Архив за день: 07.07.2024

В помощь прихожанам, Викторины, вопросы и загадки, Дидактические материалы, Игры, Изображения, Кроссворды, Материалы для воскресной школы, Методические материалы, Поделки, Православный журнал, Тексты

Детский журнал «Колыбель» №7-2024

Комментарии (0)

Детский журнал «Колыбель» №7-2024

В номере:

 Слово Архипастыря;
 Притча о заблудшей овце;
 Святая равноапостольная великая княгиня Ольга;
 Сладкий шашлык из фруктов;
 Конкурс рисунка «Мир в моей ладошке»;
 Минская икона Божией Матери;
 Настольная игра «Паломничество в монастырь», Свято-  Троицкая Сергиева лавра – духовное сердце Руси;
 Урок Закона Божьего: иконостас;
 Сделай сам: запуск бумажного змея;
 Летний день для добрых дел;
 В мире интересного: «Легенда о возникновении шахмат»;
 Библейская математика;
 Проверь себя: «Анкета юного христианина”…

Читать далее Детский журнал «Колыбель» №7-2024 →

(30)

В помощь прихожанам, Миссионерство и катехизация, Мудрые мысли, цитаты, афоризмы, Основы православия, Святые и Подвижники благочестия

Поучения преподобноисповедника Никона Оптинского (1888–1931)

Комментарии (0)

images25 июня / 8 июля Церковь вспоминает преподобного Никона Оптинского – последнего духовника Оптинской пустыни. Высокий духовный настрой, верность традициям Оптиной, ее духу старец сохранил и тогда, когда вынужден был после закрытия обители жить в миру, потом пребывать в заточении – в тюрьме и лагере.

nikon-opt4

Чтя память исповедника Божиего, мы публикуем его наставления и поучения. Идет Петровский пост – пост хотя и недолгий, но, пожалуй, в какой-то степени более трудный, ибо тяжко ограничивать себя летом, когда природа столь изобильна и радостна. Пусть слова старца укрепят нас. Читать далее Поучения преподобноисповедника Никона Оптинского (1888–1931) →

(137)

Видео, Видеофильмы, видеолекции и беседы, Любовь, брак, семья, Святые и Подвижники благочестия

Сказ о Петре и Февронии (мультфильм, 2017)

Комментарии (0)

Сказ о Петре и Февронии (2017)

XIII век. Злодей захватил власть в Муромском княжестве. Только отважный воин Петр выходит на бой со злодеем и побеждает его. Но ядовитая кровь колдуна отравляет спасителя княжества. Целительница Феврония готова применить свой дар, чтобы спасти Петра. Между молодыми людьми вспыхивает настоящее чистое чувство, которое им предстоит сохранить, несмотря на множество препятствий.

sob6

   Молодежное Братство в честь свт. Кирилла Туровского

(192)

Мудрые мысли, цитаты, афоризмы, Основы православия, Рождество Иоанна Предтечи, Святые и Подвижники благочестия, Статьи, Церковные праздники, Церковный календарь

Сила Иоанна Предтечи по свидетельству новомучеников

Комментарии (0)

Новомученики о подвиге Иоанна Крестителя.

Рождество Предтечи – это величайшее событие мировой истории

«День рождения Иоанна Предтечи… чрезвычайное явление не только своего времени, но и всей истории должны мы приветствовать рождение этого мужа. Высоко и важно было служение, к которому Иоанн призван был еще от чрева матери; совершенно новый и в своем роде единственный был способ, каким он исполнил свое трудное служение.

Он должен был быть пророком Вышнего, должен был идти впереди Господа и приготовить путь Ему, иначе сказать, должен был народ, погруженный в бездну греха и порока, привести к сознанию своего бедственного положения и пробудить в нем жажду освобождения из того состояния, в котором так хорошо себя чувствовала его греховная, чувственная природа, – словом, должен был приготовить людей к принятию Спасителя. А это такое трудное дело, что можно было не только усомниться в исполнении и успехе его, но прийти в отчаяние, если просмотреть, как приступил Иоанн к его исполнению.

Не знамениями и поразительными чудесами, как прежде его пророки, внедрил он веру в свое божественное посланничество, не льстивыми словами он старался расположить к себе… Исполненный строгости и пламенея ревностью Илии… Беспощадно обличил он господствовавшее направление своего чувственного века и бичевал порок всюду, где бы он ни находил себе место – в пышных ли палатах богачей или в убогих хижинах бедняков»
Читать далее Сила Иоанна Предтечи по свидетельству новомучеников →

(29)

Библия, В помощь прихожанам, Миссионерство и катехизация, Основы православия, Рождество Иоанна Предтечи, Святые и Подвижники благочестия, Статьи, Усекновение главы Крестителя Господня Иоанна, Церковные праздники, Церковный календарь

Последний монах Ветхого Завета

Комментарии (0)

Наравне с Рождеством Христовым и Рождеством Богоматери Церковь отмечает Рождество Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Его личность стала ключевой в библейской истории.

