Что бы ни случилось в жизни, мы должны руководствоваться Законом Божьим

В своей жизни христианин должен руководствоваться двумя ориентирами – Законом Божьим и совестью. Об этом сказал Предстоятель Украинской Православной Церкви Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий в проповеди 18 июня во время Литургии в Успенском соборе Киево-Печерской Лавры, сообщает Lavra.ua.

Блаженнейший Владыка привел притчу о виноградаре, после которой добавил: «В Церкви есть священники, есть учителя, есть воспитатели, есть наставники, и они являются возделывателями винограда. Виноградарь возделывает нас, воспитывает на основании Божественного Закона, который Господь дает всем – и священникам, и монахам, и всем людям мирским, живущим на земле и входящим в состав Церкви. Священник себя образовывает по этому закону, то есть жизнь свою строит по нему, и на этом законе учит людей строить свою личную жизнь».

Второй путеводитель к духовному преуспеянию, к духовной зрелости – это голос совести человека, отметил Архипастырь. Читать далее Что бы ни случилось в жизни, мы должны руководствоваться Законом Божьим

(40)

Какие опасности таит в себе чрезмерное «обрядовое благочестие»?

 

Разъясняет иерей Андрей Чиженко.


Господь и Бог наш Иисус Христос сказал: «Cуббота для человека, а не человек для субботы; посему Сын Человеческий есть господин и субботы» (Мк. 2:27, 28).

Что это значит? Что во всех церковных Таинствах и обрядах, установленных Богом и святыми людьми по внушению Духа Святого, мы должны видеть живого Господа и Его образ и подобие – живого человека, то есть ближнего своего. Нам не следует поклоняться букве, но духу. Об этом нас предупреждает также и митрополит Антоний Сурожский в своем докладе, сделанном в Московской духовной академии 25 декабря 1973 года, опубликованном в книге «Пастырство». Он говорит следующее: «Мы тоже создаем себе кумиров в своем роде. Есть люди, которые создают кумира на низшем уровне из типикона, из уставного богослужения, из определенного типа пения, из определенного типа иконописи. Все это – правда, все это справедливо; но это не все. Есть место у святого Григория Богослова, где он говорит, что если мы соберем все данные Священного Писания, все учение Церкви о Боге и из этого сделаем вполне законченную картину и скажем: “Вот наш Богˮ, мы станем идолопоклонниками. Потому что все, что мы знаем о Боге, это отблески и приближения, а Бог всегда бесконечно глубже и больше, и всякая законченная картина – ложь, идол. Поэтому нам самим надо в этом отношении быть осторожными». Читать далее Какие опасности таит в себе чрезмерное «обрядовое благочестие»?

(53)

Существуют ли колдуны?

30 миллиардов долларов тратят ежегодно россияне на колдунов и экстрасенсов, 2/3 женщин в нашей стране обращались к гадалкам. Действительно ли существует магическое воздействие, или это приемы шарлатанов и чем вредно обращение к магии, надо ли бояться сглаза или порчи, отвечает насельник Сретенского монастыря, кандидат философских наук, кандидат богословия иеромонах ИОВ (Гумеров).


Данные об астрономической сумме трат россиян на услуги магов и колдунов привел на днях главный кардиолог Москвы Юрий Бузиашвили. Это подтверждает и социологический опрос «Левада-центр». Его результаты свидетельствуют, что с 2000 г. доля россиян, которые хотя бы раз обращались к услугам гадалок, ворожей, магов и народных целителей для снятия сглаза, порчи и других целей, остается неизменной — 20%. Из них доля тех, кто считает, что хотя бы иногда такие специалисты действительно помогли им решить проблемы, выросла с 41 до 47%. К гадалкам и колдунам обращались около 2/3 российских женщин. Среди мужчин доля на порядок меньше. Читать далее Существуют ли колдуны?

