Архив за день: 15.02.2026

В помощь прихожанам, Миссионерство и катехизация, Основы православия, Седмица сырная (масленица), Статьи, Церковный календарь

Протоиерей Артемий Владимиров: Духовная пища для празднующих масленицу

Комментарии (0)

Протоиерей Артемий Владимиров

Источник: Русский дом

Среди наших читателей, конечно же, нет таких, кто бы не слышал, не знал бы ничего о масленице, особой седмице, именуемой иначе сырной, из-за церковного запрета на вкушение мясного.Последний раз верные церковному уставу христиане вкушают мясную пищу в воскресный день, когда на Божественной литургии читается притча о Страшном Суде (Мф. 25, 31—46). Этот обычай называется «заговеньем на мясо». Все последующие дни, вплоть до Прощёного воскресенья (не исключая среды и пятницы), мы едим молочное и рыбное, мало-помалу приуготовляя себя к подвигу сорокадневного поста…

Не будем сегодня долго рассуждать и вспоминать, как церковные писатели предшествующих столетий ополчались на неумеренность в проводах зимы и обличали языческие излишества наших предков, ещё не вполне проникшихся духом христианского благочестия. Не будем осуждать и тех, кто ныне, празднуя масленицу, участвует в шумных дружеских застольях, оценивая по достоинству особенности русской кухни. В конце концов, в наш прагматичный, бездушный век не грешно воздать должное исконным качествам русского народа: хлебосольству, щедрости, гостеприимству. Пусть теплеют сердца, светлеет домашняя атмосфера от добрых улыбок и сердечных приветствий…

Но давайте, друзья, обратим взор к Евангелию, запечатлеем в памяти те шесть дел евангельского милосердия, которые открыты нам Самим Богом и небрежение о которых послужит причиной вечного осуждения христианина в час Страшного Суда:

«Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов — по левую. Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мгра: ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне» (Мф. 25, 31—36).

Вот законы, предписанные нам Самим Богом! Вот плоды, которые мы призваны взрастить на древе веры, если только не всуе уверовали! Пред нами и для нас начертана программа действий, воистину спасительных для всякого, кто будет осуществлять их во славу Господа Иисуса! Отныне в каждой протянутой нам руке бедняка мы будем видеть простертую десницу Сына Божия, ради нас воспринявшего образ раба… Отныне, проявляя милость и сострадательность, давая и даря, будем проникаться убеждением, что Сам Христос принимает наши дары, чтобы воздать нам вечным спасением на небесах!
Читать далее Протоиерей Артемий Владимиров: Духовная пища для празднующих масленицу →

(142)

Вопросы священнику, Литургия, Миссионерство и катехизация, Основы православия, Седмица сырная (масленица), Статьи, Церковный календарь

ЧТО ТАКОЕ МАСЛЕНИЦА И КАК ПРАВИЛЬНО ЕЕ ПРАЗДНОВАТЬ? КАКАЯ ПОЛЬЗА ОТ СОРОКОУСТА И КОГДА ЕГО НУЖНО ЗАКАЗЫВАТЬ?

Комментарии (0)

Вопросы священнику:

  ЧТО ТАКОЕ МАСЛЕНИЦА И КАК ПРАВИЛЬНО ЕЕ ПРАЗДНОВАТЬ?
  КАКАЯ ПОЛЬЗА ОТ СОРОКОУСТА И КОГДА ЕГО НУЖНО ЗАКАЗЫВАТЬ?

Отвечает иерей Андрей Чиженко.

ЧТО ТАКОЕ МАСЛЕНИЦА И КАК ПРАВИЛЬНО ЕЕ ПРАЗДНОВАТЬ?

ы с вами, дорогие братья и сестры, находимся на пороге Великого поста – великого путешествия внутрь себя, в глубины своего сердца, чтобы обрести там Бога.

Постепенно за несколько недель Церковь начинает готовить верующих к Святой Четыредесятнице. В прошлую субботу на воскресном всенощном бдении уже звучали катавасиями ирмосы Великого покаянного канона преподобного Андрея Критского. В Неделю о Страшном суде (мясопустную) мы в последний раз перед Великим постом вкушали мясо. Шаг за шагом Церковь вводит человека в пустыню благодатную и спасительную Великого поста.

