Крещение Господне, или Богоявление, называется так потому, что в момент Крещения Спасителя явились все три Лица Пресвятой Троицы: Бог Отец, Бог Сын, и Дух Святый, сошедший в виде голубя.
Славянское слово «Крещение» связано с термином «Крест».
Крещение всякого вообще человека есть Крещение в смерть Искупителя. Троекратное погружение в воду знаменует трехдневное пребывание Христа в чреве земли: «крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились» (Рим.6:3).
(55)
Крещение – один из Двунадесятых праздников Русской Православной Церкви. В этот день Христос пришел к Иоанну Предтече, проповедовавшему на берегах Иордана, чтобы креститься от него. Когда Иисус выходил из воды, небо над ним разверзлось, и Иоанн увидел Духа Святого, нисходящего на Иисуса в виде голубя. Раздался голос Бога Отца, говорящий: «Это – Мой возлюбленный Сын, в Котором Моё благоволение». Так Иоанн Креститель понял, что перед ним ожидаемый мессия, Сын Божий.
В альбоме представлены избранные песнопения праздничных богослужений, а также освящения воды, которое в эти дни совершается особым Великим чином: в храме, на реках или на источниках. В благоговейном исполнении иеродиакона Германа (Рябцева) звучат такие песнопения, как «Во Иордане крещающуся Тебе, Господи» и др., в валаамском и знаменном распевах.
ДИСК I
На вечерне:
1. «Господи, воззвах…» [с псалмами] (глас 2****) 0:00
2. Стихиры на «Господи, воззвах…» (глас 2*) 03:53 «Просветителя нашего…» «Иорданския струи…» «Спасти хотя заблудшаго человека…»
3. «Слава, и ныне…» 10:07 «Приклонил еси главу Предтече…» (глас 2*)
4. «Свете тихий…» (глас 2*) 11:27
5. Паремии с тропарями** 14:32 На повечерии:
6. «С нами Бог…» (глас 8**) 28:42
7. «День прешед…» (глас 8****) 39:14
8. Символ веры 42:12
* знаменный распев
** знаменный распев с исоном
*** валаамский распев
**** валаамский распев с исоном
***** малый знаменный распев с исоно
Читать далее Крещение Господне (Богоявление). Иеродиакон Герман Рябцев, избранные песнопения
(353)
Установление празднования Рождества Христова относится к первым векам христианства. До IV века в Восточных и Западных Церквах праздник Рождества Христова праздновался 6 января, был известен под именем Богоявления и вначале относился собственно ко Крещению Спасителя.
Основная и первоначальная цель установления праздника – воспоминание и прославление события явления во плоти Сына Божия. Но была и другая причина и цель установления праздника. Несколько раньше, чем в Православной Церкви, празднование Крещения ввели у себя еретики-гностики (евиониты, докеты, василидиане), потому что они придавали самое большое значение в жизни Спасителя Его Крещению. Так, евиониты учили, что Иисус был сын Иосифа и Пресвятой Девы Марии и что Христос соединился с Ним при Крещении; докеты признавали во Христе человеческую природу только призрачной; наконец, василидиане не признавали воплощения и учили, что «Бог послал свой Ум, первое истечение Божества, и он, как голубь, сошел во Иордане на Иисуса, Который до того был простой человек, доступный греху» (Климент Александрийский). Но ничто так не увлекало христиан в ересь, особенно в гностицизм, как богослужение гностиков, полное гармонических и красивых песен. Нужно было гностическому празднику противопоставить свой, такой же. Читать далее «Крещение Господне» (т/к «Спас»)
(81)
Полноценную духовную жизнь христианина невозможно представить без ежедневного молитвенного правила. А каким оно должно быть? Насколько длинным или кратким и из каких молитв состоять? Как сделать так, чтобы ежедневная молитва не стала формальной? На что обратить особое внимание, каких ошибок избегать? И что в молитвенном правиле самое главное?
На эти вопросы отвечают пастыри.
Протоиерей Андрей Овчинников
Правило для человека, но не наоборот
– В молитвенном правиле есть три важных составляющих: мера, постоянство и качество.
Мера. В любом деле человека красит мера – и в трудах земных, и в трудах духовных. Найти средний, царский путь очень важно. Это залог успеха. В молитвенном правиле данный закон важен и актуален. Требуется понуждение себя на молитву – с одной стороны, и удержание от ревности не по разуму – с другой. Нельзя лениться, но опасно и переусердствовать. На мой взгляд, лучше в молитве что-то недоделать, пусть останется желание помолиться на другой день. Перебор чаще всего вызывает отторжение и протест. Отцы говорят: малому правилу цены нет. И здесь очевидно нужна помощь духовника, опытного и рассудительного практика-делателя. Но его совет предполагает меру свободы и личного выбора вопрошающего.
