Вопросы священнику:
Сколько раз нужно креститься и кланяться перед входом в храм?
Нужно ли причащать маленького ребенка, если он капризничает и отказывается?
Как себя вести, когда заходишь в храм?
Отвечает Андрей Музольф, доцент Киевской духовной академии.
Сколько раз нужно креститься и кланяться перед входом в храм?
Обычно перед входом в храм верующие трижды совершают крестное знамение с поясным поклоном.
Но это вовсе не является неукоснительным правилом. Главное при посещении храма не то, сколько мы раз перекрестимся и сколько поклонов при этом положим – ведь в таком случае наше благочестие уравняется с «праведностью» фарисеев, которые с точностью до миллиметра исполняли все предписания ветхозаветного Закона) – а то, как мы это делаем.
Если мы крестимся и кланяемся машинально, не думая даже при этом о Боге, о почтении и уважении к Нему, о благоговении пред Ним, в таком случае от наших действий не будет проку.
И даже более того – все наши внешние проявления веры обратятся нам в вину. И в таком случае то, что, по словам святых отцов, должно было послужить к нашему спасению, станет причиной нашего осуждения.
Нужно ли причащать маленького ребенка, если он капризничает и отказывается?
Причащать детей нужно с самого момента их крещения. Потому что именно в Причащении человек получает и развивает те благодатные силы, которые он как в зародыше принимает в таинстве Крещения. Крещение – это только начало пути, это только вход в Церковь. Однако недостаточно просто войти в Церковь, нужно жить в ней. А Евхаристия – это, по сути, и есть жизнь человека в Церкви. Сам Христос сказал: «истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни» (Ин. 6:53).
Если же ребенок капризничает, но при этом все же есть возможность его причастить, это обязательно стоит сделать. Исключением может быть лишь тот случай, когда ребенок может вырвать или выплюнуть причастие. Если такая опасность есть, то лучше ребенка временно не подносить к Чаше. Но, я думаю, все же есть возможность дать такому ребенку хоть небольшую часть Крови Христовой, которую он не сможет выплюнуть. В такой ситуации все в значительной мере зависит от опытности священника.
Как себя вести, когда заходишь в храм?
Храм – это, прежде всего, место для общественной молитвы, место, где Бог общается с человеком и наоборот. А значит в храме стоит вести себя так, чтобы слово Божие, обращенное к нам, не было нами же заглушено.
Так, еще в IV веке преподобный Ефрем Сирин замечал: «Вошедши в дом Божий, не будем парить умом; напротив того, внутренний человек наш да займется созерцанием и молитвою». Подобные мысли, указывающие на величие того, что совершается в храме, выражает и святитель Иоанн Златоуст: «Никто не входи сюда с житейскими заботами, никто – с рассеянностью и смущением, но оставим все это за первыми дверями, и таким образом все войдем сюда. Мы входим в Царские Чертоги небесные, вступаем в светлые области, внутри они исполнены великого молчания и неизреченных тайн».
Входя в храм, мы должны помнить, что храм – это не просто некое здание, пусть даже и имеющее особую архитектуру, но здание, в котором совершается, то, что святой апостол Павел называет «тайной человеческого спасения». Здесь Сам Бог преподает всего Себя в снедь человеку и человек таким образом получает возможность становится причастником Божества. Может ли быть в этом мире что-то большее? Конечно же, нет.
Источник: https://pravlife.org/ru
(16)