Иерей Андрей Чиженко: Несколько слов о постоянстве, или В чем цель молитвы?

Если мы внимательно всмотримся в жизнь святых Ангелов, то увидим несколько вещей, которые для них характерны:

1. Ангелы существуют для того, чтобы исполнять волю Божию. Это суть служебные духи, каждый из которых исполняет Божью волю в мироздании;

2. Ангелы превыше всего любят Господа, находятся в непрерывном Его славословии – в непрерывном богослужении;

3. Ангелы постоянны в добре и во зло не могут никогда уклониться.

И мы, конечно, должны брать с них пример. Их существование должно стать идеалом нашего существования. Потому что центр их жизнь – Бог. Вспомним величание Небесным Силам, поемое в ангельский день 21 ноября: «Величаем вас, Архангели, и Ангели и вся Воинства, Херувими и Серафими, славящии Господа». Т. е. Архангелы и Ангелы объединены вокруг центрального смысла их существования – славословия Господа. Так же должны жить и мы. Центром нашей жизни должно быть славословие Господа. И в этом также Церковь земная соединяется с Церковью небесной.

Конечно, все начинается с веры. Господь именно её требует в нас. Вспомним евангельское зачало прошлого воскресенья…
Читать далее Иерей Андрей Чиженко: Несколько слов о постоянстве, или В чем цель молитвы?

(23)

ПРОТОИЕРЕЙ АНДРЕЙ ТКАЧЕВ: «ВСТРЕЧА (УДЕЛЫ БОГОРОДИЦЫ)»

video_pravКаждую неделю служитель храма святителя Василия Великого в подмосковном селе Зайцево, писатель, проповедник, и телеведущий протоиерей Андрей Ткачев встречается в студии  онлайн с самой «живой» аудиторией – молодыми девушками и юношами, чтобы обсудить темы, волнующие любого ищущего человека: самоопределение, запреты и повеления, хорошо ли человеку быть одному, что такое вера и что есть Бог.


sob6


    Телеканал СПАС


(49)

ПРОПОВЕДЬ В НЕДЕЛЮ 24-Ю ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ ПОСЛЕ ЛИТУРГИИ В АЛЕКСАНДРО-НЕВСКОМ СКИТУ


22 ноября 2020 года, в Неделю 24-ю по Пятидесятнице, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в храме святого благоверного князя Александра Невского в одноименном скиту близ Переделкина. По окончании богослужения Предстоятель Русской Православной Церкви произнес проповедь.


Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Сегодня мы празднуем Воскресение Христово — самый главный праздник, который освящает жизнь христианина, ибо первый день недели по церковному календарю посвящается именно Воскресению Христову. Но сегодня еженедельное празднование Воскресения Христова соединяется с воспоминаниями о Царице Небесной и о всех чудесах и милостях, которые Она даровала роду человеческому, в том числе по молитвам пред Ее чудотворным образом «Скоропослушница».

«Скоропослушница» — это образ, который особенно почитается на Горе Афон. А в России, Петербурге перед Ее так называемым Невским образом «Скоропослушницы» петербуржцы молились и молятся и в радостях, и в скорбях. В послереволюционное время этот образ был помещен в Князь-Владимирский собор, куда стекались многие верующие люди, особенно в годину тяжелейших испытаний, в годы войны. Всякий раз, когда скорбь посещала человеческие души, верующие петербуржцы обращались в том храме к образу «Скоропослушницы».

В 1957 году произошло некое чудесное событие — впервые после революции в Петербурге был открыт храм, а именно Троицкий собор Александро-Невской лавры. Это произошло, потому что в том году в Советском Союзе проводился Фестиваль молодежи и студентов, и большие группы иностранцев, впервые после поднятия «железного занавеса», должны были приехать в нашу страну — как в Москву, так и в тогдашний Ленинград. И кто-то из мудрых благочестивых людей в местном правительстве, тайно благочестивых, поднял вопрос о необходимости открытия Троицкого собора Александро-Невской лавры, и то, что собор был открыт, было воспринято действительно как чудо Божие.

Читать далее ПРОПОВЕДЬ В НЕДЕЛЮ 24-Ю ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ ПОСЛЕ ЛИТУРГИИ В АЛЕКСАНДРО-НЕВСКОМ СКИТУ

(37)

Кто такие Ангелы

video_pravБеседа с преподавателем Санкт-Петербургской Духовной Академии протоиереем Евгением Горячевым.


sob6


     Интернет-портал Азбука веры


(28)

Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных

21 ноября — Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных


Чины Ангельские разделяются на три иерархии – высшую, среднюю и низшую. В высшую иерархию входят Серафимы, Херувимы и Престолы. Среднюю составляют Господства, Силы и Власти.

В низшую входят Начала, Архангелы и Ангелы. Все чины Небесных Сил носят общее название Ангелов – по сути своего служения. Господь открывает Свою волю высшим Ангелам, а они, в свою очередь, просвещают остальных.

Над всеми девятью чинами поставлен Господом святой Архистратиг Михаил (в переводе с еврейского – «кто как Бог»), который низринул с Неба возгордившегося денницу с другими павшими духами…

    Слушать радиопередачу:

Читать далее Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных

(129)

Один шаг к спасению

Благодарность – чувство, которое христианин должен либо испытывать, либо хотя бы стремиться к нему. Мысль эта проходит через Евангелие и учение святых отцов, молитвы и в целом богослужение. Со священниками Покровской епархии рассуждаем о благодарности…


…в семье и обществе

– Должны ли мы как-то особо выражать благодарность близким за их, вроде бы, прямые обязанности? Родителям – за воспитание, мужьям – за обеспечение семьи, женам – за домашний труд? А учителям и врачам – за работу?

