Архив за день: 09.03.2024

Библия, Закон Божий, Мудрые мысли, цитаты, афоризмы, Неделя о Страшном суде, Основы православия, Святые и Подвижники благочестия, Символ Веры, Статьи, Церковный календарь

Святые Отцы о Суде и воздаянии

Комментарии (0)

«…Прощение не безусловно: покайся, и прощение получишь. А нераскаянного как простить?.. Невозможно помилование тех, которые упорно противятся Богу…

…Нашему мудрованию все представляется так гладко и широко. Живи себе, как хочешь: природа! Умрешь – Бог милостив!.. Это все враг надувает в уши такие умничанья, и особенно ныне плодит их. Ничто так не сильно остепенять, как страх адских мучений».

Святитель Феофан Затворник

К неверующим в суд и воздаяние — О вечности адских мук — О покорности вере: «верить нужно Богу, а не своему разуму, иначе это уже не вера» — Святое Писание о Суде и воздаянии

К неверующим в суд и воздаяние

Святитель Иоанн Златоуст (347-407): «Не верующие в суд и воздаяние после сей жизни говорят: кто пришел после смерти и возвестил об этом? Если такие слова – и шутка, и то уже нехорошо, ибо о подобных вещах шутить не должно: не над шуточными, а над опасными предметами шутим мы. Если же ты в самом деле таков и не думаешь, что будет что-либо после сей жизни, то почему называешь себя христианином? А с не христианином я не говорю. Для чего принимаешь ты купель? Для чего входишь в церковь?..

Так для чего приступаешь, если не веришь Писаниям, если не веришь во Христа? А будучи таким, ты … — хуже язычников. Почему? Потому что, признавая Христа Богом, не веруешь в Бога. То нечестие, по крайней мере, последовательно; кто не думает, что Христос есть Бог, тот по необходимости не верует в Него: а этот даже не держится и последовательности – признает Его Богом, и не почитает достоверным того, что Он сказал; таковы слова пьянства, роскоши и неги: станем есть и пить, ибо завтра умрем (1 Кор.15, 32). Не завтра, но и тогда, как говорите это, вы уже умерли. Скажи мне, неужели мы ничем не отличаемся от свиней и ослов? Если нет ни суда, ни воздаяния, ни судилища. Читать далее Святые Отцы о Суде и воздаянии →

(244)

Библия, Закон Божий, Миссионерство и катехизация, Неделя о Страшном суде, Основы православия, Пост, Статьи

Священник Константин Камышанов: СТРАШНЫЙ СУД ИЛИ САМЫЙ ЛУЧШИЙ ДЕНЬ В НАШЕЙ ЖИЗНИ?

Комментарии (0)

Почему христиане стали бояться Страшного суда – ведь так было не всегда? Протоиерей Константин Камышанов сожалеет о том, что мы все чаще говорим о Суде и все реже о том, что должно наступить после него.

Тот день, когда состоится Страшный суд, будет первым днем торжества Рая. Ко дням творения мира добавится новый день. В течение его наш грешный мир полностью преобразится. И произойдет нечто странное: Ангелы совьют небо, как пергамент, и солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются.

И настанет Утро мира.

Оно начнется тогда, когда число жителей Рая достигнет некой необходимой и достаточной величины.

Для них – праведников – Страшный суд окажется не страшным судом, а станет самым лучшим днем их жизни, потому что первая радость – самая сильная. Душа избранных увидит Того, Кого любила, о Ком мечтала, Кого всегда хотела видеть – Христа.

И Христос будет рад видеть Своих друзей. Он введет их в новый мир золотыми вратами. Читать далее Священник Константин Камышанов: СТРАШНЫЙ СУД ИЛИ САМЫЙ ЛУЧШИЙ ДЕНЬ В НАШЕЙ ЖИЗНИ? →

(408)

Библия, Вопросы священнику, Миссионерство и катехизация, Неделя о Страшном суде, Основы православия, Статьи, Церковный календарь

Кто попадет на Страшный суд?

Комментарии (0)

Страшный* суд – это не фильм ужасов, объясняет епископ Сильвестр (Стойчев).

– Каков смысл Недели о Страшном суде и подготовительных Недель перед Великим постом?

– Сейчас, согласно православной богослужебной традиции, идет подготовка к Великому посту. Это время символизирует напоминание об образе благочестия: в Неделю о мытаре и фарисее и в Неделю о блудном сыне важно задуматься о том, что нужно избегать и как следует себя вести; в следующие 2 подготовительные Недели – о фундаментальных событиях Священной истории. Собственно говоря, человеческая история началась с момента изгнания из рая и закончится Страшным судом. В подготовительные недели эти события вспоминаются в обратном порядке – сначала о Страшном суде, а потом об изгнании из рая.

