КАК ПРАВИЛЬНО ПОДГОТОВИТЬСЯ К ВСТРЕЧЕ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА?

О том важном, что нельзя упустить накануне Рождества рассказывает владыка Иов (Смакоуз).


К Рождеству Христову современному человеку подготовиться сложно. Нужно преодолеть множество искушений. И после этого часто его внимание притягивает внешнее, не относящееся к сути празднуемого события. В старые времена традиции подготовки к церковным праздникам дети перенимали от родителей дома, часто с «молоком матери». Многие прихожане эти вечера последних дней Рождественского поста проводили в храме, питаясь словами Церкви, словами ее высокой византийской поэзии, из которой состоят богослужения Предпразднства Рождества Христова. Особое значение имеет тропарь этих трогательных служб. Он начинается словами «Готовися, Вифлееме…».

Выражение «Готовися, Вифлееме» призывает приготовиться встретить Христа так, как мы ждем и встречаем самих дорогих, высоких и почетных гостей, делая перед этим генеральную уборку от греховного мусора внутри себя на Таинстве Исповеди!

Проблема жителей древнего Вифлеема, как и большинства наших современников, состоит в том, что их дома закрыты для Богомладенца. Ему нет места в их сердцах. Поэтому Христос и родился не в городе, а его окрестностях, не в доме, а в пещере для животных. Откроем двери для Христа в своем сердце! С радостью пригласим Его войти в нашу душу в Таинстве Причастия Святых Таин, чтобы у нас действительно состоялся праздник с Тем, Кто родился в эту удивительную для всего человечества ночь. Каждый, подобно доброй хозяйке, должен постараться испечь духовный каравай для встречи Христа. Вифлеем в переводе означает «город хлеба». В него сошел «Хлеб с Небес», как сказано в Евангелии (Ин. 6:48–50), Тот Хлеб Жизни, Которого верные причащаются на Божественной литургии.
Читать далее КАК ПРАВИЛЬНО ПОДГОТОВИТЬСЯ К ВСТРЕЧЕ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА?

(118)

РАДИОПЕРЕДАЧИ «СВЕТ ВЕРЫ»: СВЯТОЙ ПРАВЕДНЫЙ ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ


РАДИОПЕРЕДАЧИ «СВЕТ ВЕРЫ»
Святой праведный Иоанн Кронштадтский


2 января – день памяти святого

В роду будущего святого было много священников. Сам же он появился на свет 19 октября 1829 года, в Архангельской губернии, в селе Сура Пинежского уезда, в христианской семье. Большого достатка семья не имела, зато отличалась ревностью к Богу и благочестием. Отец Иоанна, Илья Сергиев, служил псаломщиком в местной церкви. Его жена, Феодора, мать Иоанна, выделялась простотой нрава и глубокой верой.

Однажды, во время учебы в Духовной Академии, придя домой после прогулки по академическому саду, Иоанн заснул и увидел в сновидении, что он – священник и служит в соборе, в котором до этого никогда не был. Вскоре увиденное в таинственном сне исполнилось наяву…

    Слушать радиопередачу:

Читать далее РАДИОПЕРЕДАЧИ «СВЕТ ВЕРЫ»: СВЯТОЙ ПРАВЕДНЫЙ ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ

(87)

Иерей Андрей Чиженко: НУЖНО ЛИ ЗАКАЗЫВАТЬ СОРОКОУСТЫ В ТРЕХ ХРАМАХ?

Сегодня часто в интернете при запросе «сорокоуст о здравии в трех церквях» обнаруживается множество вариантов «правильных» свойств этих молитв:  помогают от порчи и сглаза, по словам народных целителей, избавляют от тяжелых болезней, прощением нейтрализуют врагов и недоброжелателей, восстанавливают энергетические оболочки, основываются на мощной энергетике и прочее.

От всего этого становится очень грустно.

Однажды в бытность мою пономарем перед Божественной литургией в праздник Крещения Господня я взобрался на колокольню позвонить к службе. Спустившись в притвор, не мог протиснуться в храм, так как из него в массовом порядке сплошным потоком выходили люди. Я недоумевал. Но потом оказалось, что батюшка перед службой сделал объявление: сначала служится Литургия, потом по заамвонной молитве – великое освящение воды и уже на улице после этого окропление святой водичкой.

