 Милость мира и Достойно есть — Византийский распев |
| Московское подворье Валаамского монастыря. Божественная литургия.15 января 2014. |
 |
| Mercy Of Peace & Meet It Is — Byzantine Chant |
| Moscow branch of Valaam monastery. Divine liturgy.15th January 2014. |
(238)
По благословению
Высокопреосвященнейшего Василия
Архиепископа Запорожского и
Мелитопольского
О священническом благословении
Священнослужители (то есть люди, получившие через Таинство Священства благодать Святого Духа для священного служения Церкви Христовой) – епископы (архиереи) и священники (иереи) осеняют нас крестным знамением. Такое осенение называется благословением.
Когда священник или епископ благословляет нас рукой, то он складывает пальцы так, что они изображают буквы IС ХС, то есть Иисус Христос. Это значит, что через священника благословляет нас Сам Господь наш Иисус Христос. Поэтому благословение священнослужителя мы должны принимать с благоговением.
Когда в храме священнослужители осеняют народ крестом или Евангелием, образом или чашей, то все крестятся и совершают поясной поклон, а когда осеняют свечами, благословляют рукой или кадят, произносят слова общего благословения «Мир всем» и другие, то необходимо совершить поясной поклон без крестного знамения; не стоит при этом складывать свои руки, как это делается при личном благословении, тем более подносить их после к устам или груди.
Читать далее О священническом благословении
(84)
9 декабря \ 22 декабря в 2024 году
Утр. — Ев. 4-е, Лк., 112 зач., XXIV, 1-12. Лит. — Еф., 229 зач., V, 8-19. Лк., 85 зач., XVII, 12-19. Прав. Анны: Гал., 210 зач. (от полу́), IV, 22-31. Лк., 36 зач., VIII, 16-21.
МЫСЛИ СВТ. ФЕОФАНА ЗАТВОРНИКА
Исцелены десять прокаженных, а благодарить Господа пришел только один. Не такова ли пропорция благодарных в общей сложности людей, благодетельствуемых Господом? Кто не получал благ или, вернее, что есть в нас и что бывает с нами, что не было бы благим для нас? А между тем, все ли благодарны Богу и за все ли благодарят?
Есть даже такие, которые позволяют себе спрашивать: «зачем Бог дал бытие? Лучше бы нам не быть». Бог дал тебе бытие для того, чтоб ты вечно блаженствовал; Он дал тебе бытие даром, даром снабдил тебя и всеми способами к достижению вечного блаженства; за тобою дело: стоит только немножко потрудиться ради того. Говоришь: «да у меня всё горести, бедность, болезни, напасти». Что ж, и это в числе способов к стяжанию вечного блаженства: потерпи. Всю жизнь твою и мгновением нельзя назвать в сравнении с вечностию. Даже если б и всю жизнь подряд пришлось пострадать, и то ничто против вечности, а ты еще имеешь минуты утешения.
Не смотри на настоящее, а на то, что готовится тебе в будущем, и попекись сделать себя достойным того, и тогда горестей не заметишь. Все они будут поглощаться несомненным упованием вечных утешений, и благодарность не будет умолкать в устах твоих.
Евангельское чтение на Литургии
(Лк.17:12-19. – Зачало 85)
[Исцеление десяти прокажённых]
В то время, когда Иисус входил в одно селение, встретили Его десять человек прокажённых, которые, встав поодаль, возвысили голоса: «Иисусе, Наставник! Помилуй нас!»
И Он, увидев их, сказал: «Ступайте, покажитесь священникам!»
И было, пока они шли, проказа оставила их.
А один из них, увидев, что исцелён, возвратился, громким голосом славя Бога, и пал ниц к ногам Иисуса, изъявляя Ему свою благодарность; и это был самарянин.
И сказал на это Иисус: «Разве не десять ли человек избавлены от проказы? Где же девять? Ужели никого не нашлось, кто возвратился бы воздать славу Богу, кроме этого иноплеменника?»
И сказал Он ему: «Встань, иди. Вера твоя спасла тебя!»
Читать далее Неделя 26-я по Пятидесятнице. Исцеление десяти прокаженных (проповеди)
(1176)
В продолжение темы об обидах на Церковь и в Церкви рассуждает, кандидат педагогических наук, Заслуженный работник науки и образования, Сергей Свешников (г. Кострома).
Через каждого человека действует Бог
За всю свою жизнь сам я на Церковь не обижался, она для меня — мать. На священнослужителей я тоже предпочитаю не обижаться, да и личного повода не было; обижаются обычно тогда, когда деловые отношения переходят в личные, а я одно с другим предпочитаю не смешивать.
Порой, однако, приходилось слышать, что люди сталкиваются с какими-то неприятными и даже обидными ситуациями в Церкви. Тяжелее всего, конечно, когда эту обиду наносит священник. Но если разобраться, то не все случаи столь однозначны. Может быть, мы обижаемся на справедливые слова батюшки просто по незнанию? Ну а если все-таки приходится терпеть понапрасну? Как найти в себе силы переступить порог Церкви вновь? Почему, вообще, возможны ситуации, в которых человек чувствует себя обиженным на священника, ведь Церковь — дом Божий, последнее пристанище, где мы надеемся получить утешение. Попробуем разобраться.
