В чем смысл прощеного воскресения? (+видео)

Канун Великого поста – прощеное воскресение. Почему пост предваряется прощением? Кто и зачем прощает в этот день, и сам просит прощение? И как связаны с прощеным воскресением евангельские чтения предыдущих недель? Отвечает протоиерей Олег Стеняев.



Прощеное воскресение вводит нас во дни Великого поста. Но давайте вспомним, какие евангельские воскресные чтения предваряют это событие.

Это Евангелие о Закхее – о самом плохом человеке в городе Иерихоне (см.: Лк. 19: 1–10). Это Евангелие о блудном сыне – о самом плохом человеке в семье, который, живя распутно, расточил имение своего отца (см.: Лк. 11–32). Это Евангелие о мытаре и фарисее – о самом плохом прихожанине (мытаре) (см.: Лк. 18: 9–14). Читать далее В чем смысл прощеного воскресения? (+видео)

(129)

«ПРОЩЁНОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ» (т/к «Спас»)

video_prav

Документальный фильм телеканала «Спас» «Прощёное Воскресение».



   Путь и Истина и Жизнь


(64)

«Путь паломника» (Самара): Иконостас

video_pravИконостас ничего не прячет от верующих, а указывает на тайны алтаря. Как формировался иконостас? В чем его смысл и история — смотрите в новом выпуске.


sob6


    Телевидение и радио ГУБЕРНИЯ


(26)

Неоязычество — проект по расколу общества (видео)

video_pravШирокая масленица — один из самых любимых русских праздников. Вот только в последнее время все чаще за проведение таких праздников берутся представители неоязыческих сект. Ничего не подозревающим горожанам незаметно вливаются в голову новые представления о якобы старых традициях: и вот уже Масленица, столетиями знаменовавшая подготовку к Великому Посту, превращается в Комоедицу, языческий праздник встречи весны. Реальные предки нынешних горожан сильно бы удивились, увидев чем занимаются их потомки. Так что это за традиции, имеют ли они отношение к русской истории и культуре, и куда зовут неоязычники своих последователей — об этом в очередном выпуске просветительской программы  «Православие: заметки на полях».



Читать далее Неоязычество — проект по расколу общества (видео)

(205)

«Неделя о Страшном Суде» (т/к «Спас»)

video_prav

Документальный фильм телеканала «Спас» «Неделя о Страшном Суде».


sob6


   Путь и Истина и Жизнь


(44)

«БЛАЖЕННАЯ МАТРОНА МОСКОВСКАЯ» (т/к «Спас»)

video_prav

Документальный фильм телеканала «Спас» «Блаженная Матрона Московская».



    Путь и Истина и Жизнь


(69)

Святой, который был учеником апостола Иоанна Богослова и учителем священномученика Иринея Лионского

8 марта (23 февраля) Православная Церковь чтит память священномученика Поликарпа Смирнского.


О жизни Поликарпа Смирнского известно очень мало. Родился он во второй половине I века, приблизительно в 69 или 70 году. В раннем детстве остался сиротою и был усыновлен христианкой Каллистой, которая воспитывала его в духе христианской веры. По преданию, после смерти приемной матери Поликарп раздал все свое имение беднякам и стал вести аскетический образ жизни. Он был учеником апостола Иоанна Богослова, то есть имел непосредственную преемственность от очевидца проповеди, чудес, смерти и Воскресения Иисуса Христа. Евангелист Иоанн рукоположил Поликарпа во епископы города Смирн. Весь свой багаж знаний и все то, что Поликарп слышал от любимого ученика Христова Иоанна Богослова, он передавал следующему поколению, например священномученику Иринею Лионскому.

Приблизительно в 154–155 гг. Поликарп посетил Рим, где вступил в диспут с римским епископом Аникитой по вопросу о времени празднования Пасхи Христовой. Дело в том, что в первые века христианства не было четкого, общего для всех христиан празднования дня Пасхи. Малоазийские Церкви праздновали Пасху 14 дня месяца нисана (праздник совпадал с иудейским Песахом (иудейский праздник в память об Исходе иудеев из Египта)), на Западе Пасху праздновали в первое воскресенье после 14 нисана. Данный спор никаких результатов не принёс, все остались при своих мнениях, так как у каждого были свои аргументы на этот счет. Повсеместно Пасха началась праздноваться в воскресенье после первого весеннего полнолуния только с 325 года, в связи с решением I Вселенского Собора.

