Архив за день: 17.01.2025

В помощь прихожанам, Мудрые мысли, цитаты, афоризмы, Святые и Подвижники благочестия

«Помни: ближе Бога к нам никого нет»: Преподобный Симеон (Желнин) о науке спасения

Комментарии (0)

images5 января по старому стилю (18 января по н.ст.) мы чтим память преподобного Псково-Печерского старца Симеона (Желнина; 1869–1960).

jelnin

Старец Симеон (в миру Василий Иванович Желнин) родился в деревне Яковлевской Псковской губернии. В благочестивый дом Желниных приезжал монах Корнилий (ныне причисленный к лику местночтимых Псковских святых) и часто повторял отроку Василию: «Будешь ты монахом, будешь старец великий». Ребенком Вася услышал о жизни преподобного Серафима Саровского и, желая подражать великому подвижнику, нашел в поле большой камень и стал на нем молиться.

Став молодым человеком, будущий старец поступил послушником в Псково-Печерский монастырь. Настоятель обители привел его в сырую, темную келью — пещеру, ископанную в горе рядом с Успенским храмом, где некогда спасался причисленный к лику святых прозорливый схимник Лазарь, и сказал: «Вот тебе келья, здесь и умрешь». Так и случилось. Читать далее «Помни: ближе Бога к нам никого нет»: Преподобный Симеон (Желнин) о науке спасения →

(2138)

В помощь прихожанам, Иконы, Святые и Подвижники благочестия, Статьи, Церковный календарь

Преподобный Симеон (Желнин)

Комментарии (0)

ib3142

Дни памяти:  Январь 5,  Июнь 18

014[12]реподобный Симеон (в миру Василий Иванович Желнин) родился 1 марта 1869 года в деревне Яковлевской Островского уезда Псковской губернии в крестьянской семье от родителей Иоанна и Наталии. Вскоре он был крещен в погосте Вехново и во святом крещении назван Василием.

Родители его были глубоко верующими богобоязненными и благочестивыми и воспитывали Василия в повиновении и послушании родительской воле.

В своей духовной биографии, написанной преподобным Симеоном уже в зрелые годы, он вспоминает, как в родительский дом не раз приезжал Корнилий, монах Крыпецкого монастыря (ныне причисленный к лику местночтимых святых Псковских). Иногда тот оставался ночевать в их доме, и всегда ложась спать с отроком Василием, часто говорил ему: “Будешь ты монахом, будешь старец великий”. Иногда брал отрока с собою по сбору для монастыря и при этом говорил: “Вася, вот здесь не дадут, а вот здесь – подадут нам”. Так всегда и бывало. Читать дальше

(165)

Библия, Вопросы священнику, Закон Божий, Миссионерство и катехизация, Основы православия, Праздник Крещения Господня, Статьи, Храм, Церковные праздники, Церковный календарь

Иерей Андрей Чиженко: Что нужно знать о Крещенском сочельнике и самом празднике Богоявления?

Комментарии (0)

ЧТО НУЖНО ЗНАТЬ О КРЕЩЕНСКОМ СОЧЕЛЬНИКЕ И САМОМ ПРАЗДНИКЕ БОГОЯВЛЕНИЯ

                                                                                                        

древней Церкви Рождество Христово и Крещение Господне праздновались в один день – 6 января по старому стилю (19 января по новому).  Праздник этот носил название Богоявление, так как центральным его событием было явление Бога миру. Рождество Христово как воплощение Второго Лица Святой Троицы – Бога Сына в человеческое естество. И явление человечеству впервые в новозаветное время Святой Троицы во время крещения Спасителя на реке Иордан святым Иоанном Крестителем. Бог Сын крестился, Бог Дух Святой сошел на Него в виде голубя, голос Бога Отца был слышен с неба.

После выделения в отдельный праздник Рождества Христова в церковном сознании все равно эти два вышеупомянутые праздники воспринимались как нечто единое. Именно потому период от Рождества Христова и до Крещения Господня именуется Святками, т. е. одним беспрерывным праздником. А богослужения обоих праздников являются словно бы зеркальным отражением друг друга. Так, к примеру, Крещение Господне, как и Рождество Христово, имеет свой сочельник, который празднуется накануне (за день) до праздника. В данном случае 18 января по новому стилю.