С понедельника началась у нас Сырная седмица, которая будет длиться неделю – с 24 февраля по 1 марта. В этот период времени вкушается вся пища, кроме мяса. Тело человека постепенно словно бы облегчается, истончается перед постом. Данная седмица называется Сырной, или Масленицей также и потому, что акцентируется внимание на том, что это еще не пост. Даже отменяется пост в среду и пятницу: так называемая сплошная седмица. Можно есть молочные продукты, яйца, рыбу, но это уже не Святки или любой другой период, когда вкушается и мясо. Масленица –праздник, который устремлен к Великому посту, это преддверие поста. Это веселие, но не разгул. Это радость, которая в сердцевине своей растворена уже покаянием, слезами и скорбью, словно некими спасительными лекарствами. Можно в Сырную седмицу посещать родственников, друзей, объединиться в братской любви за общим столом в праздновании и ожидании Святой Четыредесятницы.
Читать далее ЧТО ТАКОЕ МАСЛЕНИЦА И КАК ПРАВИЛЬНО ЕЕ ПРАЗДНОВАТЬ? КАКАЯ ПОЛЬЗА ОТ СОРОКОУСТА И КОГДА ЕГО НУЖНО ЗАКАЗЫВАТЬ? →

(185)

Библия, Закон Божий, Миссионерство и катехизация, Основы православия, Пост, Седмица сырная (масленица), Статьи, Церковный календарь

Протоиерей Александр Салтыков: «Во время масленицы читайте Апокалипсис»

Комментарии (0)

imagesНачалась масленица — последняя неделя перед Великим постом, называемая в Церкви «неделей о Страшном Суде». В это время парадоксальным образом соединяются пост и его отсутствие, веселие и мысли о смерти, воскресении, Страшном Суде и конце мира. Мы попросили рассказать, о том, как Церковь готовит христиан к Великому посту во время масленицы, настоятеля храма Воскресения Христова в Кадашах, декана факультета Церковных художеств протоиерея Александра Салтыкова.

О посте и масленице

Масленица, наверно, самый популярный праздник в России после Рождества и Нового года. Но праздник ли масленица? Еще в дохристианские времена масленица была праздником весны и солнца после долгой и холодной зимы. Новый год начинался с месяца марта. Весна — всегда радостное время, а в Церкви оно совпадает с Великим постом. И я хочу сказать о духовной стороне дней этой масленичной недели, суть которой в том, чтобы подготовиться к Великому посту и Пасхе.

Во-первых, замечают ли нецерковные люди, что дата праздника передвигается, и каждый год она разная? Так происходит, потому что дата связана с церковным календарем, с пасхальным циклом и посвящена подготовке человека к самому великому, радостному, но и самому трудному событию — празднику Пасхи. По учению Церкви, эти дни посвящены вспоминанию Страшного суда. Правда, о Страшном суде и Великом посте почему-то никто не говорит, кроме Церкви. Отчего так происходит? В обществе о Церкви много рассуждают, но есть вещи, нам приятные и интересные, а есть те, которые не так приятны.

Масленица нам, конечно, интересна, а Великий пост нам не настолько приятен, чтобы о нем много говорить. Я имею в виду не только атеистов, но также и тех, кто считает себя верующим, но только «в душе», а в церковь не ходит. Читать далее Протоиерей Александр Салтыков: «Во время масленицы читайте Апокалипсис» →

(236)

В помощь прихожанам, Вопросы священнику, Изображения, Основы православия, Пост, Проповеди, Седмица сырная (масленица), Церковный календарь

Троицкие листки № 40: Что такое масленица?