В богословии мы не встретим устойчивых критериев святости, следуя которым человек может достичь обожения. Путь каждого к вечной жизни уникален и неповторим. Кто-то может достичь спасения в семейной жизни, а кто-то – в уединении. Для кого-то достаточно быть христианином в светской профессии, а кто-то не видит для себя иного пути, как отречься от земных забот и посвятить всю жизнь Господу. Каждый путь одинаково угоден Богу, если человек идёт по нему осознанно, старательно и неотступно.

Во все времена монашество было узким путём, ведущим ко спасению. Как самостоятельное явление в Церкви оно сформировалось в IV веке н. э. Но ещё до воплощения Христова находились люди, горячо желающие «жития постнического». Первыми аскетами были ветхозаветные назареи, добровольно принимавшие на себя временные обеты воздержания. Ярким примером безбрачного подвижника был пророк Илия. За верность Богу и ревностное служение Ему этот праведник не умер, но был восхищен на Небо на огненной колеснице. Сохранилось и свидетельство Господа, переданное через пророка Исаию, о том, что целомудренным Бог даст «вечное имя, которое не истребится» (Ис. 56:5). Поэтому всегда находились люди, внимающие этим словам и идущие по этому пути навстречу Богу.

Обстоятельства рождения выдающихся подвижников всегда были чудесными. Не обошла эта закономерность и семью Предтечи. Мать Иоанна Елизавета долго была бесплодна. За неверие в рождение сына отец Крестителя, священник Захария, по попущению Божию стал немым. И лишь когда младенец появился на свет, оба родителя получили утешение и исцеление от своих недугов. Иоанн был единственным и долгожданным ребёнком у супружеской четы. Тем не менее, понимая, что рождение мальчика произошло по воле Божией, смиренные родители решились отдать сына на служение Господу. И местом такого служения Пророк выбрал Иудейскую пустыню.

Примечательно, что начало христианству было положено в пустыне. Только в тишине, молчании и покое можно ощутить дыхание благодати, приучиться к нерассеянной молитве и достичь высот богопознания. В пустыне проповедовал Предтеча, в пустыне готовился к общественному служению Христос. Наконец, в пустыне подвизались отцы Церкви, составившие для нас поучения, актуальные во все времена.
Читать далее Последний монах Ветхого Завета →

(14)

Библия, Миссионерство и катехизация, Основы православия, Проповеди, Церковный календарь

Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова: О первом приближении Бога

Комментарии (0)

Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова

О первом приближении Бога

Мф.9:36–10:8

Рим.7:1–13

Видя толпы народа, изнуренные и рассеянные, Господь сказал ученикам: «Жатвы много, а делателей мало; итак молите Господина жатвы, чтобы послал делателей на жатву Свою». И – послал учеников проповедовать в городах иудейских, что «приблизилось Царство Небесное». Но Господь предупредил, что далеко не все выйдут им навстречу и примут их в свои дома.

Для грешного человека вообще очень непросто вынести приближение Бога. Каково было, например, евреям вступать в первый, Ветхий Завет с Ним? Каково было испытать это первое приближение к человечеству Царствия Небесного?.. Тяжело было в рабстве. Но вот Бог явился Моисею и велел вывести народ. И что же? На каждое требование Моисея фараон – наоборот – все более ужесточал их жизнь. Потом пришлось уходить ночью с поспешностью. А впереди – погоня, враги, отсутствие привычной пищи, сорокалетнее скитание в пустыне, пока, наконец, Господь не ввел в землю обетованную. А изнутри сколько поднималось ропота на Моисея, сколько они восставали против Бога, порываясь вернуться в Египет, сколько молитвенных слез пролил Моисей, спасая их от заслуженного гнева!

Дело в том, что пока человек предоставлен самому себе, то есть пока он в плену у диавола, грех, живущий в нем, кажется мертвым. Человек как бы не знает о нем и не мучается. Но вот он получает от Бога закон, получает заповедь, которая говорит о чем-то: «Не пожелай». И вдруг он чувствует, что «грех ожил». Он с изумлением отмечает, что грех, «взяв повод от заповеди, произвел во мне всякое пожелание», что «страсти греховные, обнаруживаемые законом», стали действовать в членах, «чтобы приносить плод смерти», что «грех ожил, а я умер… потому что грех, взяв повод от заповеди, обольстил меня и умертвил ею».