После этого половина народа вышла из храма! Люди стали вокруг церкви и терпеливо (в крещенский-то мороз!) ждали, пока закончится эта непонятная длинная служба, наконец-то священник выйдет на пятнадцать минут покропить их и баночки и можно будет вернуться домой. Раздражались, говоря колкости в адрес батюшки: мол, почему так долго, почему не сокращает службу, не жалеет мерзнущий народ и прочее.
Читать далее Иерей Андрей Чиженко: НУЖНО ЛИ ЗАКАЗЫВАТЬ СОРОКОУСТЫ В ТРЕХ ХРАМАХ?

(124)

Александр Парменов: ПАСТЫРЬ ИСТИНЫ

Пастырь истины – так называли праведного Иоанна Кронштадтского современники. Простой приходской священник взял на себя крестный подвиг исповедника Христова в предгрозовые для Русской земли годы. Этот подвиг состоял в полном самоотречении во имя спасения людей. «Я не свой я – Божий», – говорил отец Иоанн. Он спасал всех, шел навстречу людям, терпя непонимание и близких, и духовенства. Не боясь выглядеть самоуверенным, навязчивым, даже смешным, он спасал от духа злобы, лжи и ненависти. Он знал, что кто-то должен отдать всего себя людям – и отдал себя.


Протоиерей Андреевского кронштадтского собора отец Иоанн Сергиев не избегнул ни прижизненной славы, ни поношений. Он был обласкан правителями и признательностью тысячных толп, осыпан миллионными пожертвованиями, которые через его руки растекались по множеству рук больных, убогих и немощных… Но ни грех гордости, ни грех мшелоимства не проникли в него. Осознавая свое высокое предназначение, он знал: и хула, и хвала столь щедро расточались не ему, но Тому, Кого он представлял как священник на этой многогрешной земле.

Это был человек, прощание с которым превратилось в самые грандиозные похороны первой половины XX века. От Кронштадта до Ораниенбаума и от Балтийского вокзала в Петербурге до Иоанновского монастыря, где он был погребен, траурный кортеж сопровождали многотысячные толпы народа. И, что удивительно, при такой давке не было зафиксировано ни одного несчастного случая. Впрочем, вскоре могила отца Иоанна была осквернена, а сам он – почивший! – объявлен одним из главных врагов новой власти, память о котором искоренялась самым категорическим образом. Неудивительно поэтому, что для большинства наших сограждан в канун прославления отец Иоанн оказался фигурой совершенно неизвестной, покрытой мрачной пеленой наветов или замалчивания. И тем отраднее, что и среди духовенства, и среди мирян, и даже среди не числящих себя христианами обнаружилось достаточное число людей, спокойно и недемонстративно почитавших батюшку Иоанна. Читать далее Александр Парменов: ПАСТЫРЬ ИСТИНЫ

(73)

Протоиерей Сергий Правдолюбов: Готовися, Вифлееме

Протоиерей Сергий Правдолюбов

Готовися, Вифлееме

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!

“Готовися, Вифлееме, отверзися всем Эдеме, красуйся, Евфрафо, яко Древо Живота в вертепе процвете от Девы: рай бо Оноя чрево явися мысленный, в немже Божественный Сад, от Негоже ядше, живи будем, не якоже Адам умрем: Христос раждается, прежде падший возставити образ”.

Дорогие братья и сестры!

Сегодня началось Предпразднство Рождества Христова, которое целых пять дней готовит нас к великому и радостному празднику Рождества Христова. И в эти дни поется специальный тропарь, тропарь Предпразднства, в котором выражается самая суть будущего праздника.

О чем же говорит нам этот тропарь?

Он приглашает нас и всю тварь приготовиться к тому, что произойдет через несколько дней, он и говорит о том – что же произойдет.

Обратимся к тексту:

Готовися, Вифлееме, – приготовься, Вифлеем! Приготовься к встрече Богоотроковицы Марии, Которая вместе со старцем Иосифом путешествует в Вифлеем, где, по свидетельству пророка, должен родиться Христос.

…Красуйся, Евфрафо, – укрась себя как на праздник, встречай не в обыденности и суете, а празднично! Евфрафа – это древнее название всей области Вифлеема, Вифлеемской земли. То есть не только один Вифлеем, а вся та область земли – украшай себя и встречай грядущего к тебе Господа и Бога и Творца всяческих, хотящего родиться в тебе.

А почему, зачем такие призывы? Что должно произойти? –

Готовися, Вифлееме, – отверзися всем Эдеме!