Комментарии (0)

tihon_zdn8maslenica2

razd001

Матерь наша, Святая Церковь, в своих песнопениях, поемых на Сырной неделе, припевает нам, своим детям: «Отверзошася Божественного покаяния преддверия, приступим усердно, очистивше телеса, брашен и страстей отложение творяще, яко послушницы Христа». И в другом месте: «Се время покаяния, предпразднственный сей постов ход». И еще: «Постов входы и преддверия вси да не оскверним зле невоздержанием и пьянством». И слышим мы из песен Святой Церкви, и знаем, что такое масленица, знаем, что она есть начало или преддверие святого Великого поста. Ибо вот уже и мясо употреблять, и браки венчать Святая Церковь запретила, в среду и пяток литургии быть не дозволила ради поста, и пищи и пития воздержаннее касаться, ибо помалу к подвигу постному привыкать повелела. Для того христианам, как истинным сынам Церкви, должно в сию седмицу далеко воздержаннее во всем поступать, нежели в прошедшие дни, хотя и всегда воздержание это похвально.  Читать далее Троицкие листки № 40: Что такое масленица? →

(356)

Библия, Закон Божий, Миссионерство и катехизация, Основы православия, Проповеди, Святые и Подвижники благочестия, Сретение Господне, Церковные праздники, Церковный календарь

Проповедь протоиерея Григория Дьяченко: Святой Богоприимец Симеон и пророчица Анна

Комментарии (0)

Проповедь протоиерея Григория Дьяченко

Святой Богоприимец Симеон и пророчица Анна

(Почему праведный Симеон не боялся смерти?)

I.

Воспоминая сретение Господа нашего И. Христа в храме иерусалимском, св. церковь ублажает и тех лиц, которые участвовали в этом евангельском событии первых дней земной жизни Богомладенца. Когда прошло сорок дней от рождения Спасителя, Богоматерь и Иосиф принесли младенца Иисуса в иерусалимский храм, чтобы представить Его пред Господа. Здесь встретили их праведный Симеон с пророчицею Анною и открыто возвестили всем о наступлении спасения чрез рождение единородного Сына Божия. По свидетельству евангелия, Симеон был муж праведный и благочестивый, чающий утешения Израилева, и Дух Святый был на нем. Этот святой старец благоговейно служил Богу и верно исполнял все обязанности к своим ближним. За свою святую и богоугодную жизнь он удостоился особенного благоволения Божия: ему обещано было Духом Святым, что он не умрет, пока не увидит Христа Господня. Сколько лет праведный Симеон ожидал исполнения этого радостного обещания, нам неизвестно. Но судя по его словам, немалое время ему пришлось ожидать Утехи Израилевой, так что он смотрел на смерть, как на отрадный предел своего многотрудного и долголетняго странствования на земле. Наконец в один день он, по внушению Духа Божия, приходит в храм и встречает Богомладенца вместе с преблагословенною Мариею и праведным Иосифом. Тогда Симеон, приняв на свои руки Младенца Иисуса, прославляя Бога, возгласил: «ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему, с миром». Здесь же присутствовала и пророчица Анна, вдова лет около восьмидесяти четырех, которая не отходила от храма, постом и молитвою служа Богу день и ночь. И она вместе с Симеоном восхваляла Господа и говорила о явлении Спасителя всем, ожидавшим в Иерусалиме Его пришествия.

Читать далее Проповедь протоиерея Григория Дьяченко: Святой Богоприимец Симеон и пророчица Анна →

(195)

В помощь прихожанам, Вопросы священнику, Закон Божий, Основы православия, Пост, Проза, Проповеди, Рецепты православной кухни, Седмица сырная (масленица), Статьи, Художественная литература проповедническо-огласительного содержания и значения, Церковный календарь

Седмица сырная (масленица) — сплошная (подборка материалов)

Комментарии (0)
maslenica
Б. Кустодиев. Масленица. 1916 г.