Читать далее Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова: О первом приближении Бога →

(73)

В помощь прихожанам, Вопросы священнику, Любовь, брак, семья, Неделя 2-я по Пятидесятнице, Всех святых в земле Российской просиявших, Основы православия, Святые и Подвижники благочестия, Статьи, Церковный календарь

Почему при крещении человеку дается имя в честь определенного святого?

Комментарии (0)

Вопрос священнику: Почему при крещении человеку дается имя в честь определенного святого?

Отвечает протоиерей Андрей Чиженко.

Так почему в Церкви существует традиция называть крещаемого уже существующим в святцах именем в честь определенного святого или святой?

Дело в том, что данный вопрос в этой статье выделен особо потому, что на практике священник довольно часто с ним сталкивается. Приходят люди, хотят покрестить ребенка, скажем так, произвольным именем, которое им понравилось. Но бывают такие случаи, что святого с таким именем нет. И тогда довольно часты диалоги между священником и родственниками крещаемого о том, как назвать ребенка и почему его надо называть обязательно таким именем, которое есть в святцах, т. е. в честь определенного святого.

Для начала разберемся, что такое имя. Человек – это уникальная личность, микрокосм, как сказали бы античные греческие философы, целая вселенная под кожей, так сказать. Неповторимая вселенная. И имя – символ, идентификация данной личности, то, что выделяет её среди прочих. Вот как об этом замечательно написано в «Настольной книге священнослужителя»: «Имя человека выделяет его из миллиардов других людей и утверждает единственность и неповторимость его личности, ибо и за него распялся Господь наш Иисус Христос. Сын Божий имеет человеческое Имя, потому что Он есть Личность, и Церковь в обряде наречения имени признает единственность этого конкретного ребенка, обретшего божественный дар личности. Соотнося его со Святым для нас Именем Божиим, Церковь показывает, что каждое имя свято, ибо освящено человеческим именем Самого Христа. Это имя чада Божиего, сотворенного и предназначенного для личного общения с Богом, личного участия в Царстве Божием, которому не будет конца».  И, конечно, в Таинстве Крещения почти всё должно быть освященным – от крестика нательного до воды в купели. Потому что именно за этого человека соизволил распяться Господь наш Иисус Христос, выкупив человека дорогою ценою (см. 1 Кор. 6:20) Крови Христовой. Спаситель освятил Собою каждого из нас, включая и наши имена.
Читать далее Почему при крещении человеку дается имя в честь определенного святого? →

(40)

В помощь прихожанам, Неделя 2-я по Пятидесятнице, Всех святых в земле Российской просиявших, Основы православия, Святые и Подвижники благочестия, Статьи, Церковный календарь

Марина Бирюкова: Соль земли Русской

Комментарии (0)

7 июля Церковь совершит память всех святых, в земле Русской просиявших.

Чего только ни услышишь от иного умника, вроде бы и впрямь неглупого человека, с высшим к тому же образованием и большим опытом пребывания во Всемирной паутине! Не так давно одна знакомая принялась мне доказывать:

«Православие навязывалось русским царской властью, оно держалось на насилии, а народ оставался полуязыческим, суеверным, но не верующим в христианском смысле…».

И это ведь не ново: в 1848 году пламенный демократ и атеист В. Г. Белинский писал православному Гоголю примерно то же самое:

«Приглядитесь попристальнее, и вы увидите, что это по натуре глубоко атеистический народ. В нем еще много суеверия, но нет и следа религиозности…».

Белинскому я ответить, конечно, не могу (ему, кстати, сам Гоголь ответил великолепно), а вот знакомой своей — постаралась.

Каким же образом суеверно-языческий народ породил такое количество изумительных святых? Ведь святые не падают на землю с неба — их порождает и вскармливает родная им среда. За каждым русским святым — не одно поколение его благочестивых предков, у каждого из них в крови та культура, тот образ жизни, где быт неотделим от церковного служения. Каждый преподобный или святитель вырос в той среде, которая была способна взрастить и укрепить подвижника; а такая среда создавалась, опять же, святыми. Святость — это всегда преемственность. Россия — страна, создавшая такую преемственность.
Читать далее Марина Бирюкова: Соль земли Русской →

(43)

Видеофильмы, видеолекции и беседы, Неделя 2-я по Пятидесятнице, Всех святых в земле Российской просиявших, Основы православия, Святые и Подвижники благочестия, Телеканал, Церковный календарь

Неделя всех святых, в земле Российской просиявших (т/к «Спас»)

Комментарии (0)

video_pravДокументальный фильм телеканала «Спас» «Неделя всех святых, в земле Российской просиявших«.

sob6

   Путь и Истина и Жизнь

(82)