Архив за день: 17.03.2024

В помощь прихожанам, Великий пост, Молитва, Пост, Православная библиотека, Церковный календарь

Великий покаянный канон святого Андрея Критского. Текст и аудиозаписи

Комментарии (0)

imagesВеликим постом с понедельника по четверг первой седмицы на великих повечернях читается покаянный канон святого Андрея Критского. Канон этот назван Великим как по множеству мыслей и воспоминаний, в нем заключенных, так и по количеству содержащихся в нем тропарей – около 250 (в обычных канонах их около 30).

kanon

Для чтения на первой седмице поста канон разделяется на четыре части, по числу дней. В среду и четверг к Великому канону прибавляется несколько тропарей в честь преподобной Марии Египетской, пришедшей из глубокого духовного падения к высокому благочестию. Великий канон завершается тропарями в честь его творца – святого Андрея Критского. Читать далее Великий покаянный канон святого Андрея Критского. Текст и аудиозаписи →

(3316)

Великий пост, Вопросы священнику, Миссионерство и катехизация, Молитва, Пост, Православная библиотека, Святые и Подвижники благочестия, Статьи, Церковный календарь

Протоиерей Александр Абрамов: Великий канон прп. Андрея Критского

Комментарии (0)

Ве­че­ра­ми на пер­вой неде­ле Ве­ли­ко­го по­ста мы бла­го­че­сти­во сто­им в хра­ме. Мы слу­ша­ем ка­нон. То и де­ло там воз­ни­ка­ют име­на тех или иных пра­вед­ни­ков и греш­ни­ков. Но они за­ча­стую ни­че­го не зна­чат для нас. Мы про­пус­ка­ем их ми­мо ушей, по­ла­гая, что речь идет о неких бла­го­че­сти­вых об­ра­зах, ко­то­ры­ми Цер­ковь хо­те­ла нам что-то доб­рое ска­зать. А ведь эти­ми об­ра­за­ми сам Бог через пре­по­доб­но­го Ан­дрея с на­ми раз­го­ва­ри­ва­ет. «Цер­ковь что-то древ­нее вспо­ми­на­ет, и это, на­вер­ное, что-то хо­ро­шее о цен­но­стях», – воз­мож­но, так мы мыс­лим, ко­гда чи­та­ем или слы­шим что-то не до кон­ца яс­ное нам. И не да­ем се­бе тру­да неяс­ное сде­лать яс­ным, под­го­то­вить­ся к служ­бе, чтобы по­ни­мать как мож­но пол­нее то, о чем го­во­рит нам ве­ли­кий по­ка­ян­ный ка­нон. И этим се­бя окра­ды­ва­ем.

Ко­неч­но, об­щее по­ка­ян­ное на­стро­е­ние во вре­мя чте­ния ка­но­на со­зда­ет­ся вне за­ви­си­мо­сти от то­го, как мно­го мы го­то­вы ин­тел­лек­ту­аль­но вос­при­нять. Обя­за­тель­но нуж­но хо­дить на по­ка­ян­ный ка­нон Ан­дрея Крит­ско­го, при­чем в первую неде­лю. Это ка­мер­тон, с по­мо­щью ко­то­ро­го за­да­ет­ся на­строй на Ве­ли­кий пост. По­том лю­ди бу­дут го­во­рить: «Тут мы про­ва­ли­лись, здесь упа­ли, там пост опро­ки­ну­ли». Ве­ли­кий пост мож­но на­чи­нать в лю­бую еди­ни­цу вре­ме­ни. Во вто­рую неде­лю, в тре­тью. Не на­до бо­ять­ся упасть, на­до бо­ять­ся не встать. И Ве­ли­кий по­ка­ян­ный ка­нон нам по­мо­жет.
Читать далее Протоиерей Александр Абрамов: Великий канон прп. Андрея Критского →

(940)

Великий пост, Миссионерство и катехизация, Основы православия, Статьи, Церковный календарь

Покаянный канон. День первый: светлая печаль на пути к вечной жизни

Комментарии (0)

Протоиерей Владимир Долгих о первом дне Покаянного канона.

Наконец насупила святая Четыредесятница. Впереди нас ждет большой путь. Мы набираемся сил, терпения и желания хорошенько потрудиться, но люди мы ленивые, особенно в отношении духовной жизни, потому Церковь помогает нам скорее преодолеть раскачку и, наконец, начать делать что-то конкретное. Этим «конкретным» и является Великий покаянный канон свят. Андрея Критского.

