Закон Божий с протоиереем Андреем Ткачевым. Беседа 13-я (+видео)

imagesКак понимать слова Священного Писания: «Святы будьте, ибо Я свят»? А все ли могут быть святыми? Как стяживается святость? И почему мы помним о святых?


razd001

zb-13

Здравствуйте, дорогие друзья! Сегодня мы поговорим об одной из заповедей Господних. Вот если спросить у какого-нибудь человека: «Знаешь ли ты заповеди?» Он ответит: «Знаю. Не укради; не убей; чти отца и матерь…» Еще что-нибудь назовет из Десятословия, что было начертано на каменных скрижалях. Но заповедей очень много. Например, Господь говорит на Тайной вечере: «Приимите, ядите: сие есть Тело Мое, за вас ломимое во оставление грехов». Это заповедь. «Пийте от Нея вси…» Это заповедь. Любое слово Христово, сказанное в повелительном наклонении, является заповедью для всех тех, кто верит в Господа. Заповедь есть еще такая: «Святы будьте, ибо Я свят…» Это пишется в книге Пятикнижия Моисеева, и говорится о том, что повелевает Господь Бог быть нам святыми.

Но вы скажете: что же, значит, я должен быть святым? И я, и ты, и он, и она, и все мы? Да, друзья мои, все мы должны быть святыми. «Святы будьте, ибо Я свят, Господь Бог ваш». Так написано. Апостол Петр повторяет эти слова в своем 1-м соборном послании. Апостол Павел говорит, обращаясь к христианам: «Братья святые и возлюбленные». Некогда вы были чужие Богу, а сегодня вы Богу близкие, присные Богу, родные. Читать далее Закон Божий с протоиереем Андреем Ткачевым. Беседа 13-я (+видео)

(93)

Слово Патриарха: Неделя 4-я по Пасхе

kirill-92


f1Documents_Library33

 

Многие христиане забывают о своих корнях

Мы знаем, какие огромные силы сегодня прилагаются, чтобы оторвать, в первую очередь христиан, от аутентичного понимания божественного нравственного закона, и мы знаем, какая катастрофа происходит в Западной Европе и вообще в богатом американо-европейском мире, когда многие христиане забывают о своих корнях и якобы переосмысляют основы нравственности, а на самом деле не только оправдывают грех в своих общинах, но и поддерживают безусловно греховные законы.

Равноапостольное мироношение

Подвиг равноапостольного служения наших женщин много раз повторялся в истории. Сегодня здесь стоят люди и молодого, и среднего, и пожилого возраста, мужчины, женщины и дети. А в советское время в наших храмах были в основном женщины пожилого возраста. Их пугали и говорили: «Отнимем пенсию, если будешь ходить в церковь», – а они ходили. «Снимем с очереди на квартиру», – а они ходили. Они тайно крестили своих детей и внуков, чьи родители нередко состояли в партии. Сохраняя в своих сердцах православную веру, эти равноапостольные мироносицы земли Русской сохранили для нас Православие. Читать далее Слово Патриарха: Неделя 4-я по Пасхе

(57)

Исцеляющая благодать Божия: Слово в Неделю 4-ю по Пасхе

rasslablenniy

razd001

Иеромонах Иов (Гумеров)


iov2Сегодня мы вспоминаем чудо, которое сотворил Господь у овчей купели. Там лежал расслабленный больной 38 лет. Уже само это настраивает нас на то, что мы имеем дело с явлением очень необычным. Чтобы человек 38 лет терпеливо ждал исцеления, не изнемогал, не унывал, не впадал в депрессию, не роптал, а терпеливо ждал. И вот явился Спаситель, который не погружал его в воды, Он обладал всей полнотой Божественной благодати и сказал: « Встань, возьми одр и иди ». Одно Божественное слово, могучее и исцеляющее – оно исцелило.


