На вопросы отвечает А.И.Осипов

Вашему вниманию предлагаются две подборки ответов на вопросы профессора Московской Духовной Академии и Семинарии Алексея Ильича Осипова и других представителей православной церкви.

*** Для выбора вопроса перейдите в полноэкранный режим и щёлкните мышкой по слову ПЛЕЙЛИСТ в вехнем левом углу окна видео (можно нажать кнопку Воспроизведение и затем ПЛЕЙЛИСТ не раскрывая окна) или воспользуйтесь значком Плейлист в правом нижнем углу окна. Перемещаться по списку с помощью полосы прокрутки, двигая мышкой ползунок.

 

(59)

О Великом посте

Book34I. СМЫСЛ ПОСТА

II. О ПИТАНИИ В ВЕЛИКИЙ ПОСТ

III. ОБ ОРГАНИЗАЦИИ ДУХОВНО-МОЛИТВЕННОЙ ЖИЗНИ, ПОСЕЩЕНИИ БОГОСЛУЖЕНИЙ И ПРИЧАЩЕНИИ В ДНИ ВЕЛИКОГО ПОСТА

IV. ПРАЗДНИКИ, СЕДМИЦЫ  И ОСОБЕННОСТИ БОГОСЛУЖЕНИЯ В ВЕЛИКИЙ ПОСТ

Самым светлым, красивым,  поучительным и трогательным временем в православном календаре является период Великого поста и Пасхи. Зачем и как следует поститься, как часто следует посещать храм и причащаться в Великий пост, каковы особенности богослужения в этот период?

 

Какие-то ответы на эти и другие вопросы о Великом посте читатель сможет найти ниже. Данный материал составлен на основе нескольких публикаций, посвященных разным сторонам нашей жизни в Великий пост.

I. СМЫСЛ ПОСТА

Великий пост это важнейший и самый древний из многодневных постов, это время подготовления к главному православному празднику — Светлому Христову Воскресению. Читать дальше

(102)

Великий Пост: история, смысл

Распятие, фрагмент (монастырь Студеница, Сербия)
Распятие, фрагмент (монастырь Студеница, Сербия)

Приуготовив верующих к подвигам поста и покаяния, Церковь вводит их в самый подвиг.  Богослужения Великого поста, как и богослужения подготовительных к нему недель, постоянно побуждая к посту и покаянию, изображают состояние души, кающейся и плачущей о своих грехах. Этому соответствует и внешний образ совершения великопостных богослужений: в седмичные дни Великого поста, исключая субботы и воскресенья, Церковь не совершает полной литургии,  этого самого торжественного и праздничного христианского богослужения. Вместо полной литургии по средам и пятницам служится литургия Преждеосвященных Даров. Состав других церковных служб изменяется сообразно с временем. В седмичные дни почти прекращается пение, предпочитается чтение из ветхозаветных писаний, особенно Псалтири, во все церковные службы вводится молитва святого Ефрема Сирина с великими (земными) поклонами, а третий, шестой и девятый часы соединяются с вечерней для указания времени, до которого должен простираться дневной пост.

Святая Четыредесятница и ее богослужения начинаются с вечерни Недели сыропустной. Сыропустное воскресенье называется еще в просторечии Прощеным воскресеньем, ибо за вечерним богослужением в этот день бывает чин или обряд, общего прощения в храме.

Чин прощения совершается так: на солею выносят и полагают на аналоях иконы Спасителя и Божией Матери; настоятель творит земные поклоны пред ними и лобызает их, затем он обычно произносит слово, испрашивает прощения своих грехов у причта и народа, говоря:  «Благословите мя, отцы святии и братия, и простите мне, грешному, елика (что) согреших в сей день и во вся дни живота моего: словом, делом, помышлением и всеми моими чувствы». При этом он творит общий земной поклон духовенству и народу. Все отвечают ему также земным поклоном, говоря: «Бог простит ти, отче святый.  Прости и нас, грешных, и благослови». Затем настоятель берет напрестольный Крест, и все священнослужители в порядке старшинства прикладываются к иконам на аналое, подходят к настоятелю, целуют честный Крест и руку его, держащую Крест, лобызаются с настоятелем. После них подходят миряне, прикладываются к святым образам и Кресту и испрашивают прощения у причта и друг у друга. Читать дальше

(31)

Какой пост приятен и какой благоугоден

Book34О духовном смысле поста

Великий пост  — один из важнейших периодов церковного года,  значение которого для души православного христианина трудно переоценить. Вместе с тем подлинный смысл, духовное содержание поста очень часто ускользает от понимания постящегося человека,  оттесняется на задний план его внешней, телесной составляющей. Мы попросили одного из наших постоянных авторов, игумена Нектария (Морозова) поделиться своими размышлениями над текстом известной стихиры:

«Постимся постом,  приятным, благоугодным Господеви:/ истинный пост есть злых отчуждение,/ воздержание языка, ярости отложение,/ похотей отлучение, оглаголания, лжи и клятвопреступления./ Сих оскудение/ пост истинный есть и благоприятный»

Ниже представлена первая часть этих размышлений,  посвященных первым двум строчкам стихиры.

***

Читать дальше

(30)

Как понять, что неправильно постишься

Book34Как бороться с искушениями? Что делать, если постом начинают раздражать окружающие, особенно непостящиеся?

Проблема искушения — это, прежде всего, проблема внимания. Не надо смотреть на искушения — надо смотреть на дело.
Как бороться с гордостью? Надо смотреть не на себя, а исходить из интересов Бога и ближнего, из их взглядов. «Я не потому спасаюсь, что я хочу спастись, а потому, что Бог хочет, чтобы я спасся».

И вообще, чем меньше «я», тем лучше жить. А иначе в духовной жизни начинается крен. Поэтому когда начинается пост, нет смысла думать: «вот, я пощусь». Окружающие же не постятся — ничего и не переменилось. А если всё внимание мы уделим Богу и Ева нгелию, то никаких желаний сравнить не возникает.

Все искушения происходят от нашего неправильного внимания. Если мать любит ребёнка, то, когда ему плохо, она забывает о себе. Она не спит ночь и смотрит за ребёнком. И, когда он поправился, рассказывает всем, как он поправлялся, а не как она страдала, когда ему помогала. Если она его искренне любит, она даже не заметила своих страданий, искушений и нагрузки.

Поэтому, если мы делаем дело Божие, исходим интересов Бога и Евангелия, из интересов ближнего, то где эти искушения? Я их не вижу, не замечаю.

Жизнь может быть трудной и нетрудной — главное, правильно видеть, правильно себя поставить.

Не надо ставить себя в центр мира — и тогда всё будет хорошо. То есть, мир крутится не вокруг нас. Пост помогает это понять. Если мы начинаем раздражаться постом, значит, мы неправильно постимся, что-то у нас не так — это совершенно однозначно. Это ошибка.

 

Автор: Епископ Каменский Мефодий

Источник: http://www.pravmir.ru/episkop-kamenskij-i-alapaevskij-mefodij-mir-krutitsya-ne-vokrug-nas/

 

(44)