                                                                                                                                                 

Священники о масленице

Поговорим о масленице
Сейчас повсюду проходят масличные гуляния. Мы попросили пастырей высказать свое мнение по поводу масленицы, ответить на вопрос: как нужно относится к этому парадоксу, к этой антиномии праздника и предначинания постнического делания? Как христианину правильно провести эти дни?
Духовная пища для празднующих масленицу
Протоиерей Артемий Владимиров
Пусть теплеют сердца, светлеет домашняя атмосфера от добрых улыбок и сердечных приветствий… Но давайте, друзья, обратим взор к Евангелию, запечатлеем в памяти те шесть дел евангельского милосердия, которые открыты нам Самим Богом и небрежение о которых послужит причиной вечного осуждения христианина в час Страшного Суда.

Читать дальше

(306)

В помощь прихожанам, Изображения, Иконы, Миссионерство и катехизация, Проповеди, Святые и Подвижники благочестия, Статьи, Церковный календарь

День памяти святого равноапостольного Николая, архиепископа Японского (подборка материалов)

Комментарии (0)

images16 февраля 2022 года исполнилось 110 лет со дня кончины святителя Николая Японского. Архиепископ Николай обратил в православие более 20 тысяч человек, перевел на японский язык Новый Завет и основные богослужебные книги, построил православный собор в Токио.

День памяти:  3 февраля  

 

ысокопреосвященный Николай, в миру Иоанн Димитриевич Касаткин, родился 1 августа 1836 года в селе Березе Бельского уезда, Смоленской губернии. Родите­ли его были духовного звания. Тяжелую жизненную школу пришлось пройти юному Иоанну. Жизнь духовенства в то время протекала в крайней бед­ности, а школьные годы проходили в тяжелой бурсе, среди холода и голода. Но Иоанн, с детства отличавшийся прекрасными умственными способнос­­тя­ми и живым и веселым характером, в 1856 году блестяще окончил семинарию и был принят на казен­ный счет в Петербургскую духовную академию. Здесь на четвертом курсе совершенно случайно попалось ему на глаза приглашение к студентам занять место настоятеля домовой церкви при русском консульстве в Хакодатэ, в Японии. Прочитав это приглашение и не обратив на него вни­мания, Иоанн Димитриевич отправился ко всенощной. И во время службы, в храме Божием, совершенно неожиданно явилась и окрепла в нем мысль отпра­виться в Японию для проповеди христианства. Он подает соответствующее прошение, и 8 июня 1860 года состоялось его назначение в Хакодатэ. И вот только что отпраздновавший окончание академического курса и еще недав­но веселившийся на свадьбе у своих родственников, он вдруг превраща­ется в ино­ка-миссионера. 24 июня 1860 г. он был пострижен в монашество с нарече­нием имени Николая, 29-го рукоположен в иеродиакона и 30-го — в иеромонаха.

Вскоре после этого о. Николай отправился в Япо­нию через Сибирь. В г. Ни­кола­ев­ске ему пришлось провести зиму. Тут он свиделся с миссионером архиепископом Иннокентием (впоследствии мит­рополитом Московским), который ласково принял его, дал ему много полезных советов, сам скроил ему рясу и в виде благословения возложил на него бронзовый крест за Севасто­польскую кампанию.

Читать далее День памяти святого равноапостольного Николая, архиепископа Японского (подборка материалов) →

(338)

Библия, Закон Божий, Миссионерство и катехизация, Проповеди, Святые и Подвижники благочестия, Церковный календарь

Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова: Сырный понедельник. О свидетельстве и о мнении

Комментарии (0)

Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова

Сырный понедельник. О свидетельстве и о мнении

Лк.19:29-40, 22:7-39, 3 Ин.1:1-15.

В третьем послании Апостола Иоанна Богослова несколько раз повторяется слово «свидетельствовать». Апостол обращается к некоему Гаию и говорит, что очень «обрадовался, когда пришли братья и засвидетельствовали» о его «верности», и что он ходит «в истине». Братья также «засвидетельствовали перед церковью о» его любви и заботе о них. О некоем Димитрии Апостол пишет, что о нем «засвидетельствовано всеми». И не только «всеми» людьми, но «и самою истиною». К этому обилию свидетельств Апостол прилагает и свое собственное. «Свидетельствуем также и мы», – пишет он. И добавляет: «и вы знаете, что свидетельство наше истинно». Апостолы и вообще только свидетельствовали о том, что сами видели и слышали. Свидетельствовали о том, что им было открыто. И сами свидетельствовали, и принимали свидетельства от братьев. И – никаких «мне кажется», «мне думается», никаких «то «да», то «нет». И подтвердили то, о чем свидетельствовали, – своей кровью.

