«Успение Пресвятой Богородицы» (т/к «Спас»)

video_prav

Документальный фильм телеканала «Спас» «Успение Пресвятой Богородицы».


sob6


   Путь и Истина и Жизнь


(95)

УСПЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ, ИЛИ ПОЧЕМУ ПРАВОСЛАВНЫЕ ХРИСТИАНЕ ПРАЗДНУЮТ СМЕРТЬ И РАДУЮТСЯ ПРИ ЭТОМ?

Действительно, 28 августа по новому стилю Церковь празднует великий двунадесятый праздник Успения Пресвятой Богородицы. Успение в смысловом переводе с церковнославянского языка обозначает «смерть, легкая, как сон» или, собственно говоря, «засыпание, сон».


Почему же православные христиане празднуют смерть Своей Самой Великой Святой – Девы Марии и радуются при этом?

Потому что на самом деле не смерть мы празднуем, но победу Христа над смертью. И в этом смысле Успение Пресвятой Богородицы – это продолжение Воскресения Христова – продолжение Пасхи. Сначала Христос Воскрес. Как поется в тропаре Пасхи «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав». Спаситель воскрес и тем самым победил ад, диавола и смерть. И всем нам – и живым, и усопшим – даровал жизнь. Мы духовно воскресаем во Христе, а усопшие воскреснут и телесно перед Вторым Пришествием Христовым. Поэтому смерть – это временное явление. Она не навсегда. Разлука души и тела, а также разлука с нашими близкими усопшими не вечна. Смерть будет вовсе упразднена. И усопший воскреснет из мертвых, как заснувший человек пробудится ото сна. Вот откуда слово успение!

И Пресвятая Богородица, так сказать, – первая небесная птичка, первая ласточка из человеков. Но Ее смерть является воссоединением с возлюбленным Сыном-Господом, Который ждет Ее по ту сторону гроба и воспринимает душу Пречистой, словно младенца любящий Отец. Успение Пресвятой Богородицы – это пример всем нам. И нас ждет такая же райская блаженная кончина, если мы здесь, на земле, будем стремиться ко Господу и захотим, чтобы Он стал центром нашей жизни.
Читать далее УСПЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ, ИЛИ ПОЧЕМУ ПРАВОСЛАВНЫЕ ХРИСТИАНЕ ПРАЗДНУЮТ СМЕРТЬ И РАДУЮТСЯ ПРИ ЭТОМ?

(110)

СЕКРЕТЫ ИКОНЫ «УСПЕНИЯ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ»

video_pravДля христиан праздник Успения – это преображение самой смерти, победа над грехом, возвращение путника в отчий дом из дальнего странствия. Слово «успение» говорит нам о том, что смерть всего лишь временное сонное состояние перед воскресением к вечной жизни. Кончину Богородицы Церковь называет успением, а не смертью, потому что обычная человеческая смерть, не коснулась Благодатной: «Побеждаются естества уставы в Тебе, Дева Чистая, девствует бо рождество, и живот предобручает смерть: по рождестве Дева, и по смерти жива, спасаеши присно, Богородице, наследие Твое».


sob6


   Paul Loboda


(104)

Ресурсы Интернет: иконы Божией Матери

Чудотворные иконы Божией Матери на портале Азбука веры

Сайт: https://azbyka.ru

Поиск имеющейся на портале информации об иконах Богородицы по названию, алфавиту, месяцам. На данный момент список состоит из 347 икон.

Иконы Божией Матери (Православная энциклопедия)

Сайт: https://www.pravenc.ru/rubrics/134125.html

История икон Божией Матери в электронной версии Православной Энциклопедии.

Иконы Божией Матери на сайте Deva-Maria.ru

Сайт: https://deva-maria.ru

На интернет ресурсе Вы найдете иконы Божьей Матери, молитвы Божьей Матери, описания жизни и другие материалы, касающиеся Пресвятой Богородицы Девы Марии.

В разделе Иконы Божией Матери будет собрано одно из самых полных описаний всех существующих икон Богородицы. Включая иконы Божией Матери указанные в Месяцеслове и местночтимые иконы Богородицы.На данный момент в разделе более 300 икон Богородицы, список постоянно дополняется. В описании каждой иконы Богородицы вы найдете изображение иконы, а также молитвы перед иконами Божьей Матери , акафист Богоматери и тропарь Богородице.