(48)

10 ИЗРЕЧЕНИЙ АФОНСКИХ СВЯТЫХ И СТАРЦЕВ О СУЕВЕРИЯХ

Согласно учению Православной Церкви, суеверия, всевозможные приметы и предрассудки – это ложные верования. Они происходят от греха духовной прелести и сбивают христианина с истинного пути, побуждая его верить разнообразным предметам и явлениям. Мы собрали изречения афонских святых и старцев, которые помогут понять, почему православный христианин не должен быть суеверным.


1. «Человеку невнимательному и ведущему рассеянный образ жизни представляется, что все течет своим чередом. Все события являются результатом случайного стечения обстоятельств… Такие люди обычно бывают в то же время суеверными. Большое значение придают влиянию звезд на человеческую жизнь, следят за всякими глупыми предметами, например: чтобы кошка не перебежала дорогу, чтобы не рассыпать соль на столе, не здороваться через порог, не спать ногами к дверям и так далее. У некоторых суеверных людей количество таких примет достигает огромного числа. Но напрасно эти люди только усложняют свою жизнь. Если на все эти глупые суеверные приметы не обращать внимания, то будет лучше всего, ибо всем миром вообще и жизнью каждого человека, в частности, управляет Бог».

(Преподобный Паисий Святогорец)

2. «Лукавый водит людей за нос. Он стремится заставить человека боятся собственной тени, чтобы он перестал чувствоваться себя свободным. Вместо того, чтобы пойти в церковь, он начинает метаться по колдунам, экстрасенсам, гадалкам и медиумам, тем самым губя свою душу».

(Архимандрит Филофей, игумен монастыря Каракал, ученик старца Ефрема Филофейского) Читать далее 10 ИЗРЕЧЕНИЙ АФОНСКИХ СВЯТЫХ И СТАРЦЕВ О СУЕВЕРИЯХ

(434)

Иерей Андрей Чиженко: Что должен делать пономарь в храме?

В терминологии слова «пономарь» и в развитии пономарства как церковного института произошли существенные изменения со времен апостольских.


Само слово «пономарь» в русском языке искажено. Греческий оригинал пишется как «парамонарь» и переводится «привратник», «приставник». Со временем в Русской Православной Церкви переиначенное греческое слово «пономарь» вытеснило оригинал и стало широко употребляться.

Изначально пономарство как явление возникло в древней Церкви в связи с Ее непростым полулегальным-полуподпольным положением. За проведение богослужения можно было оказаться арестованным римскими властями, вызвать гонения иудействующих или народный языческий бунт. Кроме того, христиан было тогда в разы меньше, чем язычников, потому приходилось следить за приходящими и причащающимися людьми.

Вот почему контроль за храмовыми дверями являлся не только символическим, но реально важным делом. Из среды верующих избирались благочестивые мужчины, способные выполнять функцию охранников, молящихся от нападения и контролируемых, чтобы оглашенные или находящиеся под епитимьей христиане покидали храм до начала Литургии верных. Читать далее Иерей Андрей Чиженко: Что должен делать пономарь в храме?

(83)

Архимандрит Маркелл (Павук): О вредных и пагубных привычках в духовной жизни

imagesКак  избавиться от вредных привычек, советует духовник Киевских духовних школ, архимандрит Маркелл (Павук).


Отче, что является вредной привычкой?

Вредная привычка – это укоренившееся действие, причиняющее человеку и окружающим определенный вред. Существует множество вредных привычек, таких как курение, матерщина, обман, ложь, лень, самолюбование, нецеломудренные действия, пристрастие к интернету и другое.

Какие из них являются самыми пагубными?

