Архив за месяц: Декабрь 2022

Библия, Мудрые мысли, цитаты, афоризмы, Православная библиотека

ВЕЧНЫЕ ИСТИНЫ (КРЫЛАТЫЕ СЛОВА, ПОСЛОВИЦЫ, ПОГОВОРКИ, БИБЛЕЙСКОГО ПРОИСХОЖДЕНИЯ)

Комментарии (0)

Предисловие

«И видел я в деснице Сидящего на престоле книгу, … запечатанную семью печатями. … И никто не мог, ни на небе, ни на земле, ни под землею, раскрыть сию книгу, ни посмотреть в нее …» Вот такой книгой «за семью печатями» для многих россиян на протяжении семи десятилетий была Библия. Но и в то время, когда она фактически была под запретом, когда по всей стране закрывали и рушили храмы, а верующих христиан подвергали гонениям, вечные истины из Книги Книг пробивались к людям. То со страниц художественных произведений, то народными пословицами и поговорками, а то и лозунгами официальной пропаганды: «Перекуем мечи на орала», «Кто не работает, тот не ест»… С истечением времени многие библейские выражения утрачивали свой изначальный смысл, искажались. Так, приводя известное выражение из Евангелия: «Не хлебом единым жив человек», всегда опускают вторую его половину — но всяким словом, исходящим из уст Господа», и вряд ли с умыслом, а скорее всего по незнанию.

Сейчас, слава Богу, не составляет труда познакомиться с Библией, выходят книги, в которых ссылки на нее приводятся без уничижительно-ироничного оттенка. Но незнание современными россиянами Книги Книг будет преодолено не скоро: более чем семидесятилетняя политика государственного атеизма дала свои плоды. До сих пор для многих является откровением, что источником значительной части распространенных крылатых выражений является Библия.

Автор этой книги, не претендуя на роль первооткрывателя, собрал около двухсот наиболее известных крылатых выражений библейского происхождения, в надежде, что приведенные разъяснения помогут узнать их истинный смысл.

Читать далее ВЕЧНЫЕ ИСТИНЫ (КРЫЛАТЫЕ СЛОВА, ПОСЛОВИЦЫ, ПОГОВОРКИ, БИБЛЕЙСКОГО ПРОИСХОЖДЕНИЯ) →

(153)

Библия, В помощь прихожанам, Вопросы священнику, Миссионерство и катехизация, Основы православия, Проповеди, Статьи

Протоиерей Владимир Долгих: Когда даже благие земные заботы становятся преградой между нами и Богом?

Комментарии (0)

Считаем ли мы себя людьми, избранными для Царства Небесного? Если нет, то тогда ради чего мы ходим в Церковь, молимся, постимся и участвуем в Таинствах? Если да, то где плоды нашего устремления к блаженной вечности в Боге?

Скромность и смирение должны быть отличительной чертой всякого христианина. Именно поэтому мы всегда стараемся напоминать себе о том, что мы недостойны Царства Небесного и что Господь дарует Его нам не по заслугам, но по Своему милосердию. Однако как определить, где границы между дерзновением и дерзостью или чувством недостоинства и неспособностью приблизиться к Богу? Некоторые ответы мы можем найти воскресном евангельском чтении на Литургии 25 декабря.

Я неоднократно замечал, что когда читаешь уже хорошо знакомый евангельский текст, то не всегда получается увидеть в нем что-то новое. Возможно, это и неопытность, и отвлечение мыслей на посторонние темы или еще что-то другое. Именно поэтому стоит всегда обращаться к мнению святых отцов либо просто авторитетных священнослужителей. В таком случае не нужно читать обширные богословские и экзегетические трактаты, достаточно лишь «нащупать» нужную мысль и от нее уже отталкиваться. В воскресном евангельском зачале, на которое мы в этот раз ссылаемся, идет речь о притче о званых на праздничную трапезу (Лк. 14:16–24). Сюжет хорошо знакомый, и именно он напоминает нам о том, что христианин должен сочетать в себе и смирение, и дерзновение к Богу как способность откликнуться на Его призыв и прийти все-таки на Его вечерю, даже считая себя многократно недостойным её.
Читать далее Протоиерей Владимир Долгих: Когда даже благие земные заботы становятся преградой между нами и Богом? →

(32)

Библия, Миссионерство и катехизация, Основы православия, Проповеди, Святые и Подвижники благочестия, Церковный календарь

Епископ Сильвестр (Стойчев): Каждый из нас по духу может стать сродником Христа

Комментарии (0)

Проповедь епископа Сильвестра (Стойчева) в Неделю святых праотец

Каждый из нас по духу может стать сродником Христа

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа!

