Память священномученника Игнатия Богоносца (проповеди)

 

Проповедь протоиерея Григория Дьяченко

Священномученик Игнатий Богоносец

(О пользе и спасительности призывания имени Спасителя)

I.

Ныне св. церковь совершает память св. священномученика Игнатия Богоносца.

На него донесли однажды светские власти императору Трояну, что он не дозволяет христианам участвовать в языческим торжествах по случаю побед Трояна. Троян, прибывши в Антиохию, призвал его к себе. «Ты ли называешься Богоносцем? спросил он его. Да и что такое за название?» — Богоносец тот, кто носит Христа Бога в душе своей, сказал св. Игнатий.

Троян долго старался склонить Игнатия к отречению от Христа, обещая за отречение почести и богатства. Богоносец отвечал, что ему лучше страдать за Христа, нежели жить, отрекшись от Него, в величии и славе. Тогда император осудил Игнатия на съедение зверями. И вот Игнатий, связанный тяжкими узами, был поведен в Рим на казнь. Он шел радостно на казнь за возлюбленного Христа и утешал христиан, с плачем выходивших к нему из городов, мимо которых он шел. Он имел твердость дорогой даже написать несколько посланий к христианам. Когда привели его на казнь, он с бывшими туть христианами помолился. Язычники, слыша, что он безпрестанно повторяет имя I. Христа, спросили, почему он так часто повторяет это имя? Св.Игнатий отвечал, что в его сердце написано имя I. Христа и потому уста исповедуют Того, Кого он в сердце всегда носит. Едва он сказал пред смертию еще несколько слов, как львы устремились на него и растерзали его. Христиане собрали его кости и перенесли их в Антиохию. Долго они о нем плакали и скорбели и некоторым из них святой являлся, утешая их в печали. Другие видели его молящимся о народе.

Читать далее Память священномученника Игнатия Богоносца (проповеди)

(123)

Русинский ангел Ивановской земли: 10 февраля — память преподобного Леонтия Михайловского

video_pravВ Фурмановском районе Ивановской области есть село Михайловское, широко известное своим великолепным храмом Михаила Архангела, основанным монахами легендарного костромского Ипатьевского монастыря. В советские годы настоятелем этой церкви около 20 лет был архимандрит Леонтий (Стасевич). Глубоко почитаемый подвижник, ныне прославленный в числе новомучеников и исповедников Церкви Русской.

«Преподобный Леонтий родился в 1884 году в польском городе Тарногруде в русинской крестьянской семье. Окончив курс Холмской семинарии, в 1910 году он поступил в Яблочинский Онуфриевский монастырь. В августе 1915-го обитель была эвакуирована из-за наступления немецкой армии, а отец Леонтий переселился в Москву. В 1922 году батюшку назначили настоятелем суздальского Спасо-Евфимиевского монастыря, после закрытия которого он долгие годы служил в Смоленском храме Суздаля, где привлек сердца многих верующих, которые стали приезжать сюда из самых отдаленных мест Владимирской епархии…»

Из Жития преподобного Леонтия Михайловского



Источник: Русинский ангел Ивановской земли 

(116)

Марина Бирюкова: Первые приметы духовной весны

«Покаяния отверзи ми двери, Жизнодавче, утренюет бо дух мой ко храму святому Твоему, храм носяй телесный весь осквернен…». В субботу 8 февраля, на утрене, которая, напомню, совершается вечером после вечерни, мы услышим, наконец, эту исполненную скорби и света песнь духовной весны — времени подготовки к Пасхе. И ни с чем не сравнимое, не передаваемое словами великопостное и пасхальное чувство возникнет — надеюсь и желаю — в душе каждого прихожанина… Но до Великого поста останется еще три недели, а на языке Церкви — три седмицы; неделей в Церкви называется именно воскресный день. Эти недели, как и следующие за ними седмицы, будут для нас особыми — подготовляющими к Великому посту. Сегодня мы расскажем о двух из них.


9 февраля — первая из трех — Неделя о мытаре и фарисее

Казалось бы, всем давно известна эта история, и слово «фарисейство» стало нарицательным; и все же, давайте всмотримся в нее поглубже, чтобы ответить себе на вопрос: почему подготовка начинается именно с этой рассказанной Христом притчи (см.: Лк. 18, 9–14)?

Апостол и евангелист Лука сразу обозначает ее смысл и адрес: Сказал также к некоторым, которые уверены были о себе, что они праведны, и уничижали других, следующую притчу…

Считать себя лучше других, хотеть быть лучше других, самоутверждаться за счет тех, кто представляется худшим, — эта потребность лежит очень глубоко в греховной человеческой природе: вряд ли кто-то из нас до конца от нее чист. В ее основе — гордость: сознательное или бессознательное стремление человека сотворить кумира из самого себя, из собственной личности, обзавестись неким собственным, независимым от Бога «человеческим достоинством» и ценностью. Однако гордость наша на самом деле жалка и труслива — она всегда боится уязвления: отсюда ее агрессия, стремление утверждаться за счет других — «худших». Преподобный Иоанн Лествичник, игумен горы Синайской: «Начало гордости — корень тщеславия; средина — уничижение ближнего, бесстыдное проповедание своих трудов, самохвальство в сердце, ненависть обличения; а конец — отвержение Божией помощи, упование на свое тщание, бесовский нрав».
Читать далее Марина Бирюкова: Первые приметы духовной весны

(136)

Иконостас: 10 тезисов митрополита Илариона

video_pravПортал «Иисус» представляет пятое видео митрополита Волоколамского Илариона из цикла «Коротко о главном. Молитва, храм и богослужение»

Зачем священники отгораживаются от народа иконостасом? — такие упреки часто раздаются в адрес Православной Церкви.