Красуйся, Евфрафо, – яко Древо Живота в вертепе процвете от Девы…

Читать далее Протоиерей Сергий Правдолюбов: Готовися, Вифлееме

(27)

ВЕЛИКИЕ МЫСЛИ ВЕЛИКОГО ПАСТЫРЯ: ПАМЯТИ СВЯТОГО ПРАВЕДНОГО ИОАННА КРОНШТАДТСКОГО

Подборка цитат великого пастыря, которые, безусловно, актуальны и в наши дни для духовной жизни современных христиан.

Подборка составлена «всем миром» — с помощью читателей email-рассылки портала Православие.Ru. Желаем душеполезного чтения!


БОГ И ЛЮБОВЬ К БОГУ

Тобою, Господи, живу, Тобою дышу, вижу, слышу, осязаю, обоняю. Тобою мыслю, чувствую, воображаю, радуюсь, памятую, успокаиваюсь, каюсь, очищаюсь, укрепляюсь, исцеляюсь, просвещаюсь, избавляюсь от врагов видимых и невидимых, торжествую победы над страстями льстивыми и губительными. Тобою и Тебя исповедаю, прославляю, благодарю, люблю… С Тобою умру и с Тобою уповаю воскреснуть от мертвых и жить с Тобою и в Тебе во веки бесконечные.

Как все реки текут в море, так души людей стремятся к Богу.

Возьмите труд — хотя один день провести по Заповедям Божиим, и вы увидите сами, вы испытаете сердцем, как хорошо исполнять волю Божию (а воля Божия по отношению к нам — жизнь наша, блаженство наше вечное).

Возлюбите Господа всем сердцем, хотя так, как вы любите своих родителей и благодетелей; оцените по силе своей Его любовь и благодеяния к вам (переберите их умом в своем сердце: как Он дал вам бытие и с ним все блага, как Он бесконечно много терпит на вас грехи ваши, как Он бесконечно много прощает их ради вашего искреннего раскаяния в силу крестных страданий и смерти Сына Своего единородного, какое блаженство обещал Он вам в вечности, если вы будете верны Ему), благодеяния, которые бесконечно велики и многочисленны. Читать далее ВЕЛИКИЕ МЫСЛИ ВЕЛИКОГО ПАСТЫРЯ: ПАМЯТИ СВЯТОГО ПРАВЕДНОГО ИОАННА КРОНШТАДТСКОГО

(107)

Проповедь протоиерея Димитрия Смирнова. Пятница седмицы 30-й по Пятидесятнице. О грехе

Проповедь протоиерея Димитрия Смирнова

Пятница седмицы 30-й по Пятидесятнице

О грехе

Говорят: каков поп, таков и приход. Это очень правильно. Какие родители, такие и дети; яблочко от яблоньки недалече падает – это все об одном и том же. Одна прихожанка мне сейчас вопрос задала, и я понял, что я очень плохой священник, потому что восемь лет не могу объяснить простых вещей, приходится говорить одно и то же. Когда дети плохо учатся, в этом не они виноваты, что такие бестолковые, а виноват учитель, который не может научить. Попробую еще раз объяснить, что такое грех – может быть, в сотый раз. Видимо, я недостаточно точные слова нахожу, чтобы это объяснить.

Грех – это не проступок, грех – это состояние человеческой души. Греховное состояние души человека выражается в его нехороших поступках, но может в них и не выражаться. То есть состояние души человека может быть как у вора, но он может и не воровать; состояние души может быть как у блудника, но он может не блудить; состояние души может быть как у пьяницы, но он может не пить. Если человек с грехом борется, то он может побеждать его с помощью благодати Божией. Если человек не борется c грехом, идет у него на поводу – тогда он совершает греховные поступки. Но мы никак это в толк не возьмем.

Например, мясо есть Великим постом грех или нет? Большинство считают, что грех. Но чем же свинина, баранина перед нами провинилась, что есть ее грех? Грех не в мясе, не в том, что мы его едим, не в том, что мы оскоромились, потому что в мясе ничего нечистого нет. Если бы мясо было нечистое, тогда мы его и на Пасху не стали бы есть. Так вот, грех заключается не в том, что человек постом мясо ест, а в том, что он не подчиняется Церкви: вся Церковь постится, а он нет. Ну а если человеку врачи прописали парное мясо – у него диабет, и ему ничего больше есть нельзя, – грех это будет или нет? Многие мучаются такими вопросами. Но не в мясе грех-то, а в невоздержании. Если мясо, молоко есть постом грех, почему тогда мать кормит грудного младенца молоком? Пусть покричит сорок дней: выживет так выживет, на Пасху покормлю. Не может же так быть: то, что для одного человека грех, для другого – не грех. Значит, не в еде дело. И правильно, не в еде. Так апостол Павел и пишет: Царствие Божие – это не пища и питие, а радость о Святом Духе.
Читать далее Проповедь протоиерея Димитрия Смирнова. Пятница седмицы 30-й по Пятидесятнице. О грехе