Сочельником этот день назывался потому, что наши предки варили тогда сочиво – пшеницу с медом и ели только его. Пшеница издревле считалась символом Воскресения Христова, ведь зернышко имеет вид мертвого камня, как бы мертвого тела, но, упав в землю весной, оно изменяется и оживает, выбрасывая зеленый колос. Мед – символ райской Божественной сладости, которую вкусят праведники во Царствии Небесном.
Читать далее Иерей Андрей Чиженко: Что нужно знать о Крещенском сочельнике и самом празднике Богоявления? →

(327)

Библия, Вопросы священнику, Закон Божий, Миссионерство и катехизация, Основы православия, Праздник Крещения Господня, Статьи, Церковные праздники

КАК ПРАВИЛЬНО ПРОВЕСТИ КРЕЩЕНСКИЙ СОЧЕЛЬНИК?

Комментарии (0)

Вопрос священнику: Как правильно провести Крещенский сочельник?

Отвечает доцент Киевской духовной академии Андрей Музольф.

Согласно Уставу Православной Церкви, в канун праздника Крещения Господня положен строгий пост, дабы верующие как можно тщательнее подготовили себя к грядущему празднику.

В этот день, точно так же, как и накануне Рождества Христова, совершается особое богослужение – последование Царских (или Великих) часов. Эти часы имеют такое название по той причине, что их последование отличается от последования обычных часов: они дополняются особыми чтениями из Ветхого Завета – паримиями, а также чтением Апостола и Евангелия.

Кроме того, в день Крещенского сочельника, как и в сам праздник Крещения, происходит Великое освящение воды. Уточним, что вода, освященная накануне – в сочельник, ничем не отличается от той воды, которая освящается в сам день Богоявления.
Читать далее КАК ПРАВИЛЬНО ПРОВЕСТИ КРЕЩЕНСКИЙ СОЧЕЛЬНИК? →

(114)

Библия, Видеофильмы, видеолекции и беседы, Закон Божий, Миссионерство и катехизация, Основы православия, Праздник Крещения Господня, Статьи, Церковные праздники, Церковный календарь

«Навечерие Богоявления Господня» (т/к «Спас»)

Комментарии (0)

video_prav18 января в Русской Православной Церкви день Навечерия Крещения Господня, или, Крещенский сочельник.

До 5 века было принято вспоминать рождение и крещение Сына Божия в один день — 6 января и назывался этот праздник Феофанией — Богоявлением, что говорило о воплощении Христа в мир и о явлении Троицы в водах Иорданских. Перенесено празднество Рождества Христова на 25 декабря (по Юлианскому календарю, или старому стилю) было уже позже, в 5 веке. Так было положено начало новому церковному явлению — святкам, заканчивающимся навечерием, или сочельником праздника Крещения.

sob6

Слово навечерие означает преддверие церковного торжества, а второе название — сочельник (или сочевник) связано с традицией в этот день варить пшеничный взвар с мёдом и изюмом — сочиво.
Читать далее «Навечерие Богоявления Господня» (т/к «Спас») →

(44)

Библия, Закон Божий, Миссионерство и катехизация, Основы православия, Праздник Крещения Господня, Проповеди, Церковные праздники, Церковный календарь

Навечерие Богоявления (проповеди)

Комментарии (0)

Проповедь протоиерея Димитрия Смирнова

Крещенский сочельник

Святой апостол Павел в Послании к Тимофею, которое мы сегодня читали, говорит: «а теперь готовится мне венец правды, который даст мне Господь, праведный Судия, в день оный». Он Духом Божиим был извещен, что скоро ему предстоит отойти ко Господу, и этим же Духом провидел, что ему готовится венец правды, который он добрым подвигом приобрел – венцом, как мы знаем, украшали победителей. И дальше апостол говорит, что венец уготован не только ему, «но и всем, возлюбившим явление Его» – то есть Божие.

Для каждого человека это явление Божие в мир существует, но не каждый человек его усвояет. И для того, чтобы явление Его в мир было людьми усвоено, принято, Господь послал перед Собой Иоанна Предтечу (Предтеча – потому что он течет перед Христом), который, как мы слышали сегодня у евангелиста Марка, говорил: «идет за мною Сильнейший меня, у Которого я недостоин, наклонившись, развязать ремень обуви Его; я крестил вас водою, а Он будет крестить вас Духом Святым». «Крестить» в переводе на русский язык значит «погружать» – то есть грядет Некто, Который будет вас погружать в Дух Святый, в благодать Божию.

