Церковно-археологический кабинет — крупнейший церковный музей в России

doc_26Сайт академического музея www.AcMus.ru Московской Духовной Академии (ЦАК МДА) создан для популяризации христианского искусства в среде интернет. В коллекции ЦАКа собрано множество работ великих мастеров. Церковное искусство представленное в иконах, живописи, облачениях, церковной утвари и многом другом является отражением веры и христианского учения. Задача музея — евангельская проповедь, миссионерство через искусство.


cak2

ЦАК — церковно-археологический кабинет имени Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия I, крупнейший церковный музей в России, который находится при Московской духовной академии в городе Сергиев Посад Московской области.

Экспозиция ЦАКа расположена в бывших Царских чертогах. Это здание на территории Троице-Сергиевой лавры было построено в 1747 году для визитов царской семьи и самих государей. В 1814 году туда переехала Московская Императорская духовная академия, и 12 залов сейчас заняты музеем. При этом сам музей называется очень скромно — церковно-археологический кабинет. Но сокровища, которые он хранит, бесценны и уникальны. Читать далее Церковно-археологический кабинет — крупнейший церковный музей в России

(404)

РЕКОМЕНДАЦИИ К РОЖДЕСТВЕНСКОМУ ПОСТУ ОТ НАМЕСТНИКА КИЕВО-ПЕЧЕРСКОЙ ЛАВРЫ

video_pravМитрополит Вышгородский и Чернобыльский Павел рассказывает о радостном характере Рождественского поста, родительской любви и заботе, о путях приближающих к Творцу, рождественских притчах, о неправильном восприятии великого праздника в современном мире.


sob6


Источник: Kievo-Pecherskaya Lavra

(84)

Основные законы и правила поведения христианина: что человек может делать, а чего нельзя

pakanich-antoniy

Как не превратить законы и правила в тяжелую и бессмысленную ношу, которая тянет человека на дно, рассказывает митрополит Антоний (Паканич).


hristianstvo


– Владыко, в чем заключаются отличительные черты этики гуманизма?

Гуманизм – понятие широкое. В самом общем смысле под гуманизмом подразумевается такая мировоззренческая система, в которой важнейшей ценностью и мерой всех вещей объявляется человек. Возникает вопрос: на каком основании можно утверждать, что человек есть высшая ценность, что делает его мерой для всех и для всего? В течение многих столетий на этот вопрос давали разные ответы, которые и определяли тип и направление идеи гуманизма. Так, классический гуманизм ренессансного типа объявляет человека высшей ценностью, поскольку он самое совершенное творение природы. Эпоха Просвещения, которая является дроблением ренессансной идеи, породила собственный гуманизм, опирающийся на превознесение человеческого разума, способности мыслить. Буржуазный гуманизм признает человека высшей ценностью, так как лишь человек наделен способностью к предпринимательству – творчески преобразовывать мир. Социалистический гуманизм превозносит человека, участвующего в революционной перестройке бытия. Эта концепция содержит в себе признание ценности человеческого труда и личности, выполняющей свой общественный, гражданский долг. Тот, кто не может или не желает участвовать в этих процессах, является, согласно данной идее, врагом по определению, а значит подлежит отрицанию или вовсе уничтожению. Читать далее Основные законы и правила поведения христианина: что человек может делать, а чего нельзя

(319)

О ВАЖНОСТИ ДОГМАТОВ, ИЛИ ПОЧЕМУ СВЯТОЙ НИКОЛАЙ УДАРИЛ АРИЯ?

nikolay-sv8

razd001

Иерей Андрей Чиженко

О ВАЖНОСТИ ДОГМАТОВ, ИЛИ ПОЧЕМУ СВЯТОЙ НИКОЛАЙ УДАРИЛ АРИЯ?

Мы всегда много говорим о милосердии святого Николая, о его добрых делах, о благодатной помощи различным людям. И это вполне заслуженно.

Но сегодня хочется поговорить об еще одном качестве Святителя Николая – о той ревности, с которой он защищал чистоту православной веры, истину, охранял с Божьей помощью догматы Церкви.

Что же такое догмат?

