Архив за месяц: Ноябрь 2022

Иконы Божией Матери, Казанской иконы Божией Матери, Миссионерство и катехизация, Проповеди, Церковные праздники, Церковный календарь

Архимандрит Кирилл (Павлов): Слово в день празднования Казанской иконе Божией Матери

Комментарии (0)

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Возлюбленные братия и сестры, сегодня мы с вами торжественно молитвенно вспоминаем и прославляем явление милости Божией Матери православной державе Российской, выразившееся в чудесном избавлении нашего дорогого Отечества в 1612 году от нашествия иноплеменников.

Наши предки, русские люди, любили Богоматерь и питали особенную, глубокую веру в небесное предстательство Ее о роде христианском и всегда обращались к Ней с усердной молитвой в своих скорбях и бедствиях. Хотя целые страны считали Пресвятую Деву своей Покровительницей и чтили Ее, но в нашем Отечестве имя Матери Божией было окружено особым почитанием — неизмеримо большим, нежели где бы то ни было еще, и Богоматерь ни на какую другую землю не излила столько Своей благодати и милости, сколько на Землю Русскую. Практически во всяком русском городе непременно есть источник благодати Богоматери — Ее чудотворные иконы, в которых восхотела Она дать людям небесный залог Своей любви и послужить Утешением для страждущего человечества. Народ наш любил называть Богоматерь особыми именами, приличествующими Ее небесному покровительству и милосердию, и Матерь Божия не оставляла тщетной его веру, но подавала скорую помощь каждому просящему и Отечеству нашему в целом.
Читать далее Архимандрит Кирилл (Павлов): Слово в день празднования Казанской иконе Божией Матери →

(142)

В помощь прихожанам, Вопросы священнику, Исповедь, Литургия, Основы православия, Статьи

В чем опасность длинной исповеди?

Комментарии (0)

Вопрос священнику: В чем опасность длинной исповеди?

Отвечает иерей Андрей Чиженко.

Как же правильно нужно исповедоваться? Есть одна довольно распространенная ошибка, которую допускают очень многие православные христиане, новоначальные и уже много лет ходящие в храм.

Эта ошибка заключается в том, что человек путает исповедь и беседу. В церковной практике есть исповедь, есть беседа в режиме «вопрос – ответ» между верующим и священнослужителем, есть катехизаторская образовательная лекция и т. д. Часто кающийся человек хочет в период исповеди уместить все: и саму исповедь, и ответы на вопросы, и катехизаторские лекции. Обратим свое внимание еще и на то, что в среднем Литургия идет 1,5-2 часа, а исповедников много.

В чем же заключается суть этой ошибки?

Обратимся к катехизису, который определяет понятие Таинства Покаяния (исповеди).

«Покаяние есть Таинство, в котором каящийся в своих грехах, при видимом получении прощения от священника, невидимо освобождается от этих грехов Самим Господом Иисусом Христом» (Святитель Филарет Московский. Пространный Христианский Катехизис Православной Кафолической Восточной Церкви).

Образно говоря, Таинство Покаяния – это хирургическая операция, где Бог – хирург, Святое Евангелие – операционный стол, Распятие – скальпель, а священник – ассистент Главного Лекаря. Твое личное покаяние – это обнажение болезни перед Богом, Который удаляет у тебя болезнь греха и исцеляет тебя. Можно ли представить, что пациент, когда его закатили на каталке в операционный зал и положили на операционный стол, вдруг сядет на нем и скажет: доктор, давайте сначала поговорим о жизни. Перед операцией. Конечно, нет. Потому что больно. И ты в первую очередь хочешь избавиться от этой боли. Не умереть, но выжить. Исцелиться от болезни, стать здоровым, получить облегчение. Поэтому на исповеди нужно конкретно указать, где болит, а не начать пересказывать жизнь во всех подробностях. Подобно тому, как больной задирает рубашку перед доктором и показывает рану, нужно сказать: вот у меня здесь болит и здесь, и здесь я согрешил, и здесь согрешил. И в этом, и в том я каюсь и т. д. Важно на исповеди научиться отсекать лишние слова.
Читать далее В чем опасность длинной исповеди? →

(31)