В самом деле, в чем смысл стены между алтарем и основной частью храма? Привносит ли она в богослужение элемент секретности? Или, напротив, открывает молящимся тайны? На эти вопросы специально для портала «Иисус» отвечает митрополит Волоколамский Иларион. В новом видео из цикла «Коротко о главном» архипастырь не только объясняет назначение иконостаса, но и истолковывает каждый его элемент. После просмотра этого видео иконостас станет для вас не только рядом образов, но и книгой, из которой вы узнаете много нового.



Jesus-Portal


(76)

Слово Святейшего Патриарха Кирилла в одиннадцатую годовщину интронизации после Литургии в Храме Христа Спасителя

1 февраля 2020 года, в одиннадцатую годовщину интронизации, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве. По окончании Литургии Предстоятель Русской Православной Церкви обратился к собравшимся с Первосвятительским словом.



Ваше Блаженство! Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства! Высокие представители государственной власти! Дорогие отцы, матушки игумении, братья и сестры!

Сложилась традиция каждый год в день интронизации Патриарха проводить соборные богослужения в Храме Христа Спасителя при значительном стечении народа — молиться за Патриарха, молиться за Церковь. Может быть, кому-то со стороны может показаться, что это некое протокольное мероприятие, но лично я никогда не относился к годовщине своего Патриаршего служения как к протокольной дате, потому что каждый год Патриаршего служения — это год, о котором можно написать огромный том, а может, и несколько томов. И то, о чем я сказал, вовсе не свидетельствует лишь о работоспособности Патриарха. Это свидетельствует об огромной работе, которая проходит в нашей Церкви. Задача Патриарха заключалась и заключается в том, чтобы вдохновлять на такую работу, чтобы вместе с епископатом определять богословские, интеллектуальные пути развития Церкви, чтобы вместе с народом укреплять духовную жизнь и веру не только людей православных, но тех, кто еще только идет к храму, спотыкаясь, оборачиваясь, будучи неуверенным в правильности выбранного пути. И, конечно, о тех, кто вообще не думает ни о Боге, ни о Церкви. О всех наших людях — молитва Церкви, горячая и непреклонная. Непреклонная в понимании того, что сила Божия в немощи человеческой совершается (2 Кор. 12:9) и из камней сих Бог способен соделать детей Авраамовых (Лк. 3:8).

На протяжении минувших лет я неоднократно повторял эти дивные слова о камнях, из которых Бог способен соделать детей Авраамовых. Сколько же таких примеров прошло через мои глаза, через мой разум, через мое сердце? Вспоминаю, что было 11 лет назад, когда я посещал различные епархии в регионах России — как мало было духовенства, епископата, как не хватало церквей! А когда по истечении определенного времени мне приходилось посещать те же самые места, я видел новые храмы, молодых энергичных архиереев, таких же священников, и я понимал, что Господь реально приклонил к нам Свою милость и из камней сих созидает детей Авраамовых.
Читать далее Слово Святейшего Патриарха Кирилла в одиннадцатую годовщину интронизации после Литургии в Храме Христа Спасителя

(45)

Протоиерей Андрей Ткачев: «Встреча (Ангельский мир)»

video_pravКаждую неделю служитель храма святителя Василия Великого в подмосковном селе Зайцево, писатель, проповедник, и телеведущий протоиерей Андрей Ткачев встречается в студии с самой «живой» аудиторией – молодыми девушками и юношами, чтобы обсудить темы, волнующие любого ищущего человека: самоопределение, запреты и повеления, хорошо ли человеку быть одному, что такое вера и что есть Бог.


sob6


   Телеканал «СПАС»


(73)

Вторник седмицы 34-й по Пятидесятнице (проповеди)

1 Пет., 60 зач., III, 10-22. Мк., 55 зач., XII, 18-27. Ап.: 2 Тим., 290 зач. (от полу́), I, 3-9. Лк., 50 зач., X, 1-15.


Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова

О послании Семидесяти

Лк.10:1-15.

Кроме двенадцати, Господь однажды избрал «и других семьдесят учеников, и послал их по два пред лицем Своим во всякий город и место, куда Сам хотел идти». Господь послал их «как агнцев среди волков». Агнец перед волком и так беззащитен, а Господь лишает их и последней опоры независимости: «Не берите, – говорит, – ни мешка, ни сумы, ни обуви». И не разрешает соблазняться ничем душевным, ничем так сказать естественно человеческим, и даже повелевает «никого на дороге не приветствовать». Он как бы полностью отдает Своих посланцев на волю тех, к кому их посылает.