Читать далее Ресурсы Интернет: иконы Божией Матери

(23)

Протоиерей Артемий Владимиров: Успение Пресвятой Богородицы

Великие праздники


imagesО том, почему для нас особо значим праздник Успения Пресвятой Богородицы – осенняя Пасха, как к нему подготовиться и как провести его, о событии праздника рассказывает протоиерей Артемий Владимиров.


uspenie4

razd001

Azbuka_Pravoslaviya_B

ыстро, как это всегда, увы, бывает, пролетели благодатные, светлые, погожие, иногда, впрочем, перемежаемые осенним дождиком дни Успенского поста. Позади осталось нетленное сияние, невечерний свет праздника Преображения. И вот – Успениеосенняя русская Пасха, как называют этот дивный день. Замечательно, что наш народ Успение Владычицы Богородицы считает особым торжеством. Иначе почему главные и самые великие монашеские лавры и монастыри названы в честь Успения? Успенская Почаевская Лавра, удел Божией Матери на земле – Успенская Киево-Печерская Лавра, главный храм Троице-Сергиевой Лавры – в честь Успения Богородицы, Псково-Печерский Успенский монастырь, где эти дни настолько торжественны и прекрасны, что сюда стекается едва ли не пол-России для того, чтобы помочь инокам и трудникам обители выложить из живых цветов дорожку, по которой священство понесет древнюю чудотворную икону Пресвятой Девы Марии. Впрочем, и в любом приходском храме, дорогие друзья, если вам хочется деятельно внешним образом выразить любовь к Царице Небесной, вы можете поучаствовать в этом празднике. Я вам подскажу, каким именно образом это сделать. Читать далее Протоиерей Артемий Владимиров: Успение Пресвятой Богородицы

(220)

Радиопередачи «Свет веры»: Успение Пресвятой Богородицы

Радиопередачи «Свет веры»:
Успение Пресвятой Богородицы


28 августаУспение Пресвятой Богородицы. Все последующие дни, до отдания праздника, словно наполнены неповторимым светом. Вновь и вновь мысли возвращаются к церковному преданию…

Ко времени Своего блаженного Успения Пресвятая Дева Мария прибыла в Иерусалим. Дни и ночи Она проводила в молитве. Нередко Пресвятая Богородица приходила ко Святому Гробу Господню, воскуряла фимиам и преклоняла колена.

В одно из таких посещений Голгофы пред Нею предстал Архангел Гавриил и возвестил о Ее скором переселении из этой жизни в жизнь Небесную, вечно блаженную. В залог Архангел вручил Ей райскую ветвь от финикового дерева, сияющую светом Небесной благодати…


 Слушать радиопередачу:

Читать далее Радиопередачи «Свет веры»: Успение Пресвятой Богородицы

(94)

Священник Василий Куценко: С людьми погребенная — с Богом вознесшаяся

Среди двенадцати главных церковных праздников издавна выделялся  один особенно любимый на Руси. Это Успение Пресвятой Богородицы. Особое благоговейное отношение верующих к этому празднику нашло свое выражение в обилии на русской земле именно Успенских храмов.


Зачем праздновать день смерти?

Духовную важность Успения подчеркивает двухнедельный пост, подготавливающий нас к этому дню. Не случайно Успение называют еще Богородичной Пасхой. Хотя Церковь и вспоминает телесную смерть Божией Матери, но богослужебные песнопения призывают не скорбеть, а радоваться. Почему? Попытаемся найти ответ в самих молитвенных текстах.

В самом первом праздничном песнопении верующие услышат: «О дивное чудо: Источник Жизни во гробе полагается, и лествица к Небеси гроб бывает: веселися, Гефсимание, Богородичен святый доме» (рус. перевод: «О дивное чудо! Источник Жизни кладется во гроб, и могила становится лестницей к Небу; веселись, Гефсимания, святой дом Богородицы»). Несложно увидеть яркие параллели между Успением и Воскресением Христовым (теперь становится понятным и выражение «Богородичная Пасха»). Например, гроб Господа в богослужебных стихирах называется «живоприемным» или «живоприятным» — принявшим в себя жизнь.

Это похоже на игру слов, противоположных друг другу: жизнь и гроб, смерть и радость. Так раскрывается не только духовный смысл Успения, но и богословское понимание смерти. Что такое смерть после смерти и воскресения Христа? Нам ответит апостол Павел: Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним (Рим. 6, 8). Смерть становится переходом к новой, будущей жизни, ожиданием вечности. Стоит отметить, что и день памяти любого святого — это, как правило, день его кончины, именно он является церковным праздником.

Но зачем на Успение в храмах отдельно совершается чин Погребения Божией Матери? Что это за богослужение?
Читать далее Священник Василий Куценко: С людьми погребенная — с Богом вознесшаяся

(40)