Определение слова «догмат» очень важно для православного христианина. Само слово в переводе с греческого языка (в глагольной своей форме) обозначает «решено», «положено», «опредено». В православном богословском смысле понятие «догматы» определяется как богооткровенные истины, содержащие учение о Боге и Его Домостроительстве, которые Церковь определяет и исповедует как неизменные и непререкаемые положения православной веры. Характерными чертами догматов являются их вероучительность, богооткровенность, церковность и общеобязательность. Читать далее О ВАЖНОСТИ ДОГМАТОВ, ИЛИ ПОЧЕМУ СВЯТОЙ НИКОЛАЙ УДАРИЛ АРИЯ?

(147)

Митрополит Калужский и Боровский Климент: О нищих

imagesНадо ли подавать нищим на улице? Этот вопрос нам приходится решать постоянно. Спаситель сказал: «Просящему у тебя дай» (Мф. 5, 42), значит, когда человек просит, надо ему помочь. А если это «профессиональный» нищий, для которого просить милостыню — такая же обычная работа, как для других — ходить в офис или на завод?


onischih

razd001

Одно дело, когда человек оказался в трудной жизненной ситуации и нуждается в помощи. Другое дело — сидящие возле храмов, монастырей, магазинов люди разного возраста, которые не хотят работать, потому что, нищенствуя, получают больше. Один такой «нищий» — здоровый мужчина, на вопрос, что вынудило его просить милостыню около храма, ответил: «Я работал пастухом, а потом посчитал, что здесь набираю больше. Так зачем я буду работать, если здесь сидеть выгоднее». Готовы ли мы «помогать» таким откровенным любителям жить на подаяние?

Если человек достигает уровня святости патриарха Иоанна Милостивого, ему становится неважно, «паразитируют» на нем или нет. Из жития святителя Иоанна известно, что он помогал всем. Как-то раз, когда он в очередной раз раздавал милостыню, один нищий подходил к нему и раз, и другой, и третий. Святителю сказали: «Этот человек уже третий раз к тебе подходит, не надо ему больше давать», — но святой отвечал: «Все равно дайте, помогите ему». Читать далее Митрополит Калужский и Боровский Климент: О нищих

(84)

Хранитель православной Казани: 17 октября – день святителя Гурия, архиепископа Казанского

video_pravХристианство в Казанских землях зародилось задолго до XVI столетия, но утвердил Веру Православную здесь именно святитель Гурий, первый архипастырь Казани.

Из жития святителя Гурия Казанского

«Святитель Гурий родился в подмосковном Радонеже в дворянской семье. С юных лет он служил у князя Ивана Пенькова. Богобоязненный, смиренный и незлобивый, он был оклеветан перед князем в преступной связи с его женой и заключен в подземелье. Это подорвало его здоровье, но укрепило религиозное чувство. Выйдя из темницы, будущий святитель принял постриг в Иосифо-Волоколамском монастыре, а впоследствии – стал его настоятелем…»


sob6


Источник: http://tsargrad.tv/article/2016/10/17/hranitel-pravoslavnoj-kazani

(71)

Андрей Музольф: Как правильно подготовиться ко Святому Причащению

RedВопросы священнику: Как правильно подготовиться ко Святому Причащению: читать ли последование ко Причащению и каноны, соблюдать ли особый пост?

О должном понимании Устава и традиций – Андрей Музольф, преподаватель Киевской духовной семинарии.


evharistia

razd001

– Андрей, самое главное Таинство в Церкви – это Таинство Евхаристии. Как часто можно приступать к нему? 

Современный православный богослов митрополит Диоклийский Каллист (Уэр) на вопрос о том, насколько часто нужно причащаться, однажды заметил: «Лично я поддерживаю частое причащение. Частое – но не легкомысленное или небрежное. Частое – но всегда с должной подготовкой». Что же в данном случае понимается под должной подготовкой?

