю с Небес сошел Предвечный Бог во плоти человеческой. Они изумленно лицезрели Богочеловека – об этом они не могли и помыслить!

Воспрянем же и осознаем, что ничего нам не страшно, потому что в мир пришел Сам Бог. И если Он с нами, то кто против нас?

Мы не одиноки, даже при кажущейся брошенности и одиночестве. Родился Тот, Кто выведет нас из любого тупика, Тот, Кто не бросит, а ждет каждого из нас всегда, Тот, кто не изменит и не обманет, Тот, Кто пребудет вечно.
Читать далее Митрополит Антоний (Паканич): Ничего нам не страшно, потому что в мир пришел Сам Бог →

(25)

Библия, Вопросы священнику, Закон Божий, Миссионерство и катехизация, Основы православия, Проповеди, Рождество, Статьи, Церковный календарь

ПОЧЕМУ ХРИСТОС, ИСТИННЫЙ БОГ, СТАЛ ЧЕЛОВЕКОМ?

Комментарии (0)

ПОЧЕМУ ХРИСТОС, ИСТИННЫЙ БОГ, СТАЛ ЧЕЛОВЕКОМ?

Слово архимандрита Маркелла (Павука)

На Великом повечерье мы все слышим торжественный гимн празднику Рождества Христова, в котором есть такие слова: «С нами Бог, разумейте языки и покоряйтеся, яко с нами Бог!» А в последнюю неделю перед Рождеством в евангельском повествовании перечисляются имена всех родоначальников известных еврейских фамилий, от которых произошел Христос. Перечисляется 14 родов от Авраама до царя Давида, 14 родов от Давида до переселения в Вавилон и 14 родов от переселения в Вавилон до Рождества Христова (см. Мф. 1:1–17).

Святитель Иоанн Златоуст, толкуя это евангельское зачало, обращает внимание, что среди перечисленных есть не только праведники, но и люди, которых можно назвать великими грешниками. Тем не менее и они вошли в родословную Христа. Этим самым подчеркивается, что Христос был таким же человеком, как и мы, и воплотился на земле, чтобы спасти не только праведников, но и в первую очередь грешников.
Читать далее ПОЧЕМУ ХРИСТОС, ИСТИННЫЙ БОГ, СТАЛ ЧЕЛОВЕКОМ? →

(79)

Закон Божий, Миссионерство и катехизация, Основы православия, Проповеди, Святые и Подвижники благочестия, Церковный календарь

Проповедь протоиерея Григория Дьяченко: Святые мученики, сожженные в Никомидии в числе 20000

Комментарии (0)

Проповедь протоиерея Григория Дьяченко

Святые мученики, сожженные в Никомидии в числе 20000

(О средствах против ужасов смерти)

I.

Когда император Максимиан, желавший искоренить веру Христову, узнал, что множество христиан собралось в обширном никомидийском храме, в навечерии праздника Рождества, то велел окружить храм. Христианам предложили: или умереть, или принести жертву идолам, но они отвечали, что «не боятся смерти». Тогда он приказал зажечь храм, и все бывшие в храме христиане, числом 20,000, мучениками скончались в огне. Это было в 302 г. по Р. Хр.

II.

Вот как древние христиане не боялись смерти! вот как все они, числом 20,000, с радостью приняли огненную смерть, чтобы только не разлучаться со Христом и не лишиться вечной жизни.

Братие-христиане! Размыслим, как, какими средствами можно достигнуть столь блаженного состояния древних христиан не бояться смерти.

а) Первое средство против ужасов смерти есть благочестивая жизнь, какою без сомнения отличались первенствующие христиане. И в продолжение жизни тяжело бывает, когда совесть живо представит какую-либо обиду, нанесенную ближнему, но стократ тяжелее должно быть это при смерти, когда совесть сама делается несравненно живее и чище. Угасающий взор, по необходимости, ищет тогда, на чем бы успокоиться: судите же, каково должно быть это успокоение, когда ему представится целый ряд жертв собственной жестокости, или лукавства! И не это ли те ужасные призраки, кои нередко мучат умирающих явлением своим? Мы привыкли изъяснять их мучения страданиями тела: но тело ли всему виною? Ах, как иное, совершенно иное услышали бы мы от многих умирающих, если бы языку их, связанному узами смерти, дано было разрешиться и проглаголать нам ужасную истину! Страдания тела бывали и у людей праведных; но душа их отходила ко Господу в мире; – почему? Не потому ли, что жила с Господом в мире? Не оттого ли, что совесть у них, будучи совершенно мирна, умиротворяла и тело, а душа, будучи свободна от тяжестей греховных, потому самому удобно возносилась над землею и парила к небу? – Какова жизнь, такова и смерть!

