«Встреча» — это новый проект телеканала «СПАС». Каждую неделю протоиерей Андрей Ткачев общается с молодой аудиторией на темы, волнующие каждого человека: что такое человек, что такое вера и что есть Бог? Каждая тема задается цитатой из Евангелия. Аудитория не только слушает батюшку, но и живо участвует в дискуссии, задает вопросы.
(189)
Детский журнал «Колыбель» №1-2020
В номере:
Читать далее Детский журнал «Колыбель» №1-2020
(316)
Рождественский Сочельник — очень важный момент в богослужебной жизни, подготовка к достойной встрече Христа. Об этом сказал митрополит Запорожский и Мелитопольский Лука во время посвященной Рождеству Христову онлайн-конференции на портале kp.ua. Архиерей ответил на вопросы читателей, в частности — о том, как проводить Рождественский сочельник и выходить из поста.
Говоря о Сочельнике, владыка Лука объяснил: «Сочельник правильно по-церковному называется Навечерие, а в народе называется Рождественский Сочельник. В этот день люди кушали сочиво — оно готовилось из проросшей пшеницы и фруктов».
По его словам, Навечерие — день особого приготовления к встрече Христа.
«Часто люди спрашивают: надо ходить в Сочельник на службу или не надо? Надо. На службе мы готовимся к Празднику, — сказал митрополит. — Рождество невозможно без Сочельника. Поэтому мы все свои дела должны успеть сделать до 6 января. Рождественский Сочельник — очень важный момент в богослужебной жизни, подготовка к достойной встрече Христа».
На столе в этот вечер традиционно стоит кутья, а «остальные блюда — это уже что хозяйка придумает, но блюда обязательно должны быть постными», отметил архиерей. Читать далее Митрополит Запорожский Лука: как правильно встретить Рождество Христово (+ВИДЕО)
(128)
ПОЧЕМУ МАЛО БОГАТЫХ СПАСАЮТСЯ?
Проповедь духовника Киевских духовных школ архимандрита Маркелла (Павука)
Когда в Церкви читают Евангелие о том, как трудно богатому войти в Царство Небесное, то обычно мы, священники, чтобы успокоить и не обидеть таких, начинаем говорить, что богатство само по себе не зло. Злом может быть лишь неправильное к нему отношение. Все верно. Но если мы посмотрим вокруг, то реально богатых людей среди нас окажется не так уж и много, если вообще будут.
Так почему же богатство для тех, кто его действительно имеет, становится реальным препятствием на пути в Церковь и в Царствие Небесное?
Ни для кого не секрет, что в большинстве случаев оно накапливается нечестным путем: через различные махинации, подкуп, обман, коррупцию, воровство. Хотя каждый богатый человек будет доказывать, что он добыл себе его в поте лица, но реально, за редким исключением, это совсем не так. Часто сам человек не хочет переступать закон, но окружающие условия жизни диктуют ему, как он должен себя вести, чтобы в условиях жесткой конкуренции, произвола чиновников, зависти соседей и недоброжелателей не только выжить, но и преумножить свое богатство.
Читать далее ПОЧЕМУ МАЛО БОГАТЫХ СПАСАЮТСЯ?
(132)
Стихи иеромонаха Романа (Матюшина) всегда словно глоток чистой родниковой воды. И всегда заставляют нас прервать суету будней, отвлечься от забот мирских и земных и обратить взор – ввысь, к Господу. Знакомим наших читателей с новыми стихотворениями отца Романа.
С НОВЫМ СЧАСТЬЕМ?
Всё живое ищет блага,
Но туманят око страсти:
Если счастье только на́ год,
То оно сродни несчастью.
Не грешите громким словом:
Что́ себя напрасно тешить?
Не бывает счастье новым,
Если мы душою те же.
Счастье истое до гроба,
Как жена, как плач монаха —
Не изношенная обувь,
Не истёртая рубаха.
Счастье на́ год быстротечно
И, как миг, неуловимо.
Сеть мiрская душам вечным!
Проходи, прельщенье, мимо!
Не прошло. Попали в сети,
До утра дурман продлится.
С каждым годом ближе к смерти —
Повод есть повеселиться!
С Новым годом! С Новым счастьем!
На дворе давно не вечер.
Отменить не в нашей власти
Замусоленные речи.
Звон бокалов, пир, моленье —
Что избрал порой ночною?
Призрак счастья на мгновенье
Иль блаженство неземное?
Читать далее Иеромонах Роман (Матюшин): Новые стихотворения
(1790)
Протоиерей Вячеслав Резников
О самодостаточности Священного Писания
Евр.7:1-6.
Продолжая показывать живую, неразрывную связь Ветхого и Нового заветов, Апостол Павел сегодня отталкивается от сто девятого псалма Давида, где есть такие слова: «Клялся Господь и не раскается: Ты Священник вовек по чину Мелхиседека». Кто этот Мелхиседек? И кто этот «Ты»?