Церковное Предание неоднократно говорит нам: сколько бы человек ни готовился, как бы он ни постился, все равно он не станет поистине достойным причастником Тела и Крови Христовых. Именно наш грех делает нас недостойными участниками сего Небесного Таинства. Но в то же время именно потому, что каждый из нас грешен, мы и должны причащаться как можно чаще, чтобы попытаться победить в себе свой грех. Грех, по словам преподобного Исаака Сирина, – это болезнь, и если мы хотим преодолеть в себе ту или иную болезнь, то должны как можно чаще прибегать к лекарствам, а главное лекарство против греха – это Евхаристия. Священномученик Ириней Лионский так и говорит: Евхаристия – это единственное лекарство Бессмертия, и в зависимости от того, как мы к нему прибегаем, таковым и будет наше бессмертие. Читать далее Андрей Музольф: Как правильно подготовиться ко Святому Причащению

(124)

Иерей Максим Бойчура: Толкование составляющих и символов Божественной литургии

imagesВся Литургия состоит из массы символов. И от того, как мы их понимаем, зависит наше восприятие богослужения.


liturgia4

razd001Прежде чем начать толкование составляющих Литургии, нужно четко уяснить для себя православное понимание слова «символ». Есть разные интерпретации этого термина, но в этой статье мы будем исходить из понимания символа не только как связи с прошлым, как припоминания событий, совершенных Христом в Его земной жизни, но как окна в жизнь вечную, дающего возможность прикоснуться к духовной, нематериальной реальности. Исходя из этого, главная функция символа заключается не в том, чтобы изобразить, что предполагает отсутствие изображаемого, а в том, чтобы являть и приобщать к явленному через символ, приобщать верующих к символизирующей реальности.

Почему так важно определение этого термина? А потому, что вся Литургия состоит из массы символов. И от того, как мы их понимаем, зависит наше восприятие богослужения. К примеру, Церковь является символом Царства Божия, Евхаристия земная – символом небесной Евхаристии, совершаемой на небесах, Малый вход на Литургии символизирует восхождение на небо. Такое восприятие символа дает возможность человеку, будучи на земле, посредством материальных вещей прикоснуться к духовному, увидеть небесное в земном, невидимое в видимом. В противном случае, если определять символ как воспоминание прошедших событий, то, к примеру, Малый вход на Литургии будет символизировать выход Христа на проповедь. Но такое понимание чуждо восточному христианству и пришло к нам «благодаря» влиянию западного богословия в свое время. Человек, исходя из такого понимания, будет воспринимать Литургию как «священную драму», где разыгрывается вся история спасения от Воплощения Христа до Его Вознесения, будет стоять и лишь безучастно наблюдать за действиями священника в лучшем случае. Восточное же понимание предполагает деятельное, молитвенное участие каждого верующего, находящегося в храме.

Перейдем к непосредственному толкованию Божественной литургии, точнее, некоторых ее частей. Читать далее Иерей Максим Бойчура: Толкование составляющих и символов Божественной литургии

(133)

Ксения Симонова выпустила песочный фильм «Живи, Сербия!» (+видео)

Художница Ксения Симонова представила новый фильм в жанре песочной анимации — «Живи, Сербия!».


sob6


«Эта песочная история рассказывает о жизни великой страны, свято хранящей свою веру, чтущую отцов и способной радоваться и петь вопреки трудностям и бедам. Я создала ее после поездки по городам и монастырям Сербии, навсегда полюбив эту страну и ее потрясающих людей!», — пишет художница на своем официальном сайте.

simonova3По ее словам, саму идею фильма она вынашивала давно, но смогла воплотить, только посетив Сербию и прожив там неделю.

В фильме звучат две известные сербские народные песни: «Тамо Далеко» (предположительно написана в годы Первой мировой войны) и «Юрьев День» (Djurdjevdan, времен Второй мировой войны). Читать далее Ксения Симонова выпустила песочный фильм «Живи, Сербия!» (+видео)

(96)

Дающему воздастся: 14 декабря – память праведного Филарета Милостивого

video_pravИз Жития праведного Филарета Милостивого:

«Праведный Филарет жил в VIII веке от Рождества Христова и отличался необыкновенной добротой и отзывчивостью к нуждам окружающих. Его дом был разграблен во время одной из арабо-византийских войн, но несмотря на это, остатки своего богатства, свой скот и свои запасы святой Филарет раздал соседям, пострадавшим больше его. Этим он вызвал возмущение родных, но отвечал, что дающему воздастся сторицею. В итоге так и случилось: праведник был вознагражден еще при жизни: императрица Ирина выдала своего сына Константина за внучку святого Филарета…»


sob6


Источник: http://tsargrad.tv/article/2016/12/14/dajushhemu-vozdastsja

(107)