Архив за день: 26.07.2025

В помощь прихожанам, Видеофильмы, видеолекции и беседы, Иконы, Колокольные звоны, Святые и Подвижники благочестия, Статьи, Церковный календарь

Святитель Павлин Милостивый, епископ Но́ланский

Комментарии (0)

Святитель Павлин Милостивый, епископ Ноланский, происходил из благородной и богатой семьи города Бордо (Франция). Благодаря высокой образованности двадцатилетним юношей был избран в римские сенаторы, затем стал консулом и наконец губернатором области Кампании в Италии. В двадцатипятилетнем возрасте вместе со своей супругой он был обращен ко Христу и крестился. После этого он совершенно изменил образ жизни: продал всё свое имение и роздал вырученные деньги нуждающимся, за что ему пришлось терпеть презрение друзей и слуг.

Не имея детей, благочестивые супруги усыновляли бедных сирот и воспитывали их в страхе Божием. В поисках уединенной жизни святой Павлин ушел в испанский город Барселону.

Слава о его подвижнической жизни распространилась, и в 393 году его упросили принять сан пресвитера. Вскоре он оставил Испанию и ушел в город Нолу (Италия), где был избран епископом.

Когда вандалы напали на Италию и увели многих жителей в Африку, в плен, то святой епископ Павлин употребил церковное имущество на выкуп пленных. Однажды, не имея средств выкупить сына одной бедной вдовы, он сам пошел в рабство вместо него. В одежде невольника начал святой Павлин служить вандальскому князю.
Читать далее Святитель Павлин Милостивый, епископ Но́ланский →

(21)

В помощь прихожанам, Изображения, Колокольные звоны, Новости, Новости Кинельской епархии, Новости прихода, Общецерковные новости

Концерт колокольного звона «МАЛИНОВЫЙ ЗВОН НАД ГЕОРГИЕВКОЙ» (фоторепортаж)

Комментарии (0)

Продолжение: «Концерт колокольного звона «МАЛИНОВЫЙ ЗВОН НАД ГЕОРГИЕВКОЙ» (видеорепортаж)»

24 июля в нашем храме было необычное и красивое событие, посвященное 10-летию Храма Георгия Победоносца, — концерт колокольного звона «Малиновый звон над Георгиевкой«.

Был совершён молебен Павлину Милостивому, епископу Ноланскому , покровителю звонарей, а потом состоялся первый в истории Георгиевки концерт колокольного звона.

У нас в гостях были звонари из г.Самары. Руководитель школы звонарей при храме св. равноапостольного князя Владимира г.Самары Ирина Николаевна Хлебинская рассказала об истории колоколов и колокольного звона.
Читать далее Концерт колокольного звона «МАЛИНОВЫЙ ЗВОН НАД ГЕОРГИЕВКОЙ» (фоторепортаж) →

(51)

В помощь прихожанам, Православная библиотека, Святые и Подвижники благочестия

Преподобный Никодим Святогорец: Невидимая брань

Комментарии (0)

Святоотеческое наследие

Перевод с греческого святителя Феофана Затворника

Печатается по изданию:

 Невидимая брань. Блаженной памяти старца Никодима Святогорца.
Издание четвертое Афонского Русского Пантелеимонова монастыря.
Москва. 1904 г.

ИЗДАТЕЛЬСТВО им.СВТ.ИГНАТИЯ СТАВРОПОЛЬСКОГО
ИЗДАТЕЛЬСТВО «ЗНАМЕНИЕ» Санкт-Петербург
МОСКВА — 2000

Настоящая душеполезная книжица справедливо носит данное ей название «Невидимая брань». Как многие из священных и богодухновенных книг Ветхого и Нового Завета получили свое наименование от самих предметов, о коих они поучают (Книга Бытия, например, названа так потому, что возвещает о сотворении и благоустроении всего сущего из не сущего; Исход — потому что описывает исход сынов Израиля из Египта; Левит — потому что содержит устав священнодействий для колена Левитского; книги Царств — потому что повествуют о жизни и деяниях царей; Евангелия — потому что благовествуют радость велию, яко родися Спас миру Христос Господь (Лк. 2, 10, 11) и указывают всем верный путь ко спасению и наследию вечно-блаженной жизни); так кто не согласится, что и настоящая книга, судя по содержанию ее и по предметам, которыми она занимается, достодолжно названа «Бранью невидимой»?

