Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова: О краеугольном камне

Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова

Пет.1:1-2, 10-12; 2, 6-10, Мк.12:1-12.

Господь рассказал притчу о виноградарях, которые упорно не хотели отдавать хозяину законную часть. Они даже убили сына хозяина, в дикой надежде, что теперь-то уж «наследство будет наше»! А Господь указал им на такую закономерность: «Неужели вы не читали сего в Писании: «Камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла: это – от Господа, и есть дивно в очах наших»? Да, иной камень никак не положишь в прямую стену. Близорукий каменщик отбрасывает все, что не годится ему в данный момент. А мудрый архитектор дорожит таким камнем, потому что только он способен связать две стены дома. На протяжении веков в этом находили и духовный смысл. Об этом говорит и Давид в сто семнадцатом псалме, и пророк Исаия. И Апостол Павел приводит эту притчу в послании к Римлянам, и Апостол Петр в сегодняшнем чтении.

Близорукий мир всегда претыкается об этот камень, никак не может найти ему место, и поэтому отвергает с презрением. Но когда всеми отверженный и униженный вдруг становится выше всех, – в этом всегда чувствуется рука небесного Архитектора. Вспомним, как воспела Анна, мать пророка Самуила, когда ей, презираемой за бесплодие, Бог, наконец, дал сына: «Не умножайте речей надменных; дерзкие слова да не исходят из уст ваших». «Лук сильных преломляется, а немощные препоясываются силою; сытые работают из хлеба, а голодные отдыхают; даже бесплодная рождает семь раз, а многочадная изнемогает» (1 Цар.2:3-5). И в притчах Соломона замечено, что славе предшествует смирение» (Пр. 15, 33). Вспомним, как над Тихоном Задонским, который в семинарии был не как все, – его соученики потешались, кадили лаптем, и говорили: «Величаем тя»! А когда он стал епископом, пришлось и настоящими кадилами пред ним кадить.
Читать далее Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова: О краеугольном камне

(187)

Как переносить оскорбления? Прощение обид: советы Святых Отцов

«У глупого тотчас же выкажется гнев его, а благоразумный скрывает оскорбление» (Притч.12, 16)

«Удерживайся от ссоры —  и ты уменьшишь грехи» (Сир.28, 9)

«Прости ближнему твоеиму обиду, и тогда по молитве твоей отпустятся грехи твои. Человек питает гнев к человеку, а у Господа  просит прощения; к подобному себе человеку не имеет милосердия, и молится о грехах своих, сам будучи плотию, питает злобу: кто очистит грехи его?» (Сир.28, 2-5)

«Будучи укоряем, Он не укорял взаимно» (1 Петр.2, 23).


Святитель Тихон Задонский (1724-1783): «Как кротко Господь отвечал хулителям Своим, не укорял их в ответ, но с любовью обличал и устрашал Судом Божиим, чтобы покаялись, как видно из святого Его учения. Отсюда учимся мы врагам нашим, которые хулят нас, кротко отвечать или молчать, а не хулить хулящих нас. Если Он, Господь наш и Бог наш, так кротко поступал с хулящими Его, то тем более мы должны делать то же. Мы, говорю, которые достойны всякой хулы, будучи грешниками.

Говоришь: если, мол, буду прощать, то люди надо мной будут смеяться? Как для нечестивых благочестие, так и для любителей мира сего христианское житие и евангельский нрав есть соблазн и безумие, но пред Богом — премудрость. Ты поступай, как учит Евангелие, а не как люди говорят. Пусть смеющиеся смеются, — после горько восплачут, но будет уже поздно. Сама совесть обличит их».
Читать далее Как переносить оскорбления? Прощение обид: советы Святых Отцов

(1323)

Игумен Нектарий (Морозов): Служить людям, а угождать — Богу

О том, что такое человекоугодие, чем оно отличается от христианского служения другому человеку, как эта страсть действует в нас, когда мы совершаем те или иные поступки, размышляет настоятель Петропавловского храма Саратова игумен Нектарий (Морозов).


Хорошие дела и плохие мотивы

Каждый из нас знает из Евангелия, каким должен быть наш образ действий по отношению к окружающим людям. Мы можем в каких-то случаях не понимать, чего именно хочет, чего ожидает от нас ближний, но мы имеем заповедь поступать с другими так, как мы бы хотели, чтобы они поступали с нами. А каждый из нас прекрасно сознает, чего бы он хотел: мы желаем, чтобы нас любили, чтобы нас поддерживали, чтобы нас уважали, чтобы к нам были внимательны, — и притом, чтобы это непременно было не за что-то, а просто так. И очевидно, что мы ко всему этому призываемся в отношении других людей. Это то, что угодно Богу и что однозначно должно присутствовать: нельзя не любить и не уважать кого-то и считать, что тем самым мы воздерживаемся от угождения его страстям и упражняемся в благочестии, нельзя ставить человеку планку, которую он должен преодолеть, чтобы мы перестали быть к нему равнодушными и наше отношение к нему стало богоугодным. Кроме того, нужно помнить, что человекоугодие — это то, что мы можем увидеть в себе и только в себе, поскольку это то, что определяется внутренними мотивами человека, ведомыми зачастую только ему и Богу.
Читать далее Игумен Нектарий (Морозов): Служить людям, а угождать — Богу

(106)