Страшный суд – напоминание о том, что дела и слова каждого человека будут рассмотрены и на этом основании будет вынесено заключение. В творениях святых отцов очень часто встречаются наставления о том, что нужно помнить о Страшном суде. Именно это нас будет удерживать от согрешения. Человек очень часто воспринимает жизнь как отрезок времени, который нужно наполнить удовольствием, наслаждением, карьерным ростом, какими-то утехами. Надо подобные мысли отгонять, что сделать непросто. Поэтому напоминание о Страшном суде – это не воспоминание о каком-то фильме ужасов, после которого страшно, это напоминание каждому о том, что жить нужно праведно.
Читать далее Кто попадет на Страшный суд? →

(23)

Библия, Закон Божий, Миссионерство и катехизация, Неделя о Страшном суде, Основы православия, Проповеди, Статьи, Церковный календарь

Николай Волошин: Время заключительного приговора для души

Комментарии (0)

Длительный период подготовки к предстоящему Великому посту подходит к своей завершающей стадии.

Мы встречаем заключительную подготовительную неделю, на которой вспоминается событие грядущего для каждого из нас Страшного суда. При воспоминании о нём у каждого человека возникают разные мысли. Кто-то старается обойти любые разговоры о Страшном суде стороной, кто-то считает его человеческим вымыслом, а кто-то горячо желает этой встречи с Богом, но, осознавая свою греховность, даже не надеется на то, что он получит от Него оправдание.

Отчего же происходит такое различие во взглядах на Страшный суд? Каждый человек, даже неверующий, интуитивно чувствует, что когда-то он должен будет дать ответ за свои злые поступки, если не перед Судом Божиим, то перед судом человеческим. Тот, кто хоть раз совершил уголовное преступление, уже не свободен в своих действиях. Его парализует страх наказания, он прячется от людей и скрывается от следственных органов. Даже преступники-рецидивисты, для которых совершение противозаконных действий стало нормой поведения, точно так же в душе боятся ответственности перед лицом общества.

Похожие правила действуют и в духовной жизни. Любой грех – это преступление, совершённое против Бога, против другого человека, и в то же время – против самого себя. Как на земле существует человеческий суд для обличения преступников, так и на Небесах предусмотрен Суд Божий для обличения грешников. Но между этими двумя судами есть существенное отличие. Земной судья выносит письменный приговор для того, чтобы юридически засвидетельствовать виновность человека. Перед Лицом Божиим такие приговоры уже не понадобятся. Свет величия и славы Господа пронзят всё человеческое существо настолько сильно, что человек сам осознáет своё недостоинство находиться в состоянии святости и будет вынужден унаследовать вечное мучение в состоянии богооставленности. В этом случае всё будет соответствовать известной народной пословице: «Каждый сам кузнец своего счастья». Жизнь в аду станет для него не наказанием, а осознанным личным выбором, который он сделал ещё при жизни, вычеркнув из неё Бога.
Читать далее Николай Волошин: Время заключительного приговора для души →

(49)

Библия, Закон Божий, Миссионерство и катехизация, Неделя о Страшном суде, Православная библиотека, Проповеди, Статьи, Церковный календарь

«НЕДЕЛЯ О СТРАШНОМ СУДЕ». ВОСКРЕСНЫЕ АПОСТОЛЬСКИЕ И ЕВАНГЕЛЬСКИЕ ЧТЕНИЯ

Комментарии (0)

с переводом на современный русский язык

Воскресные Апостольские и Евангельские чтения «Недели о Страшном Суде»

Посмотреть

Скачать

Читать далее «НЕДЕЛЯ О СТРАШНОМ СУДЕ». ВОСКРЕСНЫЕ АПОСТОЛЬСКИЕ И ЕВАНГЕЛЬСКИЕ ЧТЕНИЯ →

(113)

Библия, Закон Божий, Миссионерство и катехизация, Неделя о Страшном суде, Основы православия, Пост, Проповеди, Святые и Подвижники благочестия, Церковный календарь

ПРОПОВЕДИ В НЕДЕЛЮ О СТРАШНОМ СУДЕ

Комментарии (0)

Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова

Неделя о страшном суде

Мф.25:31–46

1Кор.8:8–9:2

Суд этот совершится, когда в конце земной истории «приидет Сын Человеческий во славе Своей, и все святые Ангелы с Ним». Тогда Господь «сядет на престоле славы Своей, и соберутся пред Ним все народы», все до одного потомки Адама. И всех этих людей Господь сразу разделит, «как пастырь отделяет овец от козлищ». Господь видит без обвинителей и свидетелей, кто куда стремится, кто что любит, кто чему предал свою душу. Но чтобы никто не мог обвинить Его в пристрастии, в предопределении каждого заведомо к погибели или к спасению, Он непременно даст каждому сказать последнее, свободное слово, чтобы и весь мир увидел то, что всегда видит Он.