Святой Поликарп Смирнский боролся с разными ересями, которые возникали в его время. Например, с маркионитами, валентинианами, докетами.

Из свидетельства еп. Евсевия Кессарийского известно, что сщмч. Поликарп Смирнский писал послания к местным церковным общинам на разные тематики, он не ограничивался в своей деятельности пределами только Смирнской Церкви, но являлся, по выражению блаженного Иеронима, «вождем всей Асии». Кроме этого, не только Азии, например, преподобный Максим Исповедник упоминает о послании сщмч. Поликарпа к Афинской Церкви.
Читать далее Святой, который был учеником апостола Иоанна Богослова и учителем священномученика Иринея Лионского

(44)

Четверг 2-й приуготовительной седмицы к Великому посту (проповеди)

Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова

О мудрых и неразумных девах

1 Кор.14:20-25, Мф.25:1-13.

Закончив говорить о необходимости бодрствования, о злой участи того раба, который легкомысленно скажет: «не скоро придет господин мой» (Мф.24:48-49), Господь Иисус Христос рассказал еще и притчу о десяти девах, из которых «пять было мудрых и пять неразумных». Все со светильниками ждали Небесного Жениха, но мудрые еще и «взяли масла в сосудах своих». А так – и у тех, и у других горел огонь, и все для всех казалось благополучным. «И как жених замедлил, то задремали все и уснули». Но вдруг «в полночь раздался крик: вот, жених идет, выходите навстречу ему»! Приближение Небесного Жениха сразу все просветляет, всему обозначает цену. И неразумные девы вдруг забеспокоились, почувствовали, что им чего-то не хватает, что им не устоять перед грядущим, увидели, что огню благодати нечем питаться, и – в панике обратились к мудрым: «Дайте нам вашего масла, потому что светильники наши гаснут». А мудрые ответили: «чтобы не случилось недостатка и у нас, и у вас, пойдите лучше к продающим и купите себе». И Господь, учивший не заботиться о завтрашнем дне и всегда давать просящему, на этот раз назвал мудрыми тех, кто поступил наоборот.

Читать далее Четверг 2-й приуготовительной седмицы к Великому посту (проповеди)

(129)

Книги о блаженной Матроне Московской

Жданова 3.В. Сказание о житии блаженной старицы, матушки Матроны



Блаженная старица Матрона (урождённая Матрёна Дмитриевна Никонова (9 (22) ноября 1881 — 2 мая 1952) — святая Русской православной церкви. Почиталась уже при жизни как прорицательница и чудотворица.

На Руси, в смутное время гонений, уничтожения уклада Православной жизни страны, русский народ без пастырей и храмов был похож на брошенное стадо. По милосердию Своему, Господь, в помощь людям воздвигал подвижников и людей Божиих. Вот такой подвижницей и была старица Матрона. К ней притекали все мятущиеся люди со своими скорбями и мучениями… и все находили утешение и исцеление от многих недугов, душевных и телесных.

Не оскудел народ Божий, помощью Божией… Молитв ради ушедших праведников и мучеников, молящихся и там за нас грешных, мы обязаны в наше время. Чудесам возрождения духа Русскаго.

Подробности жизни блаженной Матроны собирали по крупинкам, к сожалению, многое, чудесное ушло… За давностью лет мало осталось свидетелей Светильника Божьего — Матроны.

О жизни Матрёны известно прежде всего из книги Зинаиды Ждановой «Сказание о житии блаженной старицы Матроны».
Читать далее Книги о блаженной Матроне Московской

(224)

Блаженная Матрона Московская (видеофильмы)

razd001

video_prav

 

Д/ф «Блаженная Матрона Московская«



Читать далее Блаженная Матрона Московская (видеофильмы)

(356)