Дорогие отцы, братья и сестры, сегодняшний воскресный день в богослужебной традиции именуется Неделей святых праотец. Святые праотцы или прародители − это люди, которые были предшественниками Господа нашего Иисуса Христа. А следующее воскресенье – воскресенье перед Рождеством Христовым − будет посвящено воспоминанию святых отцов. В эти недели вспоминаются предки по плоти Господа Иисуса Христа.

В чем же суть человеческой истории? Как определить смысл жизни каждого отдельного человека, рода, семьи или народа? При ответе на данные вопросы можно пойти внешним путем и сказать, что смысл истории заключается в завоевании новых территорий, построении империй, возведении каких-нибудь потрясающих внимание и воображение памятников культуры, или может некоторые скажут, что смысл истории в борьбе за ресурсы и выживании. Другими словами, можно сказать, что история – это необратимый процесс выживания и становления более сильных за счет более слабых. Но мы понимаем, что такой смысл истории не может быть принят христианским сознанием. Смысл истории заключается не в создании или падении империй, возникновении знатных династии, и даже не в возведении великолепных культурных проектов.

Подлинный смысл человеческой истории может быть определен только через конец истории, а он, как мы веруем, будет связан со Вторым Пришествием, Воскреснем мертвых и Страшным Судом. Это будет не просто наказанием или оправданием, нет, это будет именно измерением ценности всего что сделал каждый человек и все человечество: «ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть. У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду» (1Кор.3:12-14). Итак, настоящий смысл есть у того, что настолько ценно, что может пройти испытание страшного суда, что может перейти этот кордон.
Читать далее Епископ Сильвестр (Стойчев): Каждый из нас по духу может стать сродником Христа →

(57)

Видеофильмы, видеолекции и беседы, Святые и Подвижники благочестия, Телеканал, Церковный календарь

Строгий владыка: 23 декабря – память святителя Иоасафа Белгородского

Комментарии (0)

video_pravСвятитель Иоасаф был очень ревностным служителем Церкви, полностью отдавал себя труду в своей епархии и проповеди. Он был строгим борцом со старообрядчеством, и вместе с тем — бессребреником, милосердным к нуждающимся.

sob6

Из жития святителя Иоасафа Белгородского:

«Спустя 2 года после погребения владыки было обнаружено, что тело святителя остается нетленным. А еще через полтора столетия Святейшему Синоду был подан ряд прошений о прославлении епископа Иоасафа в лике святых. Была образована комиссия, подготовившая Синодальный доклад императору с предложением канонизировать святителя, на котором 10 декабря 1910 года Николай II начертал: «Приемлю предложения Св. Синода с искренним умилением и полным сочувствием»…»

Источник: http://tsargrad.tv/article/2016/12/23/strogij-vladyka

(95)

Вопросы священнику, Основы православия, Статьи

Почему священники носят бороду?

Комментарии (0)

Вопрос священнику: Почему священники носят бороду?

Отвечает протоиерей Владимир Долгих.

Если кого-либо из наших сограждан попросить нарисовать словесный портрет православного священника, то он может забыть (или не знать) о каких-либо частях (элементах) облачения, но о бороде не забудет никто. Более того, именно борода будет тем, о чем он вспомнит в первую очередь. Утверждение, что попы носят бороду, уже настолько прижилось в нашем сознании, что ответить напрямую: почему священники носят бороду, – сможет не каждый. Так уж повелось, а если кому-то доведется увидеть безбородого священника в облачении, то без легкой дезориентации и приступа когнитивного диссонанса тут не обойтись.