Читать далее Преподобный Никодим Святогорец: Невидимая брань →

(265)

В помощь прихожанам, Иконы, Святые и Подвижники благочестия, Статьи, Церковный календарь

Никодим Святогорец — сверкающая звезда Церкви

Комментарии (0)

Память 14 / 27 июля

Azbuka_Pravoslaviya_Ee

та сверкающая звезда Церкви явилась миру в 1749 году на острове Наксос в Кикладском архипелаге. Родители будущего святого, благочестивые и богобоязненные люди, нарекли его в крещении именем Николай и отдали деревенскому священнику, чтобы тот научил мальчика читать. В отличие от других детей Николай избегал бурных игр и вместо этого постоянно предавался чтению. Господь одарил его не только живым умом, но и исключительной памятью, которая позволяла ему сразу же запоминать все прочитанное и безошибочно повторять это когда угодно.

В 16 лет Николая отправили в Смирну учиться у дидаскала Иерофея Дендриноса. Там его полюбили и учитель, и соученики за доброту и благородный нрав. Помимо светских наук и различных духовных дисциплин он в совершенстве овладел греческим языком во всех его проявлениях. Это позволило ему впоследствии исполнить миссию, уготованную ему Господом: сделать доступными для угнетенных православных греков сокровища церковного Предания. Читать дальше

(242)

Библия, Миссионерство и катехизация, Основы православия, Проповеди, Церковный календарь

Слово епископа Сильвестра (Стойчева) в Неделю 7-ю по Пятидесятнице

Комментарии (0)

Слово епископа Сильвестра (Стойчева) ректора Киевской духовной академии.

Сегодняшнее евангельское чтение снова посвящено исцелениям, которые Господь наш Иисусу Христос совершал во время своей проповеди.

В этом относительно небольшом евангельском отрывке содержится множество глубоких смыслов, преподаваемых нам в назидание.

Итак, говорится об исцелениях двух слепых и немого бесноватого. Два разных случая, два разных примера божественной милости, и тем не менее объеденных в один рассказ. Слепота физическая, возникшая в результате каких-либо болезней глаз, столь тяжёлых и частых на Востоке того времени. И немой. Не просто неговорящий, а как уточняет евангелист бесноватый, то есть немота его имела характер не физического или психологического содержания, а духовного.

Однако, и физические, и душевные, и духовные болезни имеют своим источником одно и тоже – тленность человеческой природы.

Тление (φθορά) – состояние медленного распада, разрушения, движения от существования к не существованию – которое мы все потомки прародителей унаследовали от них: «родившись от Адама, мы уподобились ему, унаследовав тление», – говорит прп. Иоанн Дамаскин.

И проблема существования разнообразного зла в мире христианским учением объясняется именно великой всепоглощающей властью тления.
Читать далее Слово епископа Сильвестра (Стойчева) в Неделю 7-ю по Пятидесятнице →

(78)

Библия, Литургия, Миссионерство и катехизация, Основы православия, Проповеди, Святые и Подвижники благочестия, Церковный календарь

Неделя 7-я по Пятидесятнице (проповеди)

Комментарии (0)

27 июля/14 июля в 2025 году

А.П. Рябушкин (1861 – 1904)
«Исцеление двух слепых»

Утр. — Ев. 7-е, Ин., 63 зач., XX, 1-10. Лит. — Рим., 116 зач., XV, 1-7. Мф., 33 зач., IX, 27-35. Ризы : 1 Кор., 125 зач., I, 18-24. Мк., 67 зач., XV, 16-32 . Прп.: Гал., 213 зач., V, 22 — VI, 2. Мф., 10 зач., IV, 25 — V, 12 .

Апостольское чтение на Литургии

(Рим.15:1-7. – Зачало 116)

[Христос – пример для взаимоотношений]

Бра­тья, мы, силь­ные, име­ем долг: нести (тер­петь) немо­щи сла­бых, а не са­мим се­бе уго­ждать. Каж­дый из нас пусть уго­жда­ет ближ­не­му ра­ди добра, к на­зи­да­нию[1]. Ведь и Хри­стос не Сам Се­бе уго­дил, но, как на­пи­са­но: «По­но­ше­ния по­но­ся­щих Те­бя па­ли на Ме­ня» (Пс.68:10). А всё преж­де на­пи­сан­ное бы­ло на­пи­са­но для на­ше­го по­уче­ния: чтобы через тер­пе­ние (стой­кость) и уте­ше­ние, ко­то­рые да­ют [Свя­щен­ные] Пи­са­ния, мы име­ли (об­ре­ли) на­деж­ду.

