О покаянии написано, конечно, очень много, это одна из основных тем церковной литературы. Мы помним и то, что проповедь Священного Писания началась словами: «Покайтесь, ибо приблизилось Царствие Небесное» (Мф. 3, 2). Мы хотели бы лишь через простое пособие помочь нашему читателю сделать шаг на пути к глубоким духоносным источникам и обрести некоторый опыт.
Лучше всяких слов…
«Покайтесь, ибо приблизилось Царствие Небесное» (Мф. 3. 2)
Я хочу рассказать об одном случае, запомнившемся мне с молодости. Много лет назад я гостил у знакомых на даче. Семья хозяев была большая — пятеро взрослых детей, бабушка, необыкновенно мудрый человек высокой праведной жизни и внуки. Лето стояло жаркое, окна в доме были открыты, и вот в дом забежала белка. Дети и внуки стали за ней гоняться, перевернули все с ног на голову, а больше всех отличился один внучек. Но вот, наконец, белочка исчезла, все успокоились, и бедная бабушка в изнеможении прилегла отдохнуть.
Вдруг к ней подошел внучек, и шепотом произнес: — Бабушка, а белочка — в той комнате, на кровати под одеялом… Уставшая бабушка не выдержала и рассердилась на внука: — Перестань выдумывать, оставь меня в покое. Белочка давно убежала, а я хочу отдохнуть!
Однако все-таки пошла в другую комнату. Приподняли одеяло и увидели, что под ним действительно сидит белочка, которая как только путь оказался свободен, сразу же выпрыгнула в окошко. Тогда бабушка взяла внука за руку, вышла с ним в общую комнату, где собрались домочадцы, и сказала: — Я думала, что он выдумал новую историю о белке, которая сидит под одеялом, чтобы опять начать беготню, но я ошиблась. Мой внук говорил правду, и я прошу у него прощения за то, что несправедливо отругала его.
Вот личный пример покаяния, который может вразумить ребенка лучше всяких слов. В современных семьях родители зачастую ставят себя в положение строго начальника по отношению к детям, и так же, как начальник не смиряется перед подчиненными, не хотят признавать своих ошибок. А ведь это неправильно. Да, и начальники, надо сказать, бывают разные. В подтверждение этих слов хочу привести отрывок из повести К. М. Станюковича «Беспокойный адмирал». Прототипом главного героя этого произведения, Ивана Андревича Корнева стал известный адмирал Попов. Читать дальше
(59)
начале минувшего столетия, перед лицом постигшей Россию катастрофы, священник Павел Флоренский так писал о преподобном Сергии Радонежском и его времени: «Время преподобного Сергия, то есть время возникновения Московской Руси, совпадает с одной из величайших культурных катастроф. Я разумею конец Византии, ибо преподобный Сергий родился приблизительно за полтораста, а умер приблизительно за шестьдесят лет до окончательного падения Константинополя. Но светильник перед угасанием возгорается ярче; так византийское Средневековье перед падением дает особенно пышный расцвет, как бы предсмертно, с обостренной ясностью сознавая и повторяя свою идею: XIV век ознаменован так называемым третьим Возрождением Византии при Палеологах… Древняя Русь возжигает пламя своей культуры непосредственно от священного огня Византии… В преподобного Сергия, как в воспринимающее око, собираются в один фокус достижения греческого Средневековья и культуры. <…> От преподобного Сергия многообразные струи культурной влаги текут, как из нового центра объединения, напаивая собой русский народ и получая в нем своеобразное воплощение.
8 марта 2014 года гостем передачи «Церковь и мир», которую на телеканале «Россия-24» ведет