Мы Бога познаем только через благодать, по благодати. Поэтому когда человек говорит: я не верую в Бога, я ничего не знаю, я не понимаю, – это означает только одно, что он человек безблагодатный. Для того чтобы познать Бога, не обязательно читать умные книги, не нужно как науку изучать Священное Писание, для этого не нужно вообще никаких особых интеллектуальных усилий делать. Бог познается совершенно другим органом – сердцем, самой сердцевиной человеческого существа, его душой и духом. Поэтому когда человек этого не чувствует, не понимает, далек от этого, то он просто расписывается в собственной беспомощности, немощи, в собственной болезни, в неспособности воспринимать благодать Божию, и утверждение человека: я не верую – тождественно утверждению: я настолько великий грешник, что ослеп и оглох.
Читать далее Навечерие Богоявления (проповеди) →

(330)

Аудиозаписи, аудиолекции и беседы, Библия, Буклеты, памятки и листовки, В помощь прихожанам, Видеофильмы, видеолекции и беседы, Вопросы священнику, Закон Божий, Изображения, Иконы, Миссионерство и катехизация, Основы православия, Праздник Крещения Господня, Проповеди, Статьи, Церковные праздники, Церковный календарь

Крещение Господне. Богоявление — всё о празднике — статьи, проповеди, ответы на вопросы

Комментарии (0)

imagesБогоявлением называется праздник потому, что при Крещении Господа явилась миру Пресвятая Троица (Мф. 3, 13 — 17; Мк. 1, 9 — 11; Лк. 3, 21 — 22). Бог Отец глаголал с небес о Сыне, Сын крестился от святого Предтечи Господня Иоанна, и Дух Святой сошел на Сына в виде голубя. С древних времен этот праздник назывался днем Просвещения и праздником Светов, потому что Бог есть Свет и явился просветить «седящих во тме и сени смертней» (Мф. 4, 16) и спасти по благодати падший человеческий род.

kres001

Крещение Господне (о празднике)

kres001

Богослужение в день праздника

kres001

Листовки к празднику Крещения Господня

Читать дальше

(1439)

Литургия, Молитва, Православная библиотека, Праздник Крещения Господня, Проповеди, Статьи, Церковные праздники, Церковный календарь

ТЕКСТ СЛУЖБЫ КРЕЩЕНИЯ ГОСПОДНЯ С ПЕРЕВОДОМ И ОБЪЯСНЕНИЯМИ

Комментарии (0)

Подготовлено обществоим имени М.Н. Скабаллановича

Смотреть
Скачать

Читать далее ТЕКСТ СЛУЖБЫ КРЕЩЕНИЯ ГОСПОДНЯ С ПЕРЕВОДОМ И ОБЪЯСНЕНИЯМИ →

(588)

Библия, Закон Божий, Иконы, Литургия, Миссионерство и катехизация, Молитва, Праздник Крещения Господня, Проповеди, Церковные праздники, Церковный календарь

Крещение Господне (Богоявление): проповеди и другие материалы

Комментарии (0)

Богословско-литургический словарь

КРЕЩÉНИЕ ГОСПÓДНЕ (БОГОЯВЛÉНИЕ) – двунадесятый праздник неподвижного круга богослужений, отмечаемый Православной Церковью 619 января.

Праздник К. называется также Б., ибо К. есть явление Божества Христа, вступившего в открытое служение для искупления мира. «Не тот день, в который родился Спаситель должно называть явлением, но тот, в который Он крестился. Через рождение Свое Он не всем сделался известным, но через К.: до дня К. Он был неизвестен народу» (св. Иоанн Златоуст). Почти тридцать лет оставался Иисус вдали от мира, в «глухом селении, где, по слову Евангелиста, «Младенец возрастал и укреплялся духом, исполняясь премудрости; благодать Божия была на Нем» (Лк. 2, 40). Никто, кроме Матери, не был посвящен в Его тайну.

Но вот пробил час Его. Громовой голос Крестителя и Предтечи Иоанна прозвучал на берегах Иордана. Охваченный предчувствием близости Царства Божия, пророк звал народ к покаянию. Сотни людей стекались к Иоанну, чтобы подготовить себя к встрече Мессии. Каясь в своих грехах, они, согласно древнему иудейскому обычаю, входили в воду, и пророк совершал над ними обряд священного омовения. Это был знак начала новой жизни. В русском переводе Нового Завета греческое слово «баптисма» (омовение) передано русским словом «крещение», хотя, в строгом смысле слова, так можно назвать только принятие Креста, чем и является христианское Таинство К. Внезапно в толпе кающихся никому не известный и никем не замеченный появляется Иисус из Назарета Галилейского. Он не желает выделяться среди других людей и просит «крещения» у пророка. Безгрешный, Он указывает грешникам путь к Богу, путь, который начинается с очистительного покаяния. «Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне? Но Иисус сказан ему в ответ: «Оставь теперь; ибо так надлежит нам исполнить всякую правду» (Мф. 3, 14, 15). Иоанн Предтеча был первым, кто открыто назвал Иисуса Агнцем Божиим. «И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды; и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него. И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (Мф. 3, 16, 17).
Читать далее Крещение Господне (Богоявление): проповеди и другие материалы →

(976)