Сложно сказать, какая привычка самая губительная. Как правило, подобные привычки расцветают пышным букетом. Где курение и выпивка, там и матерщина, а где матерщина, там и развратные действия, и так далее. Однако питательной средой для развития этих пагубных привычек являются глубоко укоренившиеся в сердце страсти гнева и самолюбия. Невозможно себе представить, чтобы человек кроткий (тихий) и любвеобильный употреблял нецензурные слова, курил, постоянно обманывал и развратничал. Тот, кто стяжал в своем сердце смирение, кротость и стремится к высшей христианской добродетели –любви, никогда не будет совершать ничего подобного. Читать далее Архимандрит Маркелл (Павук): О вредных и пагубных привычках в духовной жизни

(51)

Основная причина, из-за которой люди теряют силу и таланты, становясь слабыми

imagesЧто нам мешает по-настоящему стать счастливыми и раскрыть свои таланты, рассказывает митрополит Антоний (Паканич), ректор Киевских духовных школ. Из напутственного слова выпускникам.


Соизмерять шаги и силу

Сегодняшние выпускники делают первый серьезный шаг во взрослую жизнь. За плечами учеба в Киевской духовной академии – непростые задачи, личный выбор, предполагающий ответственность.

Вся наша жизнь состоит из череды каждодневных выборов, от маленьких до грандиозных: между добром и злом, любовью и ненавистью, радостью и унынием, жизнью и смертью, верностью и предательством. Каждый выбор определяет дальнейшие шаги и приближает нас или отдаляет от конечной, спасительной цели.

Каждый  человек  обладает уникальными талантами, имеет свои достижения и сильные стороны. Почему тогда Господь нам говорит о благодатной немощи: сила Божия в немощи совершается. Что значат эти слова?  Читать далее Основная причина, из-за которой люди теряют силу и таланты, становясь слабыми

(41)

Слово Патриарха. Неделя 1-я по Пятидесятнице


Крестный ход – это тоже подвиг

Великорецкий крестный ход потребовал сил от каждого из вас. Некоторые люди, зная о вашем духовном подвиге, ставят себя рядом с вами и спрашивают: а вот мы могли бы пройти? Иногда и ко мне обращают слова: «А как вы думаете, мог бы я (могла бы я) со своими детьми пройти?» Я всегда отвечаю: мы можем не только крестный ход пройти, но и многие другие подвиги совершить, если совершаем их во имя веры. Крестный ход – это тоже подвиг. А современный человек воспитывается так, будто никакие подвиги не нужны, – нужно жить богато, иметь и тратить много денег, наслаждаться жизнью. В этой ложной системе ложных ценностей нет места для подвига, и тому, кто так считает, не только Великорецкий ход не совершить – ему и из дома трудно выйти.

Читать далее Слово Патриарха. Неделя 1-я по Пятидесятнице

(47)

«Путь паломника»: Храм в честь Смоленской иконы Божией Матери (пос. Управленческий)

video_pravВыпуск передачи «Путь паломника» самарского телевидения посвящён храму в честь Смоленской иконы Божией Матери в пос. Управленческий.


sob6


Источник: http://tv-soyuz.ru/peredachi/put-palomnika-09-06-2017

(44)

Главные церковные события, дни памяти и праздники сегодняшнего дня (11 июня)


АВТОР
Тюренков Михаил


11 июня (29 мая по использующемуся в Русской Православной Церкви юлианскому календарю, также известному как «старый стиль»).


Неделя 1-я по Пятидесятнице, Всех святых (то есть первый воскресный день после великого двунадесятого праздника Святой Троицы, также именуемого Пятидесятницей). Канун Петрова поста, также известного как Апостольский.

В 2017 году этот пост начинается 12 июня и продолжается до 12 июля, когда празднуется день первоверховных апостолов Петра и Павла.

11 июня в этом году посвящается всем православным святым, то есть можно сказать, что в этот воскресный день празднуются именины всех христиан. Тем не менее в этот день есть и особые празднования ряда подвижников, в том числе — очень почитаемых в Русской Православной Церкви, а также нескольких известных святынь и память Первого Вселенского Собора.

Первым среди них, безусловно, является святитель Лука (Войно-Ясенецкий), архиепископ Крымский. Читать далее Главные церковные события, дни памяти и праздники сегодняшнего дня (11 июня)

(88)