Как агнцы, должны они входить и в жилища волков, и всех приветствовать: «Мир дому сему». Они должны бросать это приветствие, как семя в неведомую темную землю, не зная, почиет их мир на хозяевах дома, или возвратится к ним в виде неприязни и злобы. Словами и чудесами должны они свидетельствовать, что «приблизилось к ним Царствие Божие». Сыны Царствия узнают в этих агнцах голос пославшего их Пастыря. А волкам должно сказать: «И прах, прилипший к нам от вашего города, отрясаем вам». Ничего вашего мы не искали, кроме вашего спасения. И снова должны засвидетельствовать: «Однако ж знайте, что приблизилось к вам Царствие Божие». Хотя и изгнали благовестника, но Царствие Божие уже стоит, и будет стоять у ворот. Посланец Царствия отойдет прочь, но ненависть, направленная на него, на тебя же самого возвратится.
Читать далее Вторник седмицы 34-й по Пятидесятнице (проповеди)

(59)

Палестинский старец: 2 февраля — память преподобного Евфимия Великого

video_pravСвятой Евфимий Великий был единственным и долгожданным сыном в семье благочестивых родителей. Мать Евфимия дала обет посвятить сына Богу и отдала его на воспитание епископу. Приняв монашество, преподобный Евфимий был поставлен управителем городских монастырей, однако такая должность тяготила подвижника, душа его искала молитвенного уединения, и он тайно удалился в пустыню.

Святой Евфимий со своим другом, преподобным Феоктистом, имеющим такое же стремление к Богу, поселился в труднодоступной пещере, однако Господь открыл их для людей, ищущих духовного просвещения. Вскоре вокруг них образовалось монашеское общежитие.

Преподобный Евфимий искал уединения и безмолвия, однако Господь в видении повелел святому не отгонять приходящих к нему, и подвижник наставлял юных иноков, совершая также множество исцелений и чудес.


sob6


Читать далее Палестинский старец: 2 февраля — память преподобного Евфимия Великого

(139)

РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ НА ФЕВРАЛЬ 2020 ГОДА (+КАЛЕНДАРЬ-СПРАВОЧНИК)

Дата Время Богослужение
сб 01.02 17.00 Всенощное бдение
вс 02.02 08.00 Литургия
17.00 Вечернее богослужение
пн 03.02 08.00 Литургия. Прп. Максима Грека
вт 04.02
ср 05.02
чт 06.02 09.00 Молебен св. блаж. Ксении Петербургской
пт 07.02 17.00 Молебен св. вмч. Георгию Победоносцу
сб 08.02 17.00 Всенощное бдение
вс 09.02 08.00 Литургия. Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской
пн 10.02
вт 11.02
ср 12.02  09.00 Молебен свтт. Василию Великому, Григорию Богослову и Иоанну Златоусту
чт 13.02
пт 14.02 17.00 Всенощное бдение
сб 15.02 08.00 Литургия. Сретение Господне
17.00 Всенощное бдение
вс 16.02 08.00 Литургия
пн 17.02
вт 18.02
ср 19.02
чт 20.02
пт 21.02 17.00 Вечернее богослужение (Парастас)
сб 22.02 08.00 Литургия. Вселенская Панихида
17.00 Всенощное бдение
вс 23.02 08.00 Литургия. Водосвятный молебен.  Заговенье на мясо
пн 24.02
вт 25.02 09.00 Молебен Иверской иконы Божией Матери
ср 26.02
чт 27.02
пт 28.02   17.00 Молебен Св. Вмч. Георгию Победоносцу
сб 29.02 17.00 Всенощное бдение

razd001

(календарь на месяц, жития святых, иконы, молитвы, праздники, посты, недели, евангельские и апостольские чтения на каждый день, службы, словарь терминов и т.д.)


Для ознакомления с дополнительной информацией используйте ссылки, выделенные подчёркиванием


1 февраля 2020 г. ( 19 января ст.ст.), суббота.

Седмица 33-я по Пятидесятнице.

BUL015Прп. Макария Великого, Египетского. Свт. Марка Евгеника, архиеп. Ефесского. Блж. Феодора, Христа ради юродивого, Новгородского. Прп. Макария Римлянина, Новгородского. Мц. Евфрасии девы. Прп. Макария Александрийского. Прп. Антония, столпника Марткопского (Груз.). Свт. Арсения, архиеп. Керкирского. Прп. Макария, постника Печерского. Прп. Макария, диакона Печерского. Обретение мощей прп. Саввы Сторожевского, Звенигородского. Сщмч. Петра пресвитера. Сщмч. Николая пресвитера. Мч. ФеодораДень интронизации Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

BUL044


Читать далее РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ НА ФЕВРАЛЬ 2020 ГОДА (+КАЛЕНДАРЬ-СПРАВОЧНИК)

(46)