Не набирайте большого правила. Пусть оно будет такое, чтобы его человек мог исполнять всю жизнь. Помните: правило для человека, но не наоборот. Найденная правильная мера держит человека в духовном тонусе, но при этом сохраняется радость в сердце и желание молитвы. Учитывайте многие факторы: возраст, состояние здоровья, семейное положение, загруженность на работе и проч. Плодом правильного молитвенного труда является глубокое смирение и внутренний мир. Читать далее Что главное в молитвенном правиле?
(93)
Александр (Милеант; 1938-2005), епископ Буэнос-Айресский и Южно-Американский (РПЦЗ) — известный богослов и ученый, ведший активную просветительскую деятельность. Его «Миссионерские листки» распространялись на многих языках и в советское время пользовались огромной популярностью в нашей стране.
Введение
Вся жизнь человека: его характер, чувство ответственности, добрые или дурные привычки, умение справляться с трудностями и степень его религиозности — во многом обусловлены его воспитанием в детстве. Светлые воспоминания детства питают и согревают человека в трудные минуты жизни, и, напротив, люди, не имевшие счастливого детства, ничем не могут восполнить его. Когда мы встречаем таких людей — сирот, не знавших родительской ласки; пасынков и падчериц с изломанной душой вследствие тяжелой домашней обстановки; незаконнорожденных, брошенных на попечение чужим людям — мы чувствуем лежащий на их душе отпечаток тяжелых и болезненных ранних впечатлений.
Отсутствие религиозного воспитания в детстве непременно сказывается на характере человека: в душевном складе таких людей ощущается известная надломленность. Ребенок необычайно восприимчив к религиозным впечатлениям: он инстинктивно тянется ко всему, что раскрывает красоту и смысл окружающего мира. Отнимите это у ребенка — и его душа потускнеет; ребенок останется в опустевшем мире с его мелкими будничными интересами. Нечто подобное происходит и с телом: если ребенок живет в мрачном и сыром помещении, то он вырастает бледным и хилым, без сил и радости в своем недоразвитом теле. В обоих случаях вина в недоразвитости и болезненности (душевной или телесной) ложится на родителей.
С другой стороны, взгляните на биографии прославляемых современниками и потомками лучших общественных деятелей: большинство их вышло из больших трудовых семей, воспитанных в религиозных традициях. Читать далее Епископ Александр (Милеант): Религиозное воспитание детей
(156)
 |
15 января Церковь чтит память святого преподобного Серафима Саровского. |
Песню «Батюшка Серафим» исполняет ансамбль сестер Свято-Елисаветинского монастыря. Регент — монахиня Иулиания (Денисова). Съемки сделаны во время записи диска «Наша вера» в 2017 году.
(117)
Василий Великий родился около 330 г. в Кесарии. В семье свт. Василия к лику святых причислены мать Эмилия (память 1 января), сестра Макрина (память 19 июля), брат Григорий (память 10 января). Отец был адвокат, под его руководством Василий получил первоначальное образование, затем он обучался у лучших учителей Кесарии Каппадокийской, где познакомился со святым Григорием Богословом (память 25 января), а позже перешел в школы Константинополя. Для завершения обучения св. Василий отправился в Афины — центр классического образования.
В Афинах Василий Великий приобрел все доступные знания. О нем говорили, что «он так изучил все, как другой не изучает одного предмета, каждую науку он изучил до такого совершенства, как будто не учился ничему другому. Философ, филолог, оратор, юрист, естествовед, имевший глубокие познания в медицине, — это был как корабль, столь нагруженный ученостью, сколь сие вместительно для человеческой природы».
Читать далее Василий Великий (видеофильм)
(37)
Иеромонах Павел (Щербачёв)
ПРАВДА БОЖИЯ
Слово в Неделю по Рождестве Христовом, в день памяти Давида Царя, Иосифа Обручника и апостола Иакова, брата Господня
Скачать
(MP3 файл. Продолжительность 13:34 мин. Размер 12.41 Mb)
Поневоле, размышляя над этими событиями, в нас возникает вопрос, отчего же столько несправедливости в мире? Отчего была допущена гибель этих четырнадцати тысяч неповинных младенцев? Отчего страдали царь Давид, апостол Иаков, святитель Досифей? Что же такое справедливость? Если мы задумаемся над происхождением этого слова, мы, конечно же свяжем его со словом «правда», «праведность», «правая сторона» – по-славянски «десная».
Читать далее Слово в Неделю по Рождестве Христовом и на Обрезание Господне (аудиозаписи проповедей)
(153)
Православная энциклопедия
Храм становится тем местом, где человек восстанавливает свой Божественный образ через приобщение Христу. Возвращение к своему подлинному существу неотделимо от тайны соборности, когда человек начинает сознавать себя членом тела Христова…
Содержание (читать книгу)
Православный храм
Читать далее Храм. Обряды. Богослужения
(118)
Документальный фильм телеканала «Спас» «Святитель Макарий, митрополит Московский и всея Руси».
(69)