О Мелхиседеке известно крайне мало. Однажды Авраам возвращался с победой. В это время «Мелхиседек, царь Салимский, вынес хлеб и вино, – он был священником Бога Всевышнего, и благословил его, и сказал: благословен Аврам от Бога Всевышнего, Владыки неба и земли; и благословен Бог Всевышний, Который предал врагов твоих в руки твои». И «Аврам дал ему десятую часть из всего» (Быт.14:17–20). Вот и все. Лет четыреста это событие хранилось в памяти потомков Авраама, потом было записано Моисеем. А спустя еще двести лет – другой пророк, Давид, пишет этот таинственный псалом, начинающийся словами: «сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня». «Из чрева прежде денницы родих тя». «Ты Священник вовек по чину Мелхиседека».
Павел пишет об этом же спустя еще тысячу лет. И – то, что о Мелхиседеке больше ничего не сказано, – и для Давида, и для Павла является не недостатком, но прямой характеристикой. Он «без отца, без матери, без родословия». А значит, он не имеет «ни начала дней, ни конца жизни». И священство Мелхиседека именно потому, что оно неизвестно откуда взялось, – является особым, высшим чином священства, в отличии от «правильного», наследственного, однажды установленного. А из того, что начало священства Мелхиседека не указано, следует, что он «пребывает священником навсегда».
Читать далее Апостольские чтения четверга седмицы 29-й по Пятидесятнице (проповеди)
(91)
| Дата | Время | Богослужение | |
| ср | 01.01 | ||
| чт | 02.01 | 09.00 | Молебен св. прав. Иоанну Кронштадскому |
| пт | 03.01 | 17.00 | Молебен св. вмч. Георгию Победоносцу |
| сб | 04.01 | 17.00 | Всенощное бдение |
| вс | 05.01 | 08.00 | Литургия. Водосвятный молебен |
| 17.00 | Вечернее богослужение | ||
| пн | 06.01 | 08.00 | Царские часы, Литургия. Навечерие Рождества Христова. (Рождественский Сочельник) |
| 21.00 | Исповедь | ||
| 22.00 | Рождественская служба | ||
| вт | 07.01 | 15.00 | Вечерня |
| ср | 08.01 | ||
| чт | 09.01 | ||
| пт | 10.01 | 17.00 | Молебен св. вмч. Георгию Победоносцу |
| сб | 11.01 | 17.00 | Всенощное бдение |
| вс | 12.01 | 08.00 | Литургия |
| пн | 13.01 | 17.00 | Всенощное бдение |
| вт | 14.01 | 08.00 | Литургия. Обрезание Господне. Свт. Василия Великого. Молебен на новый год |
| 17.00 | Вечернее богослужение | ||
| ср | 15.01 | 08.00 | Литургия. Прп. Серафима Саровского |
| чт | 16.01 | ||
| пт | 17.01 | 17.00 | Вечернее богослужение |
| сб | 18.01 | 08.00 | Царские часы, Литургия. Навечерие Крещения Господня. (Крещенский Сочельник). Великое освящение воды |
| 17.00 | Всенощное бдение | ||
| вс | 19.01 | 08.00 | Литургия. Святое Богоявление. Крещение Господне. Великое освящение воды |
| пн | 20.01 | ||
| вт | 21.01 | ||
| ср | 22.01 | ||
| чт | 23.01 | ||
| пт | 24.01 | 17.00 | Молебен св. вмч. Георгию Победоносцу |
| сб | 25.01 | 09.00 | Молебен св. мц. Татианы |
| 17.00 | Всенощное бдение | ||
| вс | 26.01 | 08.00 | Литургия |
| пн | 27.01 | 09.00 | Молебен св. равноап. Нины |
| вт | 28.01 | ||
| ср | 29.01 | ||
| чт | 30.01 | ||
| пт | 31.01 | 17.00 | Молебен св. вмч. Георгию Победоносцу |
(календарь на месяц, жития святых, иконы, молитвы, праздники, посты, недели, евангельские и апостольские чтения на каждый день, службы, словарь терминов и т.д.)
Для ознакомления с дополнительной информацией используйте ссылки, выделенные подчёркиванием
1 января 2020 г. (19 декабря 2019 г. ст.ст.), среда.
Седмица 29-я по Пятидесятнице.
Рождественский пост (Монастырский устав: горячая пища без масла).
Мч. Вонифатия . Мчч. Илии, Прова и Ариса, египтян. Мчч. Полиевкта и Тимофея диакона. Свт. Григория, еп. Омиритского. Свт.Вонифатия Милостивого, еп. Ферентийского. Прп. Илии Муромца, Печерского.
Читать далее РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ НА ЯНВАРЬ 2020 ГОДА (+КАЛЕНДАРЬ-СПРАВОЧНИК)
(67)