СкачатьMP3
(MP3 файл. Продолжительность 11:29 мин. Размер 5.6 Mb)


Источник: http://www.pravoslavie.ru/93525.html

(53)

«Никола Вешний»: 22 мая – день перенесения мощей святителя Николы Чудотворца из Мир Ликийских в Бар

video_pravСвятой, которому посвящены тысячи храмов по всей Руси, однако его честные мощи сегодня находятся в удалении от православного мира – итальянском городе Бари, куда были перенесены в конце XI века от Рождества Христова. И тем самым, оказались сохранены от поругания.

Подробнее в сюжете авторской рубрики Михаила Тюренкова «Святой дня» на телеканале Царьград



Источник: Телеканал «Царьград»

(61)

Вопрос священнику: что значит быть смиренным?

Что значит быть смиренным? На вопрос отвечает протоиерей Александр Ильяшенко


IlyashenkoСмирение – благодатный дар и тайна. Один скажет слово – на него обидятся, а на другого – нет, потому что он смиренный. Смирение – это постоянный мир с Богом. Если человек смиренный, то мир – состояние его души: плохо ему или хорошо, трудности у него или неудачи, – он все равно смиряется, он хранит мир с Богом. При этом он может ярко и активно выражать свое отношение к жизни. Смирение обычно понимают как некую пассивность, но это грубейшая ошибка. Наоборот, смирение очень активно. Образец смирения- Господь наш Иисус Христос, который сказал: “Я кроток и смирен сердцем.” Господь своим смирением весь мир преобразил, победил смерть.

smirenie

Смирение – очень активное отношение к жизни, которое может иметь внешние проявления, может быть каким-то сокровенным. Например, есть замечательный эпизод из жизни преподобного Силуана Афонского, русского святого, подвизавшегося на Афоне, достигшего самых вершин духовных, полноты благодатной жизни. Ему Спаситель являлся, он стяжал дар прозорливости и многие другие благодатные дары. В русском Пантелеимоновом на Афоне монастыре он был избран экономом, было это после революции, когда монастырь начал сильно беднеть. Однажды один из экономов (а хозяйство там огромное) допустил в своей деятельности какую-то ошибку, и монастырь потерпел тяжелые финансовые убытки. Собрался совет экономов. Был там и о. Силуан, так как он тоже за какой-то участок отвечал. Стали горячо обсуждать, укорять провинившегося эконома. Когда совещание окончилось, один из экономов подходит к отцу Силуану: “Что же ты молчишь, неужели тебе безразлично, что в монастыре происходит?”- “Ты меня давно знаешь?” – “Ну уж лет 20.” – “И за эти 20 лет, слышал, чтобы я кого-нибудь осудил?” – “Нет, прости о. Силуан.” – “Бог простит.” Преподобный Силуан говорил: “За мир молиться – кровь проливать.” Он был молитвенником за мир, и на этом собрании он не молчал, а безмолвно вопял к Богу. Читать далее Вопрос священнику: что значит быть смиренным?

(98)

Протоиерей Георгий Климов: На собеседовании со Христом

imagesПриидите ко Мне вси труждающиися и обремененнии, и Аз упокою вы. Возмите иго Мое на себе, и научитеся от Мене, яко кроток есмь и смирен сердцем: и обрящете покой душам вашим (Мф. 11:28–29), – говорит Господь. Как обрести этот покой душам? – отвечает преподаватель Священного Писания Нового Завета Московской духовной академии и Центра дополнительного образования МДА, настоятель храма иконы Божией Матери «Нечаянная Радость» в Марьиной Роще протоиерей Георгий Климов.


 

evangelie-4
Старец Иеремия, наместник Пантелеимонова монастыря на Афоне, читает Евангелие

Это текст зачала, которое читается на Всенощных бдениях памяти преподобных. Открывается он словами Господа:

Вся Мне предана суть Отцем Моим и никтоже знает Сына, токмо Отец: ни Отца кто знает, токмо Сын и емуже аще волит Сын открыти (Мф. 11:27).

Что это значит: никто не знает Сына, кроме Отца, и Отца не знает никто, кроме Сына и кому Сын хочет открыть? Это таинство Троицы Единосущной.