К тексту канона мы еще вернемся, а сейчас мне хотелось бы сказать вот о чем. Пост – это всегда ограничения: продуктовые ли, в удовольствиях ли – но ограничения. Любые ограничения, особенно в духовной жизни, требуют немалых трудозатрат, а потому нам их несильно хочется на себя накладывать. Всегда будет проще в одиночку перекопать гектар земли или разгрузить машину кирпича, чем хотя бы полчаса внимательно, неспешно и сосредоточено помолиться. Это признак нашей глубокой испорченности, а потому пост мы практически всегда воспринимаем в отрицательных категориях. Правильно поймите меня: не в плохих, а именно в отрицательных, т.е. нельзя делать то, нельзя делать это. Все постовые запреты и ограничения – лишь внешний, формальный слой, но есть в посте нечто более глубокое и важное, без чего правила действительно становятся лишь отвлеченной, безжизненной формальностью.

Этой важной неотъемлемой частью всего покаянного пути является, как писал отец Александр Шмеман, тихая, светлая печаль. Постепенно она разрастается и заполняет всю атмосферу поста. Да, мы грешны, да, мы глубоко больны злом, но мы и становимся на борьбу со всеми нашим пороками ради радостной цели, ради восстановления утраченного общения с Богом, ради стяжания любви. А ведь именно цель во многом определяет наши внутренние мотивы, задает ритм духовной жизни. Нам горько от того, что человечество утратило блаженство, разорвало связь со Своим Творцом, с Источником бессмертных благ. Нам должно быть горько от того, что каждый из нас, своими собственными поступками только усугубляет и так немалую пропасть, разверзнувшуюся между Богом и человеком, но у нас есть возможность вернуться. Без покаяния, без пролития слез возвращение невозможно, но само по себе – оно лишь путь, пройдя который мы войдем в радость Отца Небесного (Мф. 25, 21).
Читать далее Покаянный канон. День первый: светлая печаль на пути к вечной жизни →

(39)

Библия, Великий пост, Миссионерство и катехизация, Основы православия, Проповеди, Церковный календарь

Епископ Сильвестр (Стойчев): Понедельник Великого поста

Комментарии (0)

Проповедь
ректора Киевской духовной академии
епископа Сильвестра (Стойчева)

ПОНЕДЕЛЬНИК ВЕЛИКОГО ПОСТА

Сегодня мы, дорогие братья и сестры, вступили на поприще Великого поста. Основная задача, которая стоит пред нами в дни Святой Четыредесятницы, – избавляться от собственных грехов, страстей, похотей и дурных наклонностей.

Но что же такое грех? Это категория всем нам хорошо известна и зачастую воспринимается как сама собой разумеющаяся. Чаще всего грех понимается как нарушение какого-либо устава, порядка или заповедей. И действительно так и есть, грех – это нарушение закона Божьего, неисполнение заповедей, предписанных нам Господом. Но в более широком значении, грех – это не просто нарушение, а ниспадение, ведь по своей сути человек призван к обожению, достижению духовной высоты, а грех – это то, что с этой высоты низводит. Именно поэтому мы говорим не просто о совершении греха, но о грехопадении, поскольку грех – это всегда падение вниз.

Если посмотреть толкования святых отцов, относящиеся к вопросу местонахождения Рая, из которого в результате грехопадения были изгнаны наши прародители, то увидим, что Рай – это не просто некое место блаженства или некий красивый сад, но место, находящееся на определенной возвышенности. А поэтому образ грехопадения − как ниспадения с высоты − также соответствует реальности, что согрешившие Адам и Ева не просто изгоняются из Рая – они спускаются с него, сходят вниз.

Неслучайно, по словам святителя Кирилла Александрийского, все, что в Священном Писании ассоциируется с Богом, Его законодательством, повелениями, связано с образом некой высоты, горы. На горе Моисей получает Закон, на горе Илия удостаивается видения Бога, на горе Сам Христос преподает человечеству новый Закон – заповеди блаженства, на горе Он преображается и на горе – Голгофе – Он приносит Себя в жертву. Говоря о восхождении Моисея на гору, где видит «задняя Божия», святитель Григорий Нисский замечает, что такое поднятие означает не только телесное, но и духовное становление и совершенствование. Именно поэтому в Писании говорится о постепенном восхождении «от силы в силу» (Пс. 83:8), под чем святые отцы обычно понимают постепенное возрастание человека в благодати Божией.
Читать далее Епископ Сильвестр (Стойчев): Понедельник Великого поста →

(36)

Великий пост, Миссионерство и катехизация, Пост, Проповеди, Церковный календарь

Проповеди в понедельник 1-й седмицы Великого поста

Комментарии (0)

Проповедь протоиерея Родиона Путятина

 В понедельник первой седмицы Великого поста

Вот и святой пост наступил. Благодарение Господу Богу, что Он дает нам время раскаяться во грехах. Небесполезным считаю сказать теперь вам, слушатели благочестивые, несколько слов о том, чем преимущественно мы должны заниматься в дни святого поста.