(17)

РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ НА ЯНВАРЬ 2026 ГОДА (+КАЛЕНДАРЬ-СПРАВОЧНИК)

Дата Время Богослужение
чт 01.01
пт 02.01 09.00 Молебен. Прав. Иоанну Кронштадскому
17.00 Молебен св. вмч. Георгию Победоносцу
сб  03.01 17.00 Всенощное бдение
вс 04.01 08.00 Литургия. Водосвятный молебен
пн 05.01 17.00 Вечернее богослужение
вт 06.01 08.00 Царские часы. Литургия. 
21.00 Исповедь
22.00 Рождественское богослужение
ср 07.01 15.00 Вечерня
чт 08.01
пт 09.01 17.00 Молебен св. вмч. Георгию Победоносцу
сб 10.01 17.00 Всенощное бдение
вс 11.01 08.00 Литургия
пн 12.01
вт 13.01 17.00 Вечернее богослужение
ср 14.01 08.00 Литургия. Обрезание Господне. Свт. Василия Великого. Молебен на новый год
17.00 Вечернее богослужение
чт 15.01 08.00 Литургия. Прп. Серафима Саровского
пт 16.01 17.00 Молебен св. вмч. Георгию Победоносцу
сб 17.01 17.00 Всенощное бдение
вс 18.01 08.00 Литургия. Навечерие Богоявления (Крещенский Сочельник). Великое освящение воды
17.00 Всенощное бдение
пн 19.01 08.00 Литургия. Крещение Господне. Богоявление. Великое освящение воды
вт 20.01
ср 21.01
чт 22.01
пт 23.01 17.00 Молебен св. вмч. Георгию Победоносцу
сб 24.01 17.00 Всенощное бдение
вс 25.01 08.00 Литургия. Мц. Татианы
пн 26.01
вт 27.01
ср 28.01 
чт 29.01
пт 30.01 17.00 Молебен св. вмч. Георгию Победоносцу
сб 31.01 17.00 Всенощное бдение

razd001

(календарь на месяц, жития святых, иконы, молитвы, праздники, посты, недели, евангельские и апостольские чтения на каждый день, службы, словарь терминов и т.д.)


Для ознакомления с дополнительной информацией используйте ссылки, выделенные подчёркиванием


НА ПОРТАЛЕ АЗБУКА.RU

Читать далее РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ НА ЯНВАРЬ 2026 ГОДА (+КАЛЕНДАРЬ-СПРАВОЧНИК)

(5616)

Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова: О нашем отечестве

Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова

О нашем отечестве

Мк.9:33–41

Евр.11:8, 11–16

Апостол Павел продолжает перечислять великих подвижников веры. И на первом месте – Авраам. Он настолько слышал голос Божий, что не задумался перевернуть свою жизнь, повинуясь «призванию идти в страну», совершенно ему неведомую. Так что буквально «пошел, не зная, куда идет». И это испытание длилось всю жизнь. Он все время помнил, что ему назначено эту землю «получить в наследие», и не поколебался от того, что до самой смерти жил на этой земле, «как на чужой» (Евр.11:9).

Павел пишет и о подвиге веры его жены: «Верою и сама Сарра (будучи неплодна) получила силу к принятию семени, и не по времени возраста родила; ибо знала, что верен обещавший». Бог Своим могуществом дал, и Сарра своей верой приняла. Для нее сказанное Богом было как уже осуществившееся. Услышав обетование, «Сарра внутренне рассмеялась, сказав: мне ли, когда я состарилась, иметь сие утешение» (Быт.18:12)? Но смех ее не был смехом над нелепыми словами, но – радостным смехом, когда невероятное вдруг стало очевидным. Ведь Павел подчеркивает, что именно благодаря ее вере, – «от одного, и притом омертвелого, родилось так много, как много звезд на небе, и как бесчислен песок на берегу морском».

Читать далее Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова: О нашем отечестве

(54)