
![]()
Утр. — Ев. 3-е, Мк., 71 зач., XVI, 9-20. Лит. — Рим., 88 зач., V, 1-10. Мф., 18 зач., VI, 22-33. Свт.: Евр., 318 зач., VII, 26 — VIII, 2. Ин., 36 зач., X, 9-16 .
Соборы
Вологодских, Новгородских, Белорусских, Псковских,
Санкт-Петербургских святых и Собор святых Удмуртской земли
(переходящее празднование в Неделю 3-ю по Пятидесятнице)

Апостольское чтение на Литургии
Рим.5:1-10. – Зачало 88
[Оправдание кровью Христа]
[Братья,] оправдавшись верой, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа, через Которого верой и получили мы доступ к той благодати, в которой стои́м и гордимся в надежде на славу Божию. И не только этим, но гордимся и скорбями, зная, что скорбь вырабатывает терпение, а терпение – опытность, а опытность – надежду. Надежда же не стыдит, потому что в сердцах наших – любовь Божия, излившаяся на нас через Духа Святого, данного нам.
Ведь к тому же Христос, когда мы еще были немощны, в установленное время умер за нечестивых. А едва ли кто-нибудь умрёт за праведника; разве за благодетеля, может быть, кто и решится умереть. Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы ещё были грешниками. Поэтому, оправданные теперь Его кровью, мы тем более будем через Него спасены от гнева [Божия]. Ведь если, будучи врагами, мы примирились с Богом через смерть Его Сына, – то тем более, (теперь) примирённые, будем мы спасены в Его жизни.
(2049)



Я




П
— Алексей Сергеевич, давайте поясним читателю, кто такие пророки вообще, что есть пророческая традиция в иудейской религиозной культуре? Каким образом пророки получали свои знания?
С