Ангел Русской Церкви: 18 ноября – день святителя Тихона, Патриарха Московского

video_pravЕще в годы учебы будущего первосвятителя в Санкт-Петербургской духовной академии товарищи провидчески прозвали его «Патриархом».

И в революционном 1917 году святитель Тихон действительно был возведен на московский Патриарший престол, восстановив тем самым упраздненный Петром I институт Русского Патриаршества.

И, несомненно, во многом благодаря заступничеству святителя Тихона Русская Церковь смогла пережить те тяжелые и страшные времена безбожия.


sob6


Источник: https://tsargrad.tv/saint/svjatitel-tihon-patriarh-moskovskij-2_35208

(163)

Престольный праздник в храме села Георгиевка

16 ноября 2022 года


В среду 23-й седмицы по Пятидесятнице, Обновление храма вмч. Георгия в Лидде, Преосвященный Софроний, епископ Кинельский и Безенчукский, совершил Божественную литургию престольного праздника в одноименном храме села Георгиевка.

Его Преосвященству сослужили прот. Максим Клювиткин, благочинный Северного Кинельского округа, духовенство епархии.

Проповедь перед Причастием произнес иером. Тихон (Прояев).

По окончании богослужения прот. Максим Клювиткин от лица духовенства и прихожан приветствовал епископа Софрония.

Затем владыка Софроний обратился к прихожанам с архипастырским словом.


Читать далее Престольный праздник в храме села Георгиевка

(37)

Духовник Великого Ростова: 11 ноября – память преподобного Аврамия, архимандрита Ростовского

video_pravИз Жития преподобного Авраамия Ростовского:

«Преподобный Аврамий в юности ушел из родительского дома и, приняв монашеский постриг, поселился в Ростове на берегу озера Неро. В те времена в Ростовских землях было много язычников. И даже неподалеку от келлии святого находилось капище, где они поклонялись каменному идолу Велесу, наводившему страх на жителей Ростова…»

Преподобный долго молился, не решаясь разрушить капище. И наконец, ему явился сам апостол Иоанн Богослов, давший отцу Аврамию жезл, увенчанный крестом. Именно им преподобный и сокрушил идола. А на месте капища – основал Богоявленскую обитель.


sob6


Источник: Царьград ТВ

(175)

ПРОПОВЕДЬ ПОСЛЕ ЛИТУРГИИ В ХРАМЕ РАВНОАПОСТОЛЬНОГО КНЯЗЯ ВЛАДИМИРА В ПОДМОСКОВНОЙ БАЛАШИХЕ


6 ноября 2022 года, в Неделю 21-ю по Пятидесятнице, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил чин великого освящения храма равноапостольного князя Владимира, главного храма войск национальной гвардии РФ, в подмосковной Балашихе, и Божественную литургию в новоосвященном храме. По окончании богослужения Предстоятель Русской Церкви произнес проповедь.


Благодарю Вас, Ваше Преосвященство, за Ваши добрые слова! Сердечно приветствую собратьев-архипастырей, высокопоставленных лиц, которые присутствуют за богослужением, и всех вас, мои дорогие, и поздравляю с этим днем!

Всякий раз, когда мы собираемся на богослужение как Церковь Божия, как единая община веры, мы молимся, и слова молитв, которые читает священник, и слова ектений, которые произносит диакон, призывают нас молиться не только о своем, но и о многом другом. В частности, всякий раз нас призывают молиться за власти и воинство, то есть за тех, кто несет особую ответственность за судьбу страны. И эта молитва не должна быть механической. Мы не должны пропускать мимо ушей эти прошения, особенно когда народ лицом к лицу сталкивается с опасностями — такими опасностями, которые бросают вызов самому существованию нашей страны.

Вот и сегодня мы проходим через такие опасности и просим Господа и Царицу Небесную, Которая, верим, покрывает всю Русь Своим державным Покровом, чтобы Она сохранила народ наш и все народы Руси от опасной извне навязанной междоусобной брани. К сожалению, не у всех политиков хватает ума понять, откуда ветер дует и что стоит за этим желанием могущественных сил, пребывающих вне Руси, возбудить людей к междоусобной брани. За этим стоит только одно — стремление ослабить Святую Русь. Когда я говорю так, я имею в виду и Россию, и Украину, и Беларусь, которые, по словам выдающегося подвижника благочестия Лаврентия Черниговского, и есть Святая Русь.

Читать далее ПРОПОВЕДЬ ПОСЛЕ ЛИТУРГИИ В ХРАМЕ РАВНОАПОСТОЛЬНОГО КНЯЗЯ ВЛАДИМИРА В ПОДМОСКОВНОЙ БАЛАШИХЕ

(31)

Век благозвучия: фильм-концерт

video_pravФильм-концерт «Век благозвучия» посвящён 100-летию Архиерейского хора Псково-Печерского монастыря. Он состоит из пятнадцати видео-открыток, снятых с марта по сентябрь 2022 г. в самых живописных и исторически значимых местах Псковщины. В фильме звучит духовная музыка, а также русские народные песни в оригинальных обработках, романсы, произведения композиторов ХХ века.