А в наше время – наоборот: каждый считает своим законным правом – обо всем вслух высказывать свое личное мнение. Но кому и какую пользу может принести просто личное мнение? Огромное множество этих непроверенных, необоснованных мнений окутывают всю нашу общественную жизнь как бы густым туманом лжи. А когда требуешь ответственности, то говорят: «а это просто мое личное мнение, я имею на него право». Но за каждое слово надо быть готовым к ответу. И если обличаем, и если хвалим. И если голосуем за кого-то. Поднимая руку, мы должны быть готовы и голову положить за нашего избранника, за того, кто станет, например, главой нашего народа. Голосуя за кого-то, мы свидетельствуем об этом человеке. Мы ручаемся и за чистоту его намерений. Мы утверждаем, что он в силах привести эти благие намерения в жизнь. Поэтому нечего удивляться, когда тебя же и упрекают: мол, сам же и выбирал, никто не заставлял тебя.

Читать далее Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова: Сырный понедельник. О свидетельстве и о мнении →

(119)

Библия, Видеофильмы, видеолекции и беседы, Закон Божий, Миссионерство и катехизация, Основы православия, Сретение Господне, Церковные праздники

Протоиерей Олег Стеняев: Сретение Господне. Подробное толкование

Комментарии (0)

video_pravВ сегодняшнем видео отец Олег Стеняев подробно рассказывает о двунадесятом празднике — Сретении Господнем.

Он даёт объяснение следующим темам:

  • События после Рождения Христа.
  • Соблюдение Христом всех обрядовых заповедей, имеющих место в еврейском народе.
  • Обрезание и Крещение.
  • Симеон.
  • Септуагинта.
  • Перевод книги пророка Исаии Симеоном.
  • Встреча Симеона со Христом. «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко».
  • Предсказания Симеона о Христе и Божьей Матери.
  • Старица Анна.
  • Вдовство.
  • Отношение пожилых людей к вере.
  • Обучение Слову Божию.

Экзегет.ру — Библия и толкования

(85)

Вопросы священнику, Миссионерство и катехизация, Основы православия, Сретение Господне, Статьи, Церковные свечи

Чем отличаются свечи, освященные в праздник Сретения Господня, от прочих свечей?

Комментарии (0)

Вопрос священнику: Чем отличаются свечи, освященные в праздник Сретения Господня, от прочих свечей? Нужно ли зажигать 12 свечей на Сретение?

Отвечает Андрей Музольф, преподаватель Киевской духовной академии.

По большому счету так называемые сретенские свечи ничем не отличаются от всех остальных свечей. И вот почему. Свеча – это не некий священный сам по себе предмет, который мог бы содержать в себе благодать Божию, как, например, святая вода, миро или освященный елей. Свеча – это только символ наших отношений к Богу: горение свечи и поднятие ее пламени вверх символизирует собой, прежде всего, наше горение и стремление к Творцу, а мягкость и податливость воска – это символ нашей любви к Богу и готовность к духовной перемене.

Кроме того, свеча – это также и особая жертва Господу, а потому неважно, какая свеча возжигается нами в храме, ведь главное в данном случае – наша готовность к жертве, а также искренность наших отношений к Богу.

К сожалению, в околоцерковной среде сложилось мнение, что сретенские свечи имеют особую «благодатную» силу, а потому они могут использоваться верующими как некий оберег, защищающий человека от нечистой силы или от таких природных явлений, как, например, гром или гроза. Но при этом мы должны помнить, что спасает и защищает нас от всевозможных напастей не какой-нибудь материальный предмет, пусть даже и приобретенный нами в церковной лавке, а только один Бог.
Читать далее Чем отличаются свечи, освященные в праздник Сретения Господня, от прочих свечей? →

(90)