Читать далее Проповедь протоиерея Григория Дьяченко: Святые мученики, сожженные в Никомидии в числе 20000 →

(129)

В помощь прихожанам, Миссионерство и катехизация, Основы православия, Проповеди, Церковный календарь

Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова: О видении на расстоянии. Суббота по Рождестве Христовом

Комментарии (0)

Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова

О видении на расстоянии

Суббота по Рождестве Христовом

1Тим.6:11-16; Мф.12:15-21.

Сегодня, в субботу по Рождестве Христовом, Евангелист Матфей приводит слова Пророка Исаии о Иисусе Христе. Но зачем очевидцу жизни Господа ссылаться на того, кто жил несколько сотен лет назад? Зачем указывать на то, что является только тенью событий? Но часто взор только на расстоянии может охватить всю картину. А тень порой может подчеркнуть то, чего не замечаешь, разглядывая сам предмет.

Итак, перед нами – повседневные дела Господни. В очередной раз «последовало за Ним множество народа», в очередной раз Он «исцелил их всех», и в очередной раз тщетно «запретил им объявлять о Нем». Все видят великого чудотворца. А Исаия смотрит издали, и вот что открывается его взору: «Се, Отрок Мой, Которого Я избрал, Возлюбленный Мой, Которому благоволит душа Моя; положу Дух Мой на Него, и возвестит народам суд. Не воспрекословит, ни возопиет, и никто не услышит на улицах голоса Его; трости надломленной не переломит и льна курящегося не угасит, доколе не доставит суду победы; и на имя Его будут уповать народы». Разве могли это увидеть те, кто со своими бедами и нуждами ходил за Ним? А Пророк увидел только это, и не увидел ни чудес, ни власти над стихиями.

А что мы видим сейчас, спустя две тысячи лет? Чудес, вроде бы, не видно; стихии текут своими путями. Но ведь обещал Он перед вознесением: «Се, Я с вами во все дни до скончания века» (Мф.28:20). И Апостолы свидетельствовали, что «Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же» (Евр.13:8). И мы сейчас, как Исаия тогда, видим то, чего люди не замечали за Его чудесами: «Не воспрекословит, не возопиет, и никто не услышит на улицах гласа Его; трости надломленной не переломит и льна курящегося не угасит». И сколько богохульства изливается на Него! А Он, «единый имеющий бессмертие, Который обитает в неприступном свете», все терпит, «не воспрекословит, не возопиет».
Читать далее Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова: О видении на расстоянии. Суббота по Рождестве Христовом →

(33)

Библия, Миссионерство и катехизация, Основы православия, Рождество, Статьи, Церковный календарь

Какие добродетели были у людей, видевших Рождество Христово, которые следует приобрести и нам?

Комментарии (0)

Протоиерей Андрей Чиженко

Какие добродетели были у людей, видевших Рождество Христово, которые следует приобрести и нам?

Время чтения шестопсалмия на утрене. Полумрак, гасятся все свечи, в храме тихо и напряженно. Внимательно. И вдруг открываются северные диаконские двери и на солею выходит священник с горящей сияющей свечой читать светильничные молитвы.

И всё, мрака больше нет. Маленький золотой сияющий кружочек пламени свечи его разрушил, его победил.

Так и в Рождество Христово народ, сидящий во тьме и сени смертной, увидел  свет велий. Человечеству, сидящему во тьме, воссиял Божественный свет Богомладенца. Господь пришел в мир, чтобы всех нас спасти. Свершилась велия благочестия тайна…

Обратим с Божьей помощью внимание, дорогие братья и сестры, на тех людей, которые окружали Христа в момент Его Рождества, были, по точным словам Иосифа Бродского, как «зыбкая рама» иконы Господа.
Читать далее Какие добродетели были у людей, видевших Рождество Христово, которые следует приобрести и нам? →

(43)