Господь обратится сначала к «тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне. Тогда праведники скажут Ему в ответ»… И Господь с уверенностью говорит, что скажут праведники. Господь уверен, что они спросят с недоумением: «Господи! Когда мы видели» Тебя таким и «послужили Тебе»?! Но почему они именно так спросят? Ведь читали же они Святое Евангелие, и в том числе – то, что мы читаем сейчас. Они прекрасно знают слова, которые Господь скажет далее: «так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне». Праведники все это «проходили», и много раз слышали с амвона, что, делая добро ближнему, делаем Самому Господу. Но Господь знает, что не ответят праведники согласием, дескать, «да, Господи, мы это знаем, это написано в двадцать пятой главе Евангелия от Матфея»! Господь знает, что все равно, не смотря ни на что, они ответят таким искренним, недоуменным вопросом. Потому что праведник хотя и трудится, и старается выполнять все, что повелел Господь, но перед его глазами всегда, в первую очередь, крест Господень, это главное, и ни с чем не сопоставимое знамение его любви. Праведник не может даже помыслить, что способен дать что-то Тому, Кто Сам дает всем все, включая и возможность давать что-то другим.

Читать далее ПРОПОВЕДИ В НЕДЕЛЮ О СТРАШНОМ СУДЕ →

(1085)

Библия, Закон Божий, Миссионерство и катехизация, Неделя о Страшном суде, Основы православия, Проповеди, Церковный календарь

Протоиерей Александр Шаргунов: ТОЛКОВАНИЕ ЕВАНГЕЛИЯ НА КАЖДЫЙ ДЕНЬ ГОДА. НЕДЕЛЯ МЯСОПУСТНАЯ О СТРАШНОМ СУДЕ

Комментарии (0)

Мф, 106 зач., 25, 31—46

Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на Престоле славы Своей, и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов — по левую. Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне. Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили? когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели? когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе? И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне. Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и Ангелам его: ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня; был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня. Тогда и они скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице, и не послужили Тебе? Тогда скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне. И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную.

Читать далее Протоиерей Александр Шаргунов: ТОЛКОВАНИЕ ЕВАНГЕЛИЯ НА КАЖДЫЙ ДЕНЬ ГОДА. НЕДЕЛЯ МЯСОПУСТНАЯ О СТРАШНОМ СУДЕ →

(728)

Аудиозаписи, аудиолекции и беседы, Библия, В помощь прихожанам, Видеофильмы, видеолекции и беседы, Вопросы священнику, Закон Божий, Изображения, Иконы, Литургия, Миссионерство и катехизация, Мудрые мысли, цитаты, афоризмы, Неделя о Страшном суде, Основы православия, Пост, Православная библиотека, Православный фильм, Притчи, Проповеди, Святые и Подвижники благочестия, Символ Веры, Статьи, Церковный календарь

Неделя о Страшном суде (подборка материалов)

Комментарии (0)

imagesМясопустная Неделя (воскресенье) посвящена напоминанию о всеобщем последнем и Страшном суде живых и мертвых ( Мф. 25, 31 — 46). Это напоминание необходимо для того, чтобы люди согрешающие не предались беспечности и нерадению о своем спасении в надежде на неизреченное милосердие Божие.

День памяти:  26 февраля\10 марта (н.с)

razd001

Евангелие от Матфея, гл. 25, 31-46.

Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов — по левую. Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне. Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили? когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели? когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе? И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне. Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его: ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня; был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня. Тогда и они скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице, и не послужили Тебе? Тогда скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне. И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную. Читать далее Неделя о Страшном суде (подборка материалов) →

(595)

Библия, Закон Божий, Мудрые мысли, цитаты, афоризмы, Неделя о Страшном суде, Основы православия, Православная газета, Святые и Подвижники благочестия, Статьи, Церковный календарь

Марина Бирюкова: Выбор между смертью и бессмертием

Комментарии (0)

Продолжение начатого ранее разговора о подготовке к Великому посту.

Овцы и козлы

Пугает ли юношу старость? Нет, конечно: она за пределом его сегодняшних эмоций, за границей его воображения — он не может представить себя стариком, да и зачем ему это сейчас. Другое дело — если ровесница предпочтет ему соперника; вот этого юноша действительно боится.

И точно так же не кажется нам страшным Страшный суд. Не содрогаемся мы, когда что-либо (икона, фреска, страница Евангелия или 7-й член Символа веры — «…паки грядущаго со славою судити живым и мертвым») напоминает нам о нем как о неизбежном конце земной истории. Страшный суд — за пределами наших страхов: любого из многочисленных разновидностей земного суда мы боимся больше, чем Суда Божиего; любого из грозящих нам житейских несчастий — больше, чем вечного осуждения. Да, психологически это объяснимо: но не держит ли это нас во внутренней дремоте, не приводит ли к рассеянности, расслабленности или фарисейской самоуверенности: «Я‑то да не спасусь?»

Вот как писал об этом нашем состоянии священномученик Фаддей (Успенский), архиепископ Тверской и Кашинский: «Церковь живописует в уме людей Страшный суд и пламя геенны всеми чертами, способными возбудить от духовного сна, но люди никакими описаниями не трогаются и беспечно продолжают оставаться в духовном сне часто до самого конца жизни».
Читать далее Марина Бирюкова: Выбор между смертью и бессмертием →

(126)