Видевый Мене виде Отца (Ин. 14:9), – говорит Господь в прощальной беседе с учениками.

Но нам как вступить в это единство, чтобы Христос захотел открыть нам Бога? Молился же Господь в Гефсимании: Да ecи едино будут: якоже Ты, Отче, во Мне, и Аз в Тебе, да и тии в Нас едино будут. (Ин. 17:21) Читать далее Протоиерей Георгий Климов: На собеседовании со Христом

(170)

«Сад сердца» — духовный дневник Императрицы Александры Фёдоровны

imagesДуховный дневник святой Царицы-Мученицы Александры — это сокровище, пребывавшее долгое время под спудом. Он раскроет перед читателями правду о светлой ее душе, он станет открытием не столько историческим, сколько религиозным.

aleksandra-4


Предисловие

«От избытка сердца говорят уста» (Мф. 12, 34). Как не может не изливаться вода из источника, так сердце благочестивой Царицы не может не говорить о любви. Любовь составляла главное достояние этой высокой, многим и доныне непонятной души. Читать далее «Сад сердца» — духовный дневник Императрицы Александры Фёдоровны

(1341)

Слово Патриарха. Неделя жен мироносиц

kirill_72


 
ban1geny-mir3

Женщины-христианки – залог счастливого исторического будущего

Подвиг равноапостольного служения наших женщин много раз повторялся в истории. А в советское время в наших храмах были в основном женщины пожилого возраста. Их пугали и говорили: «Отнимем пенсию, если будешь ходить в церковь», — а они ходили. «Снимем с очереди на квартиру», — а они ходили. Они тайно крестили своих детей и внуков, чьи родители нередко состояли в партии. Сохраняя в своих сердцах православную веру, эти равноапостольные мироносицы земли Русской сохранили для нас Православие. Поэтому мы вспоминаем сегодня не только Марию Магдалину, не только Марию Темрюковну, — мы вспоминаем всех русских православных Марий и иных жен, прославляя их равноапостольный подвиг и низко кланяясь всему тому, что они совершили для спасения Руси православной. Читать далее Слово Патриарха. Неделя жен мироносиц

(123)

Святейший Патриарх Кирилл: Как нужно читать Библию

 kirill79  

Святейший Патриарх Кирилл

bullets_45О Священном Писании (глава из книги «Слово пастыря»).

bullets_45Как нужно читать Библию.


bible-kn5


 

kres001

 

 

Святейший Патриарх Кирилл

О Священном Писании (глава из книги «Слово пастыря»)

Священное Писание представляет собой книгу, которая получила название “Библия”, что в переводе с греческого, собственно, и означает “книга”. Название это не случайно. Им подчеркивается совершенно особое значение Библии: это Книга книг, Книга с большой буквы, Книга жизни, потому что через эту Книгу с нами говорит Cам Бог — Творец и Источник Жизни.

Библия делится на две неравные по объему части. Первая и бо`льшая часть — Ветхий Завет, вторая — Новый Завет.

Ветхий Завет — это история спасения рода человеческого до пришествия в мир Господа Иисуса Христа. Новый Завет — история спасения, связанная с пришествием Спасителя.

В книгах Ветхого Завета рассказывается история избранного еврейского народа. Эта история именуется Священной, но не потому, что все люди, описываемые в ней, были святы; нет, она повествует не только о святости, но и грехе: о войнах, о преступлениях, об обмане, о насилии… Священной эта история называется потому, что в ней присутствует Божественное Начало. Дела Божии в истории святы, непогрешимы и спасительны. Священная история — это история взаимоотношений Бога и рода человеческого. Читать далее Святейший Патриарх Кирилл: Как нужно читать Библию

(1032)

Новости Кинельской епархии

kin-111


15 мая 2016 года


documents515 мая 2016 года в ДК г.о. Чапаевск состоялся Епархиальный Пасхальный концерт. В мероприятии приняли участие творческие коллективы епархии. На концерте присутствовали главы районов, духовенство епархии.

foto_gal Читать далее Новости Кинельской епархии

(103)