Бог же тер­пе­ния и уте­ше­ния да да­ру­ет вам быть в еди­но­мыс­лии меж­ду со­бою, как по­до­ба­ет во Хри­сте Иису­се, чтобы вы еди­но­душ­но, еди­ны­ми уста­ми сла­ви­ли Бо­га и От­ца Гос­по­да на­ше­го Иису­са Хри­ста. По­это­му при­ни­май­те друг дру­га, как и Хри­стос при­нял вас во сла­ву Бо­жию.

Евангельское чтение на Литургии

(Мф.9:27-35. – Зачало 33)

[Исцеление двух слепых и немого бесноватого]

[В то вре­мя,] ко­гда Иисус шёл от­ту­да (из до­ма ста­рей­ши­ны. – Ю. Р.), за Ним шли двое сле­пых и кри­ча­ли Ему: «Сми­луй­ся над на­ми, Иисус, Сын Да­ви­дов!»

Ко­гда же Он при­шёл до­мой, сле­пые при­бли­зи­лись к Нему. И го­во­рит им Иисус: «Ве­ру­е­те ли, что Я мо­гу это сде­лать?» Они го­во­рят Ему: «Да, Гос­по­ди!» То­гда Он при­кос­нул­ся к их гла­зам и ска­зал: «Да бу­дет по ве­ре ва­шей!». И от­кры­лись у них гла­за. А Иисус стро­го по­ве­лел им: «Смот­ри­те, чтобы ни­кто не узнал об этом». Но они, уй­дя, раз­нес­ли слух о Нём по всей той зем­ле.

Ко­гда же они ухо­ди­ли, то при­ве­ли к Нему че­ло­ве­ка, стра­дав­ше­го немо­той и одер­жи­мо­го бе­сом. И ко­гда бес был из­гнан, немой за­го­во­рил.

И ди­вил­ся на­род, го­во­ря: «Ни­ко­гда ещё не бы­ло ви­да­но та­ко­го во Из­ра­и­ле!» А фа­ри­сеи го­во­ри­ли: «С по­мо­щью на­чаль­ни­ка бе­сов из­го­ня­ет Он де­мо­нов».

И об­хо­дил Иисус все го­ро­да и сё­ла, уча в мест­ных си­на­го­гах, воз­ве­щая Ра­дост­ную Весть о Цар­стве [Бо­жи­ем][2] и ис­це­ляя вся­кую бо­лезнь и вся­кую немощь [в лю­дях].
Читать далее Неделя 7-я по Пятидесятнице (проповеди) →

(1047)

Аудиозаписи, аудиолекции и беседы, Буклеты, памятки и листовки, Миссионерство и катехизация, Проповеди, Святые и Подвижники благочестия, Церковный календарь

ОТЦЫ ШЕСТИ СОБОРОВ. Слово в день памяти святых отцов шести Вселенских Соборов

Комментарии (0)

 

Скачать
(MP3 файл. Продолжительность 11:49 мин. Размер 8.12 Mb)

Иеромонах Силуан (Никитин)

ОТЦЫ ШЕСТИ СОБОРОВ

Слово в день памяти святых отцов шести Вселенских Соборов

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!

Первым, кто стал обращаться со словом поучения и наставления к пастве Христовой с амвона – этого возвышения в храме для чтецов, был святитель Иоанн Златоуст. До него, то есть до конца IV века, архипастыри и пастыри проповедовали с Горнего места в алтаре, которое устраивалось наподобие ступеней амфитеатра и было весьма высоким, так что человека, сидящего на нем, было видно молящимся в храме, к тому же и алтарная преграда была низкой. Престарелому и больному священнослужителю стоило большого труда взобраться на Горнее место после пения Трисвятой песни, и даже сейчас в последовании Божественной Литургии сохраняется благословение Горнего места – Горнего Престола, – испрашивание у Господа сил и помощи взойти на него.

Сегодня же с этого амвона – редкого элемента убранства современных православных храмов в нашем Отечестве, но освященного древней традицией – с благодарностью и теплотой вспомним тех, кто многократно восходил на амвоны и Горняя места для проповеди, для отстаивания и сохранения истины веры Христовой, – вспомним отцов шести Вселенских Соборов.

