Какому насекомому аплодирует весь мир?… и другие забавные вопросы

Подборка шутливых вопросов для детских праздников и утренников.
zabavnie-voprosy5

zabavnie-voprosy3razdelitel

Tuts_Guy-Character-Freebie4Какому насекомому аплодирует весь мир?

1. Какому насекомому аплодирует весь мир?
Ответ: Моли.

2. Она красная? — Нет, черная. А почему она белая? Потому что зеленная. Что это?
Ответ: Черная смородина.

3. Какими нотами можно измерять расстояние?
Ответ: Ми-ля-ми.

4. Если в 12 часов ночи идет дождь, то можно ли ожидать, что через 72 часа будет солнечная погода?
Ответ: Нет, через 72 часа будет снова полночь.

5. Какой болезнью на суше никто не болеет?
Ответ: Морской.

6. Какая птица состоит из союза и реки?
Ответ: Иволга. Читать далее Какому насекомому аплодирует весь мир?… и другие забавные вопросы

(833)

Святые угодники Божьи об очищении сердца

«Смой злое с сердца твоего, …чтобы спастись тебе…»
(Иер.4, 14)

«Отвержение своих хотений во всем приводит к деятельной вере, выражающейся в великой простоте и смирении. Первое приводит к чистоте ума, а второе к чистоте сердца»

Игумения Арсения (Себрякова)

«Наше сердце чисто тогда, когда мы не позволяем злому помыслу о других проходить через наш ум…
Только в том случае, если сам человек включает в работу добрый помысл, он имеет право на божественную помощь. Добрым помыслом человек очищает свое лукавое сердце…»

Старец Паисий Святогорец


Преподобный Антоний Великий (251-356): «Совершенство рождается от чистоты сердца. В сердце находится добро естественное и зло неестественное. От зла рождаются страсти душевные, каковы: осуждение, ненависть, самомнение и другие подобные. Добро же (сердца естественное) – рождает познание Бога (страх Божий) и святость или чистоту души от всех страстей (совесть). Если человек решится исправиться и начнет избегать всякого зла, вооружившись против него подвигами, – плачем, сокрушением, воздыханиями, постом, бдениями, бедностью и многими к Богу молитвами, то Господь по Своей благодати поможет ему и от всех душевных страстей избавит его…»

Святитель Николай Сербский (1880-1956) пишет, что «Царство Божие берется не языком, а сердцем… Каково сердце, таковы слова и дела…

Никогда человеческое сердце не может быть незанятым, оно всегда наполнено либо адом, либо миром, либо Богом.
Стоит только человеку переиначить свое сердце, как тут же меняется его участь…

Сердце, покрытое слоем греха, слепнет и ничего не замечает…
Новый человек – тот, кто переменит себя изнутри, в корне, во глубине сердца…

Сердце – это место, где человек встречается с Богом». Читать далее Святые угодники Божьи об очищении сердца

(1423)

Проповедь протоиерея Григория Дьяченко: Священномученик Зиновий, и сестра его, мученица Зиновия

Проповедь протоиерея Григория Дьяченко

Священномученик Зиновий, и сестра его, мученица Зиновия

(Христиане ли мы?)

I.

Святой Зиновий и сестра его Зиновия, память коих совершают ныне, родились в городе Эгах в Киликии и получили христианское воспитание от своих благочестивых родителей. Достигнув совершенного возраста, брат и сестра роздали все свое имение бедным и проводили истинно-богоугодную жизнь. Местные жители так уважали их, что пожелали иметь Зиновия своим епископом, и избрание это состоялось.

Между тем началось гонение на христиан от Диоклитиана. В Киликию также был прислан сановник царский, по имени Лисий, с предписанием отклонять народ от веры христианской и с полномочием безпощадно карать и истреблять христиан.

Не мог в это время укрыться озаряющий всю местность христианский светильник – епископ Зиновий, прославленный уже от Бога даром чудотворений, которым привлекал он неверующих и утверждал привлеченных им к вере Христовой.

Послал Лисий за этим влиятельным христианином и сказал ему: «я нахожу излишним вдаваться с тобою в долгия рассуждения и потому в коротких словах предлагаю тебе одно из двух: жизнь, если ты признаешь богов наших, или – смерть, если не поклонишься им»…

Читать далее Проповедь протоиерея Григория Дьяченко: Священномученик Зиновий, и сестра его, мученица Зиновия

(168)

Сергей Комаров: Об очищении Церкви, или Правда и ложь «исповедей бывших»

Если верующий обращает внимание только на падения братьев и ничего более интересного в Церкви не находит – его пребывание в ней бессмысленно, уверен Сергей Комаров.


Когда кто-нибудь устраивается на новое место работы, его могут спросить, почему он уволен с прежней должности. Если он начнет обвинять предыдущий коллектив и начальство, то любому работодателю станет ясно, что перед ним человек ненадежный. Коль на старой работе все были «неправы», кроме него, то, скорее всего, та же ситуация сложится и в новом коллективе. Угол зрения субъекта прежде всего свидетельствует о нем самом, а не о действительных качествах обсуждаемого объекта.

Именно такая ассоциация у меня возникает, когда в интернете появляется очередная «исповедь бывшего», т. е. автобиографический рассказ человека, ушедшего из Церкви. Бывает, такие опусы пишут и не совсем ушедшие, а лишь оставившие священническое или монашеское служение или бросившие семинарию. Как правило, с первых слов становится очевидным, что человек просто обижен. Обманули, оскорбили, обидели, не отдали заработанных денег… Да, действительно, все это бывает. Но если кто-то в Церкви видит только непорядочных людей, беззакония и несправедливость, то возникает вопрос, какими глазами он смотрит на мир вообще. Опять же: угол зрения субъекта прежде всего свидетельствует о нем самом. Вспоминаются слова Спасителя:

«Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло; если же око твое будет худо, то все тело твое будет темно. Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма? (Мф. 6:22–23).

Читать далее Сергей Комаров: Об очищении Церкви, или Правда и ложь «исповедей бывших»

(146)

Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова: О десятине и о милостыне

Обличая фарисеев, Господь сказал: «Горе вам, фарисеям, что даете десятину с мяты, руты и всяких овощей». А вчера мы слышали: «Подавайте лучше милостыню из того, что у вас есть».

Закон о десятине был установлен в ветхозаветные времена. Бог через Моисея повелел, чтобы одиннадцать колен Израилевых, между которыми была разделена земля обетованная, давали бы «десятину из всего» – двенадцатому колену, колену Левия, «за то, что они исправляют службы в скинии собрания» (Чис.18:21).
Читать далее Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова: О десятине и о милостыне

(294)