За Иисусом из Назарета с самого начала Его проповеди шло много женщин; кто — следом за мужьями и сыновьями, как, например, мать сыновей Зеведеевых (см.: Мф. 20, 20), а кто и самостоятельно, как Мария из Магдалы. Землячки-галилеянки служили Ему имением своим (Лк. 8, 3). То есть — они за свой счет кормили Учителя и Его учеников, они, говоря современным языком, устраивали их быт, они несли извечную женскую ношу, почитая это за честь, за счастье. Евангелисты не называют этих женщин ученицами Иисуса, как мужчин — учениками: учить и учиться вере, постигать и преподавать другим ее премудрость — это считалось исключительно мужским делом. Может быть, один Учитель и ведал, как отзываются на Его слово, как впитывают исходящий от Него свет женские сердца. Мы помним Марию, замершую у Его ног, позабывшую все на свете, включая тот самый свой извечный долг и, безусловно, правую в этом (см.: Лк. 10, 38–42); помним поразительный диалог Иисуса и Марфы перед воскресением Лазаря (см.: Ин. 11, 20–27).

Митрополит Сурожский Антоний, проповедуя в Неделю жен-мироносиц (третье воскресенье по Пасхе), говорил о том, что, если мужчины надеялись на Иисуса Христа как на освободителя от власти Рима, то женщины «…не ожидали от Спасителя Христа никакой политической деятельности, никакого государственного переворота; для них, в их сердце, которое сумело отозваться на личность и на учение Спасителя, было достаточно того, кем и чем Он был…»
Читать далее Марина Бирюкова: Дело любви →

(131)

Пожелания всем православным женщинам от митрополита Антония (Паканича) в день жен-мироносиц. 

Традиционно во второе воскресенье после Пасхи Церковь вспоминает святых жен-мироносиц.

Именно эти мужественные женщины остались верны Своему Божественному Учителю даже тогда, когда, казалось, весь мир отвернулся от Него, даже тогда, когда Его ближайшие ученики, видевшие и принимавшие участие в Его чудесах, предали Его и отреклись от Него.

Мужество в сердца мироносиц вселила истинная любовь к Спасителю, перед которой иссякает любой страх.

«Мужественной женщине я должен отдать преимущество перед каждым мужчиною, когда она, приняв духовное оружие, облекшись в броню праведности, возложив шлем спасения, оградившись щитом веры, препоясавшись поясом истины и взявши меч духовный, выходит на сражение, блистая оружием, духом своим стоя выше небес, разгоняя полки демонов, разрушая власть диавола, умерщвляя страсти, повергая на землю мертвых тел более, нежели на войне, повергая не людей, но беззаконные помыслы» – такими словами святитель Иоанн Златоуст выразил свое отношение к верующей женщине.

И эти слова истинно отражают  высоту ее служения.
Читать далее Митрополит Антоний (Паканич): О самом главном подвиге современной женщины →

(118)