  • Исполнители: Архиерейский хор Псково-Печерского монастыря, регент — диакон Александр Амерханов.
  • Режиссёры: Оксана Амерханова, диакон Александр Амерханов, Кирилл Криушов.

sob6


Читать далее Век благозвучия: фильм-концерт

(28)

«Родительская Суббота» (т/к «Спас»)

video_pravПочитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле”, но как это делать, если родителей больше нет в живых? Молиться нужно в равной степени как за живых, так и за умерших, но зачем нужны особые дни поминовения усопших, были ли такие дни в древности? Дмитриевская родительская суббота — последний день особого поминовения усопших в этом году. Каковы история и традиции этого дня — узнаем сегодня.


sob6


   Путь и Истина и Жизнь


(88)

Смерти нет: история и традиции Димитриевской родительской субботы

video_pravДимитриевская родительская суббота — очень важный для всех православных христиан день в канун памяти святого великомученика Димитрия Солунского. День, когда каждый православный христианин стремится попасть в храм, чтобы подать заупокойные записки и помолиться обо всех усопших родных и близких.


sob6


Источник:   Царьград ТВ

(50)

Юрий Ру­бан: Димитриевская родительская суббота

Ди­мит­ри­ев­ская ро­ди­тель­ская суб­бо­та – один из ос­нов­ных по­ми­наль­ных дней рус­ско­го Пра­во­слав­но­го ка­лен­да­ря.

Во­об­ще же каж­дая суб­бо­та – осо­бый день для хри­сти­ан. К суб­бо­те, по биб­лей­ско­му по­вест­во­ва­нию, за­вер­ши­лось тво­ре­ние ми­ра, и она ста­ла «днем по­коя», – по­это­му мы на­зы­ва­ем этот – по­след­ний день неде­ли (под­чёр­ки­ваю – по­след­ний!) несколь­ко из­ме­нен­ным ев­рей­ским сло­вом шаб­бат). Но в этот же день уснув­ший пло­тью Хри­стос за­вер­шил вос­со­зда­ние это­го «об­вет­шав­ше­го» – вет­хо­за­вет­но­го – ми­ра и, сой­дя во ад, воз­ве­стил на­ча­ло но­вой жиз­ни. Помни­те тро­парь из Пас­халь­ных Ча­сов? «Во гро­бе плотски (пло­тью), во аде же с душею (ду­шой), яко (как) Бог, в раи (раю) же с раз­бой­ни­ком, и на пре­сто­ле был еси, Христе, со Отцем и Ду­хом, вся ис­полняя неописан­ный».

По­это­му в каж­дую суб­бо­ту со­вер­ша­ет­ся по­ми­но­ве­ние усоп­ших, – не по­ки­нув­ших нас на­все­гда, но тер­пе­ли­во жду­щих по­след­не­го дня все­об­ще­го Вос­кре­се­ния. Сре­ди этих дней вы­де­ля­ют­ся осо­бые об­ще­цер­ков­ные еже­год­ные – «ро­ди­тель­ские суб­бо­ты», на­зван­ные так по­то­му, что каж­дый хри­сти­а­нин мо­лит­ся преж­де все­го за сво­их ро­ди­те­лей.
Читать далее Юрий Ру­бан: Димитриевская родительская суббота

(160)

Иерей Андрей Гавриленко: Почему Церковь поминает усопших именно в субботу?

Смерть для христианина – тайна. Церковь её никогда не боялась и всегда в Символе веры провозглашала ожидание воскресения мертвых.

Церковная жизнь не прерывается у человека после его кончины. Душу и тело умершего Церковь сопровождает в загробную жизнь молитвой и благодатной памятью.

Место погребения тела христиане почитают святым и поэтому на могилах ставят кресты как опознавательный знак, как маяк: «здесь почивает тот, кто воскреснет силой Искупления Христова». Умирающий не отправляется в путь всея земли один, нет. Церковь сопровождает его отходной молитвой, отпеванием, постоянными проскомидийными поминовениями, милостынями, панихидами и посещением кладбищ.

Церковь в этом смысле – непрекращающаяся память и свидетельство о вечной жизни. Кто ей принадлежит, тот принадлежит Телу Христову и имеет в себе жизнь вечную.

Великопостные поминальные субботы, поминание в мясопустную субботу и другие поминальные дни – это святой подарок Церкви для нас и наших усопших сродников. Это её забота, память. Церковь не даёт успокоиться, забыть утрату, напоминает о разлуке и постоянно заботится делами живых и любовью святых о Вечной памяти, оставлении грехов и будущем Воскресении всех усопших христиан.

Почему именно в субботу (не учитывая Радоницу) Церковь поминает усопших? Ответ кроется в Евангелии. В субботу Иисус Христос был мертвым. Тело Его было во гробе, а душа побеждала ад силой Божества. Поэтому поминовения усопших совершаются по субботам: «Суббота – обычный в неделе день поминовения усопших, потому что в сей день Господь наш пребывал в усопших», – говорит свт. Филарет Дроздов.
Читать далее Иерей Андрей Гавриленко: Почему Церковь поминает усопших именно в субботу?

(45)

Радиопередачи «Свет веры»: Почему мы почитаем иконы Божией Матери. Казанская икона пресвятой Богородицы

Радиопередачи «Свет веры»:
Почему мы почитаем иконы Божией Матери. Казанская икона пресвятой Богородицы


Честь, воздаваемая образу, переходит и на изображенного. Этот принцип известен каждому человеку, хранящему фотографии близких людей. К примеру, если фотокарточка мамы вдруг случайно упадет на пол, мы непременно поднимем ее и бережно поставим на место. Точно так же и в Церкви — верующими почитаются не дерево и краска, из которых сделаны иконы, а любимые образы Господа, Богоматери, святых…

   Слушать радиопередачу:

Читать далее Радиопередачи «Свет веры»: Почему мы почитаем иконы Божией Матери. Казанская икона пресвятой Богородицы

(109)