Чем заниматься ныне? Ныне, обыкновенно, по уставу Церкви воздерживаются от пищи и пития. Да, это необходимо, и необходимо не только воздерживаться, то есть меньше есть и пить, но необходимо есть и пить только то, чего Святая Церковь не запрещает. Впрочем, не в этом сила поста. В чем же? Ныне больше, нежели в другое время, молятся Богу, слушают слово Божие. Да, это необходимо, необходимее самого воздержания. Как можно чаще надобно молиться и слушать слово Божие. Среди этих занятий надо ныне засыпать, с этими занятиями пробуждаться от сна.

Впрочем, и не в этом сила поста, а вот в чем, слушатели благочестивые. Надобно в нынешние дни обращать все свое внимание на грехи – грехи припоминать и сознавать, о грехах сокрушаться и плакать. Для этого-то, собственно, и установлен пост, для этого мы должны воздерживаться и от пищи и пития, для этого мы должны и молиться Богу и слушать слово Божие. Ибо от этих занятий, от поста и молитвы и от слушания слова Божия, всего легче приходят нам на память наши грехи, всего скорее рождается в нас сокрушение о них.
Читать далее Проповеди в понедельник 1-й седмицы Великого поста →

(471)

Великий пост, Молитва, Мудрые мысли, цитаты, афоризмы, Основы православия, Пост, Святые и Подвижники благочестия, Статьи, Церковный календарь

Понедельник первой седмицы Великого поста

Комментарии (0)

Истинный пост есть устранение от злых дел.

Святитель Василий Великий

Смысл поста заключается не просто в отказе от мясо–молочной пищи, но в первую очередь в глубоком самопознании, покаянии и борьбе со страстями. «Расторгнем всякий союз неправды» – призывают нас в эти дни церковные песнопения. «Если мы воздерживаемся от мяса, но поедаем своих ближних, это насмешка над постом», – говорит святоотеческая мудрость. Подлинное значение поста ярко раскрывается в одной их стихир: «Оставим телесное сладострастие, возрастим душевные дарования…». «Весной покаяния» называют церковные люди великопостное время.

Первая великопостная неделя (седмица) – наиболее строгая. Так, по Уставу, первое вкушение пищи разрешается лишь в среду после Литургии. Разумеется, для слабых, больных, престарелых людей, беременных или кормящих женщин эти требования по благословению духовника ослабляются. Однако и самое строгое телесное воздержание, подобно вспаханному, но не засеянному полю, без молитвы принесет лишь сорняки.

Во время Великого Поста на богослужениях вспоминается история падения и спасения рода человеческого. Оживляя перед мысленным взором горестные картины странствия человечества «в стране чуждей» по «путям погибели», Церковь яснее дает почувствовать горечь плодов греха.
Читать далее Понедельник первой седмицы Великого поста →

(168)

Великий пост, Пост, Православная библиотека, Святые и Подвижники благочестия

Митрополит Иоанн (Снычев): Как подготовиться и провести Великий пост. Как жить в современном бездуховном мире

Комментарии (0)

Заповедь соблюдения поста есть первая заповедь, полученная человеком по сотворении его. Согрешил Адам, вкусив плоды запретного древа, и страшная греховная порча проникла во весь человеческий род. С той самой поры диавол получил доступ к сердцу падшего человека…

Издано по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II

© Издательство «Новая книга» Сретенского монастыря. Москва, 1997
© Библиотека «Благовещение»

Содержание:

(читать книгу)

Читать далее Митрополит Иоанн (Снычев): Как подготовиться и провести Великий пост. Как жить в современном бездуховном мире →

(142)

Библия, Великий пост, Видеофильмы, видеолекции и беседы, Закон Божий, Миссионерство и катехизация, Основы православия, Пост, Церковный календарь

Великий пост: 10 фактов

Комментарии (0)

video_pravJesus-portal.ru представляет фильм митрополита Илариона «Великий пост. 10 фактов«.

sob6

Jesus-Portal

(108)

Аудиозаписи, аудиолекции и беседы, Библия, Буклеты, памятки и листовки, В помощь прихожанам, Великий пост, Видеофильмы, видеолекции и беседы, Вопросы священнику, Закон Божий, Изображения, Иконы, Колокольные звоны, Литургия, Миссионерство и катехизация, Мудрые мысли, цитаты, афоризмы, Основы православия, Пост, Православная библиотека, Проповеди, Рецепты православной кухни, Святые и Подвижники благочестия, Статьи, Художественная литература проповедническо-огласительного содержания и значения, Церковный календарь

Великий пост (подборка материалов)

Комментарии (0)

imagesВеликий Пост является важнейшим и самым древним из многодневных постов. Он напоминает нам о сорокадневном посте Спасителя в пустыне; он же вводит нас в Страстную седмицу и затем к радостям Праздника праздников — Светлого Христова Воскресения. Пост есть время молитвы и покаяния, когда каждый из нас должен испросить у Господа прощение своих грехов (говением и исповедью) и достойно причаститься св. Христовых Таин, согласно заповеди Христовой (Иоан. 6, 53-56).