ПРОТОИЕРЕЙ АНДРЕЙ ТКАЧЕВ. «ВСТРЕЧА (ПОКАЯНИЕ)»

video_prav«Встреча» — это новый проект телеканала «СПАС». Каждую неделю протоиерей Андрей Ткачев общается с молодой аудиторией на темы, волнующие каждого человека: что такое человек, что такое вера и что есть Бог? Каждая тема задается цитатой из Евангелия. Аудитория не только слушает батюшку, но и живо участвует в дискуссии, задает вопросы.


sob6


  Телеканал «СПАС»


(119)

«Путь паломника» (Самара): Покровский мужской монастырь, с. Чубовка

video_pravСвятыня села Чубовка — Храм Покрова Божьей Матери. Вдалеке, на самом краю села, открывается взору высокая церковь из красного кирпича с сине-звездными куполами. Проезжая по аккуратным улочкам села, Вы выезжаете на ул. Нефтяников. Здесь, Вашему взору открывается целый храмовый комплекс.

Трудно поверить, что этот большой храм был построен за какие-то пять лет. В селе давно уже не было церкви. Первый, Покровский храм был построен в 1769 году. В безбожном 1930-м году был разорен, в нем устроили клуб. Потом деревянное здание клуба разобрали и построили каменный дом культуры. А из бревен старинной церкви сделали конюшню! Надругались над храмом. Но недолго простояла конюшня — сгорела. Строительство новой церкви начали в 2009 году, примерно на том месте, где был старый храм. Сначала поставили крест, а потом и часовню. Оказалось, что поставили ее как раз на фундаменте от старого храма. На бугре, откуда все село как на ладошке — и из любой точки села храм виден во всей его красе.


sob6


 tvsoyuz


(228)

Любовь Янковская: Святая Ксения Петербуржская. Просите, да обрящете милость Божию!

Святая Ксения Блаженная — одна из самых почитаемых русских святых и одна из трех покровителей Петербурга. Ксения также является покровительницей матерей и домашнего очага, незамужним она помогает выйти замуж, бездетным — благополучно родить ребенка. Но ей может молиться и любой человек без исключения, обращаясь со своей бедой. У тех, кто молился на ее могиле, происходили в жизни невероятные чудеса, в корне менявшие их жизнь.



Автор: Любовь Янковская
Название: Святая Ксения Петербуржская. Просите, да обрящете милость Божию!


Читать далее Любовь Янковская: Святая Ксения Петербуржская. Просите, да обрящете милость Божию!

(130)

Красивое древнерусское православное песнопение

Красивое древнерусское православное песнопениеBeautiful old Russian Orthodox chant

sob6


The English translation should be:
Читать далее Красивое древнерусское православное песнопение

(164)

Блаженны — Знаменный распев с исоном

Блаженны — Знаменный распев с исоном  \ The Beatitudes — Znamenny chant with ison

sob6

Московское подворье Валаамского монастыря. Божественная литургия. 22 января 2014. \ Moscow branch of Valaam monastery. Divine liturgy. 22d January 2014.
  HierodeaconHerman

(138)

Суббота седмицы 36-й по Пятидесятнице (проповеди)

Проповедь протоиерея Димитрия Смирнова

На Мф.11:27-30.

Все Евангелие прекрасно, но два отрывка, которые мы сегодня читали, от Матфея и от Марка, из ряда вон выходящие, изумительные.

Евангелист Матфей повествует о словах Христа. Господь говорит: «Все предано Мне Отцем Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть». Бога можно познать только через Сына Божия. Все люди, которые не знают Иисуса Христа, но говорят, что веруют в Бога, на самом деле Бога не познали. А Христос познается через Евангелие. Поэтому если человек не знает Евангелия, то он не знает и Бога. В кого же он тогда верует? Кто в кого. Каждый грешник по своему образу и подобию изобретает себе бога и этому богу поклоняется. И чаще всего этот бог совсем не тот, в которого верует святая Церковь. Поэтому для каждого человека в этих трех евангельских строках содержится призыв: познайте Сына Божия, и, если Сын Божий захочет, Он вам откроет Отца. Он Сам сказал: «Я и Отец – одно. Если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего».

«Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас». Особенно актуально эти слова звучат в наше время. Кто сейчас спокоен? Кто живет в мире? Кто в любви? Кто в тишине? Все беснуются, все страдают, все мучаются, у всех неспокойно на душе, у всех тяжесть, у всех горе и слезы, все волнуются, скрежещут зубами от бессилия – и ничего не могут сделать. А Господь говорит: «Придите ко Мне, и Я успокою вас». Покой наступает только тогда, когда человек познает Бога. Как ребенок: он плачет, кричит, а когда мать возьмет его на руки – успокаивается. Он даже отличает, мать взяла его, или соседка, или какой-то дядя. Он чувствует родные руки, он к ним привык и узнает их. Так и душа человека: когда она приходит к Богу, она узнает эти руки, и ей сразу становится легко и спокойно и ясно, куда идти. И человек обретает опору, как дитя обретает опору на руках матери. Хотя он вроде высоко поднят над полом и ему должно быть страшно, а ему, наоборот, спокойно: он знает, что эти руки не выпустят. Так и человек, когда попадает в руки Божии, ему становится спокойно. Вокруг все по-прежнему страшно – а душа успокаивается. К этому покою Господь нас и зовет.
Читать далее Суббота седмицы 36-й по Пятидесятнице (проповеди)

(92)