Итак, зачем священники носят бороды? Многие, наверное, подумав, сошлются на образ Иисуса Христа, который мы видим на иконах, и укажут, что так проявляется подражание внешности Спасителя. Безусловно,  это одна из причин, но не единственная.
Читать далее Почему священники носят бороду? →

(53)

Библия, Закон Божий, Миссионерство и катехизация, Основы православия, Проповеди, Святые и Подвижники благочестия, Церковный календарь

Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова: О чистых и нечистых

Комментарии (0)

Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова

О чистых и нечистых

Лк.20:19–26

Тит.1:15-2:10.

Продолжая наставлять Тита, Апостол Павел предостерегает, чтобы христиане не внимали «иудейским басням и постановлениям» (Тит.1:14). Очевидно, имеются в виду постановления о «чистом и нечистом». Потому что тут же он говорит: «для чистых все чисто».

Иудейская боязнь понести духовный урон от чего-то внешнего – присуща и иным христианам. Так, некоторые считают источником нечистоты в доме – собаку. Несомненно, все, по возможности, должно быть на своих местах, во избежание даже просто физической нечистоты. Но духовно осквернить собака не может, потому что Сам Господь сказал: лишь «то, что выходит» из наших собственных «уст, оскверняет» нас. «Ибо из сердца исходят злые помыслы» (Мф.15:11,19).

Апостолы и учили каждого блюсти чистоту своего сердца. Например, чтобы «старцы были бдительны, степенны, целомудренны, здравы в вере, в любви, в терпении». А похоти и прихоти, когда они по причине возраста уже неисполнимы или вредоносны, имеют у старцев особенный оттенок нечистоты. Читать далее Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова: О чистых и нечистых →

(75)

Вопросы священнику, Миссионерство и катехизация, Основы православия, Статьи

Как избавиться от обидчивости?

Комментарии (0)

Вопрос священнику: Как избавиться от обидчивости?

Отвечает протоиерей Владимир Пучков.

Лет пятнадцать назад, в бытность мою сельским священником, столкнулся я однажды с непривычной мне проблемой. Один прихожанин моего храма сначала исчез на пару недель, а потом, через третье лицо просил мне передать, что он на меня обижается.

Здесь надо сказать, что многие из моего церковного поколения, приходя в Церковь в сознательном возрасте, горя энтузиазмом и имея неутолимый интерес ко всему, что связано с верой, успевали прочитать основополагающие аскетические книги, такие как «Лествица», поучения Аввы Дорофея или «Аскетические опыты» святителя Игнатия, раньше, чем хотя бы раз полностью одолевали Библию. В семинарии, которую я закончил за три года, нас таких было большинство. Поэтому отвращение к ряду страстей, с которыми новоначальный, обыкновенно, борется с удвоенной энергией, было общим на всех.

Увы, мы тоже были их не чужды, но пытались бороться и честно не любили их в себе. Ну и в ближних, конечно, тоже… Ясное дело, что, прожив с момента воцерковления до окончания семинарии в такой атмосфере, я ещё очень долго сохранял соответствующий настрой. Например, воспринимал обиду как чувство не просто греховное, а как явно постыдное для христианина. Действительно, притчу о немилосердном заимодавце мы все знаем и молитву «Отче наш» читаем, какие тут могут быть обиды? А, если даже таковые и есть, то их нужно прятать, что называется от неба и земли, так чтобы ни в коем случае не вылезли наружу.
Читать далее Как избавиться от обидчивости? →

(24)

В помощь прихожанам, Основы православия, Православная библиотека, Статьи, Храм, Церковный этикет

О священническом благословении

Комментарии (0)

По благословению
Высокопреосвященнейшего Василия
Архиепископа Запорожского и
Мелитопольского

О священническом благословении

Священнослужители (то есть люди, получившие через Таинство Священства благодать Святого Духа для священного служения Церкви Христовой) – епископы (архиереи) и священники (иереи) осеняют нас крестным знамением. Такое осенение называется благословением.