В 2023 году Великий пост продолжается с 27 февраля по 15 апреля (по н.ст.).  Пасха — 16 апреля

 

razd001

zavet

Материалы на сайте «Завет.Ru»:

post-2013

О Великом посте
Подготовка к Великому Посту
 

Протоиерей Артемий Владимиров. Духовная пища для празднующих масленицу

Протоиерей Александр Салтыков: «Во время масленицы читайте Апокалипсис»
 

Великопостное размышление на молитву Ефрема Сирина

 Великий пост и Пасха, обзор правил, обычаев (2005 г.)
 

Епископ Иларион (Алфеев). О посте

 Митр. Иоанн (Снычев). Как подготовиться и провести Великий пост
 

Учение Православной Церкви о святых постах. По сочинениям митр. Стефана Яворского

 Великий пост в кругу церковного года
 

О Неделях Великого поста

 Священное Писание о посте
 

Святые отцы о посте

 Учение Православной Церкви о святых постах

Осознание собственных неприятностей, пр. Александр (Авдюгин)март 2003 г.

Читать дальше

(200)

Буклеты, памятки и листовки, В помощь прихожанам, Великий пост, Словари, справочники, Статьи, Страстная Седмица, Церковный календарь

Календарь Великого Поста в 2024 году (справочные данные)

Комментарии (0)

2024

Святая Четыредесятница

Шесть недель Великого поста имеют определённую последовательность и особенности. Они посвящены знаковым моментам церковной истории или великим святым: неделя Торжества Православия, неделя святителя Григория Паламы, неделя Крестопоклонная, неделя преподобного Иоанна Лествичника, неделя преподобной Марии Египетской и неделя Входа Господня во Иерусалим.

В первые пять воскресений Великого поста совершается литургия Василия Великого, которую служат всего десять раз в году. Кроме Великого поста – только в Великий Четверг и Великую Субботу Страстной недели, а также в день памяти святителя Василия, навечерие Рождества и навечерие Крещения.

Каждую среду и пятницу Великого поста, в четверг недели преподобной Марии Египетской, с понедельника по среду Страстной недели и в некоторые другие дни служится ещё одно уникальное великопостное богослужение — Литургия Преждеосвященных Даров.

Её авторство приписывают римскому папе Григорию Великому (он же «Двоеслов» – по одному из главных написанных им трудов). Особенностью этой литургии является отсутствие анафоры с призыванием Духа Святого на хлеб и вино ради их преложения в Тело и Кровь Христовы. На этом богослужении верующих причащают Святыми Дарами, заранее освящёнными на предыдущей воскресной Литургии, отсюда и название. Кроме того, она сильно отличается от прочих литургий своим чинопоследованием.

По понедельникам, вторникам и четвергам (если не выпадет праздника) литургии не совершается. Вместо неё читаются и поются часы и особый чин подражания литургии — «изобразительны».

Вечером во 2, 3, 4 и 5 воскресенья Великого поста совершается пассия («стадание» — лат.). Особое богослужение, заимствованное митрополитом Петром Могилой у католиков и переработанное для православного употребления. За этим покаянным богослужением читаются евангельские отрывки о страданиях Христа.

Великим постом с понедельника по четверг первой недели на великих повечериях читается Великий покаянный канон святого Андрея Критского. Канон этот назван Великим за богословскую и поэтическую глубину, а также за количество содержащихся в нем тропарей – около 250.

1 седмица (18–23 марта)

Неделя 1‑я Великого поста. Торжество Православия – 24 марта

Неделя Торжества Православия открывает Великий пост. В первый понедельник постятся наиболее строго, как в сочельники, стараясь вообще не вкушать до вечера никакой пищи.

Празднование Торжества Православия установлено с 843 года. В этот день в Константинополе был созван собор, окончательно восстановивший в Византии иконопочитание после второго иконоборческого периода. Этому предшествовала долгая и трудная борьба иконопочитателей с иконоборцами (с 730 года), в ходе которой многие святые были сосланы и замучены до смерти императорами, поддерживающими иконоборческую ересь.

В этот день вспоминаются и другие ереси, с которыми боролась Церковь, а на придерживающихся их накладывается анафема – отлучение от церковного единства.
Читать далее Календарь Великого Поста в 2024 году (справочные данные) →

(169)