Нередко люди обижаются на священника вовсе не потому, что он неделикатен, груб, жестокосерден, невнимателен, а просто потому, что они не привыкли к тому, чтобы кто-то вторгался в их внутреннюю жизнь, учил, как им поступать. Порой священник бывает вынужден объяснять человеку, что он не может помочь ему без его собственного участия, что человек сам должен что-то в своей жизни изменить, потому что есть некая духовная реальность, в которой действуют свои законы. И если человек не живет по Закону Божиему, а о Боге вспоминает только тогда, когда ему плохо, то это «плохо» будет наступать все чаще и чаще.
Читать далее Через каждого человека действует Бог (о причинах и пользе обид)
(99)
Московское подворье Валаамского монастыря. Божественная литургия. 22 января 2014. (Moscow branch of Valaam monastery. Divine liturgy. 22d January 2014.)
Блаженны — Знаменный распев с исоном / The Beatitudes — Znamenny chant with ison
Читать далее Блаженны — Знаменный распев с исоном / The Beatitudes — Znamenny chant with ison
(325)
Фильмы о преподобном Ниле Столобенском, великом святом Русской земли. Мощи его были обретены на месте его подвигов на острове Столобное что на озере Селигер, где и был воздвигнут мужской монастырь который и по сей день является жемчужиной Тверского края.
К 345 летию обретения мощей преподобного Нила Столобенского. Фильм снят по благословлению митрополита Тверского и Кашинского Виктора.
Читать далее В память вечную будет праведник (Нил Столобенский)
(100)
Игумен Нектарий Морозов: Проповедь в неделю 26-ю по Пятидесятнице и в день памяти святителя Николая Чудотворца.
Святитель Николай Чудотворец особо заботится о тех, кто заботится о других. При жизни он был участливым и любящим человеком. Учит нас откликаться на боль и скорбь находящегося рядом человека.
(45)
Николай Чудотворец. Чтоб печаль превратилась в радость
Документальный фильм (Россия, 2012).
Этот фильм рассказывает о жизни великого епископа Мир Ликийских, Николая, и его чудесах, о судьбе его святых мощей, о почитании его во всем мире, а также о его месте в русской истории и культуре.
Источник: Blagochinie48
(325)
Документальный сериал «Литургия» снят по сценарию епископа Диоклийского Иоанна (Пурича).
«Литургию проще всего представить как путешествие Церкви в измерение Царства Божия», — утверждает владыка. Этот фильм призван стать подробным путеводителем, поясняющим глубинный, богословский смысл такого путешествия.
Издательство — Нишская епархия Сербской Православной Церкви
Режиссер: диакон Ненад Илич
Сербия, 2014
перевод: студия Свято-Елисаветинского монастыря
Читать далее «Литургия». Фильм в 9 частях
(417)
Источник: Патриархия.ru
15 декабря 2024 года, в Неделю 25-ю по Пятидесятнице, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в храме Воскресения Словущего в Марьинском парке г. Москвы. По окончании богослужения Предстоятель Русской Православной Церкви произнес проповедь.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
Бог гордым противится, а смиренным дает благодать (Иак. 4:6; 1 Пет. 5:5) — эти слова, может быть, одни из самых важных в Священном Писании. Гордость — то, что сопровождает человека, особенно когда он восходит по степеням своей карьеры, либо становится более богатым, более успешным. Другими словами, когда он начинает связывать свой успех исключительно с собственной личностью: «Это я такой! Выбился! Кем был, а кем стал! Какой же я крутой, какой умный, какой правильный!» И даже если эти слова человек не произносит, яд гордыни все равно входит в его сознание.
А мудрость заключается в том, чтобы человек умел правильно вести себя и в бедности, и в богатстве. Но для этого нужно никогда не забывать о Боге. Потому что бедный в одночасье может стать богатым, и богатый в одночасье может стать нищим, как часто и бывает; и самый богатый человек не может распоряжаться своей жизнью. Да, при помощи современной медицины можно продлить жизнь или облегчить страдания, но избежать смерти, часто преждевременной, никто не может, потому что рождение и смерть — в руках Божиих.
Эти слова — Бог гордым противится, а смиренным дает благодать — должны быть восприняты серьезно в первую очередь теми, кто во власти, у кого голова начинает кружиться: «Как же! Я достиг этого и этого! А может, еще и повыше смогу!» И начинается раздувание щек, самоуслаждение, восхищение своей собственной личностью. Как в евангельской притче о богаче, когда он рассуждает так: «Душа, все у тебя есть — пей, ешь, веселись!» А Господь отвечает: «Безумный! В сию ночь душу твою возьму — на что тебе все это богатство?» (см. Лк. 12:19-20).
Читать далее ПРОПОВЕДЬ ПОСЛЕ ЛИТУРГИИ В ХРАМЕ ВОСКРЕСЕНИЯ СЛОВУЩЕГО
(22)