Когда священник или епископ благословляет нас рукой, то он складывает пальцы так, что они изображают буквы IС ХС, то есть Иисус Христос. Это значит, что через священника благословляет нас Сам Господь наш Иисус Христос. Поэтому благословение священнослужителя мы должны принимать с благоговением.

Когда в храме священнослужители осеняют народ крестом или Евангелием, образом или чашей, то все крестятся и совершают поясной поклон, а когда осеняют свечами, благословляют рукой или кадят, произносят слова общего благословения «Мир всем» и другие, то необходимо совершить поясной поклон без крестного знамения; не стоит при этом складывать свои руки, как это делается при личном благословении, тем более подносить их после к устам или груди.
Читать далее О священническом благословении →

(78)

Библия, Миссионерство и катехизация, Основы православия, Проповеди, Святые и Подвижники благочестия, Церковный календарь

Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова: О последних днях Божьего человека

Комментарии (0)

Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова

О последних днях Божьего человека

2 Тим.4:9-22

Второе послание Апостола Павла к Тимофею считается предсмертным. Уже второй раз в Риме он взят под стражу, и о нем проходит суровое судопроизводство. Апостол чувствует, что освобождения не будет, «ибо, – как ему открыто, – я уже становлюсь жертвой, и время моего отшествия настало». Он подводит итог своей жизни: «Подвигом добрым я подвизался, течение совершил, веру сохранил; а теперь готовится мне венец правды, который даст мне Господь, праведный Судия» (2 Тим.4:6-8).

Но все же ему нелегко. Он нуждается в братской поддержке, и просит Тимофея: «Постарайся придти ко мне скоро». Вспоминая о «первом» своем «ответе», он со скорбью отмечает, что «никого не было со мною, но все меня оставили». Кто-то – по малодушию, «возлюбив нынешний век». Кого-то и сам Апостол послал по делам благовестия. Но от этого ему не легче. И Сам Господь пил «Чашу сию» не как бесплотный призрак, а как человек из плоти и крови. Даже Он во время предсмертных борений нуждался в братской поддержке, и просил учеников бодрствовать.
Читать далее Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова: О последних днях Божьего человека →

(36)

Библия, В помощь прихожанам, Миссионерство и катехизация, Основы православия, Проповеди, Святые и Подвижники благочестия, Церковный календарь

Проповеди протоиерея Вячеслава Резникова во вторник седмицы 28-й по Пятидесятнице

Комментарии (0)

2 Тим., 294 зач., II, 20-26. Лк., 102 зач., XX, 27-44 — за понедельник и за вторник: 2 Тим., 297 зач., III, 16 — IV, 4. Лк., 106 зач., XXI, 12-19. Прп.: 2 Кор., 176 зач., IV, 6-15. Лк., 24 зач., VI, 17-23 .

Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова

О глиняных и о золотых сосудах

2Тим.2:20-26, Лк.19:37-44

Апостол Павел пишет: «в большом доме есть сосуды не только золотые и серебряные, но и деревянные и глиняные; и одни в почетном, а другие в низком употреблении».

Золото и есть золото, и никогда не станет глиной, равно как и глина – никогда золотом не станет. Что же, каждому человеку предопределена своя судьба? И праведник только потому таков, что создан таким? И грешник – тоже никогда не сможет перемениться? Но почему же тогда Небесный Пастырь оставляет девяносто девять овец ради одной заблудившейся? И почему всех, без исключения, призывает быть совершенными, как совершен Небесный Отец?

Апостол Павел тоже призывает глину стать золотом: «Кто будет чист от» всего, чуждого Богу, – пишет он, – «тот будет сосудом в чести, освященным и благопотребным владыке, годным на всякое доброе дело». Павел также дает золоту советы, как ему оставаться золотом: «юношеских похотей убегай, а держись правды, веры, любви, мира со всеми призывающими Господа от чистого сердца». И далее советует «с кротостью наставлять противников, не даст ли им Бог покаяния к познанию истины», не даст ли и им Бог перестать быть глиняными сосудами и стать золотыми и серебряными.
Читать далее Проповеди протоиерея Вячеслава Резникова во вторник седмицы 28-й по Пятидесятнице →

(65)