Плеяда примерно из 1500 мужей – архипастырей и пастырей, непорочных, трезвых, целомудренных, благочинных, честных, страннолюбивых, учительных, – на протяжении трех веков формулировала и облекала в словесное выражение то, о чем должен знать каждый человек, называющий себя христианином, создавала церковное вероучение, определяла догматы веры – «превосходящие разум Богооткровенные истины, обладающие неисследимой глубиной».

Читать далее ОТЦЫ ШЕСТИ СОБОРОВ. Слово в день памяти святых отцов шести Вселенских Соборов →

(664)

Миссионерство и катехизация, Молитва, Основы православия, Святые и Подвижники благочестия, Символ Веры, Статьи, Церковный календарь

27 ИЮЛЯ — ПАМЯТЬ СВЯТЫХ ОТЦОВ ШЕСТИ ВСЕЛЕНСКИХ СОБОРОВ

Комментарии (0)

imagesВ неделю, ближайшую к 16/29 июля, Православная Церковь празднует память святых отцов шести Вселенских Соборов, которые стали возможны только тогда, когда Римская империя признала христианство законной религией. До этого она не признавала христианство, и по Римскому законодательству оно считалась ересью, и подлежало уничтожению. Как нельзя было чеканить монету никому, кроме Римского императора, также и запрещено было создавать свою религию, что считалось преступлением против государства.

Но иудеев, которые не почитали императора как бога и идолам жертвы не приносили, никто не преследовал. Как только стали понимать, что христианство — не иудаизм, а совершенно новая религия, стали действовать законы Римской империи, и христиан стали гнать, как секту, как ересь опасную для государства.

Но при Императоре Константине случилось чудо, его мать Елена была христианкой, а самому Императору было явлено знамение на небе Крест, с которым он и победил своего противника, и стал Императором всей Римской империи, Западной и Восточной. С ним и произошел затем чудесный переворот, он признал христианство наравне с другими официальными религиями, и собрал в 325 году в Никее первый Вселенский собор.

Православная Церковь признает семь Святых Вселенских Соборов: Никейский I (325 г., против ереси Ария); Константинопольский I (381 г., против ереси Македония); Ефесский (431 г., против ереси Нестория); Халкидонский (451 г., против ереси монофизитов); Константинопольский II (553 г., «О трех главах»); Константинопольский III (680–681 гг., против ереси монофелитов); Никейский II (787 г., против ереси иконоборцев). А литургическое празднование святым отцам шести Соборов объясняется тем, что седьмой Вселенский Собор был признан таковым на Поместном Константинопольском Соборе в 879-880 гг., тогда как каждый из шести был утвержден Вселенским на следующем за ним.
Читать далее 27 ИЮЛЯ — ПАМЯТЬ СВЯТЫХ ОТЦОВ ШЕСТИ ВСЕЛЕНСКИХ СОБОРОВ →

(432)

В помощь прихожанам, Проповеди, Собор Архангела Гавриила, Статьи, Церковный календарь

Протоиерей Виктор Гурьев: Почему Архангел Гавриил называется вестником радости

Комментарии (0)

Протоиерей Виктор Гурьев

Почему Архангел Гавриил называется вестником радости

Пролог в поучениях на каждый день года
26 марта (8 апреля)

Святый Архистратиг Гавриил называется у нас вестником радости. Почему так?

Во-первых, потому, что он возвещал людям вообще только одну радость. В Прологе про него говорится: «Сей святый Архистратиг Гавриил един есть от великих князей небесных воинств, иже искони Богом посылаем на землю и всяку радость возвещая человеческому естеству».

Затем Архангел Гавриил возвестил радость пророку Даниилу об освобождении людей Божиих из плена Вавилонского и о времени Мессии. Он возвестил радость Захарии о рождении Предтечи от матери неплодной и говорил ему: не бойся, Захария, ибо услышана молитва твоя, и жена твоя Елисавета родит тебе сына, и наречешь ему имя: Иоанн, и будет тебе радость и веселие, и многие о рождении его возрадуются (Лук. 1, 13–14). Еще: благочестивое предание свидетельствует, что Гавриил возвестил святым праведным Иоакиму и Анне радость рождения у них Пресвятой Девы. Он говорил Анне: «Анна! Анна! услышана твоя молитва, воздыхания твои прошли сквозь облака, слезы твои явились пред Богом, и ты зачнешь и родишь Дщерь Преблагословенную; чрез Нее получат благословение все племена земные, и будет даровано всему миру спасение; имя Ей будет Мария».

Читать далее Протоиерей Виктор Гурьев: Почему Архангел Гавриил называется вестником радости →

(43)