Секретарь Покровского епархиального управления священник Виктор Тихонов:

Благодарность – естественное чувство, которое должно быть в семье, оно вытекает из многих ценностей и установок. Оно не всегда выражается словами, близкие люди могут и по взгляду все понять и отблагодарить своей же заботой. А если в семье нет благодарности, значит, просто нет любви.

Сказать спасибо врачу или учителю – это обычные принципы человеческой жизни. Заниматься сегодня воспитанием детей – тяжкий труд. И его несут такие же люди, со своими потребностями, сложностями, может быть, болезнями. Благодарить их нужно искренне и деликатно. Но не стоит пытаться купить внимание учителя к своему ребенку. Так как юный человек должен строить отношения за счет развития своих нравственных качеств, а не родительских денег.
Читать далее Один шаг к спасению

(27)

Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова: О цветах добра и цветах зла

Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова

О цветах добра и цветах зла

Лк.8:15–21

2Кор.8:1–5

В послании к Коринфянам Апостол Павел делится радостью о преуспеянии Македонских христиан, «ибо они среди великого испытания скорбями преизобилуют радостью, и глубокая нищета их преизбыточествует в богатстве их радушия; ибо они доброхотны по силам и сверх сил – я свидетель». «Они весьма убедительно просили нас принять дар и участие их в служении святым». «И не только то, чего мы надеялись, но они отдали самих себя, во-первых, Господу, потом и нам по воле Божией».

Преподобный Симеон Новый Богослов отмечал, что прекрасный цветок любви к Богу вырастает только на безвидном и неприглядном стебле страха Божия. Увидишь иногда где-нибудь в горах алый тюльпан, и с удивлением подумаешь: как из этой серой земли мог возникнуть его яркий, сочный цвет? Так и здесь: великое испытание скорбями, глубокая нищета, и вдруг, – из этой печальной земли – «радость и богатство радушия»! С какой силой выбивается этот мощный росток: доброхотность не только по силам, но и «сверх сил»! И не просто соглашаются сделать нечто доброе, но – убедительно просят принять их дар! Чудо – прорастание: великое чудо – цветок; но самое большое чудо – плод. И у Македонян – как плод: «не только то, чего мы надеялись, но они отдали самих себя, во-первых, Господу, потом и нам по воле Божией».

Читать далее Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова: О цветах добра и цветах зла

(90)

Протоиерей Владимир Долгих: Бессребреники Косма и Дамиан: как достичь Бога?

Мы живем в миру, большинство из нас неспособно на большие аскетические подвиги, но спасаться же как-то нужно.


Для медицины 14 ноября – день достаточно знаменательный. В 1771 году рождается один из основоположников патологической анатомии и гистологии, французский врач Мари Франсуа Ксавье Биша, а в 1891-м – лауреат Нобелевской премии Фредерик Грант Бантинг – канадец, получивший инсулин в чистом виде. В 1901 году австрийский врач Карл Ландштейнер делит образцы крови на три группы (тогда это были А, В и 0). Через два года Нидерланды облетает новость об изобретении электрокардиографа. В 1968 году была произведена первая в Европе трансплантация легкого.

Однако задолго до всех этих событий, в III веке, в Риме жили два других врача, мученики и бессребреники братья Косма и Дамиан, источником врачебного искусства которых был Сам Христос и чью память Православная Церковь почитает именно 14 ноября. Мы помним, что они не брали платы со своих пациентов, а пострадали из-за зависти, скажем так, коллеги. Но поговорить в этот раз хотелось бы не только о врачебных талантах, а о талантах вообще. Некоторые варианты жития братьев вполне однозначно обозначают сущность подвига Космы и Дамиана: «Святые явили подлинно христианское употребление человеческого таланта».

Естественно, что при разговоре о талантах многим на ум сразу придет известная притча Христа, на ней немного и остановимся. Напомню, что в древнем мире талантом именовалась мера драгоценных металлов. У разных народов она имела различное значение: от 16,8 г до 60,4 кг. Еврейский талант был из числа «тяжеловесов» и равнялся 44,8 кг. Это «цифровое» замечание важно учитывать при рассмотрении упомянутой притчи. В словах Христа талант – это, конечно же, аллегория, отсылающая нас к талантам человеческим, которые суть дары Божьи, вручаемые Им каждому для реализации на благо ближнего, во славу Божью и тем самым являющиеся одним из инструментов, вспомоществующих нам в деле спасения. Эту мысль подтверждают слова свт. Василия Великого: «Думаю, что притча сказана о всяком даре Божием, чтобы всякий, какую бы благодать от Бога получить ни удостоился, приумножал ее, обращая в благодеяние и в пользу многих, потому что никто не лишен части в Божией благодати».
Читать далее Протоиерей Владимир Долгих: Бессребреники Косма и Дамиан: как достичь Бога?

(51)

Преставился ко Господу игумен Петр (Луканов)


11 ноября 2020 года, в результате продолжительной болезни, в возрасте 50 лет, преставился ко Господу игумен Петр (Луканов), настоятель Покровского монастыря с. Чубовка. Помимо мужского монастыря он также служил в храме Покрова Пресвятой Богородицы в селе Алакаевка и храме святого Александра Чагринского в Самаре.

В храмах епархии, по благословению преосвященнейшего Софрония, епископа Кинельского и Безенчукского, установлено 40-дневное молитвенное поминовение новопреставленного.


Источник: http://kinelepar.ru/2020/11/11/49797/

(67)

Константин Лукьяненко: Крещение как Пасха (+книга)

Крещение — таинство Церкви, которое многие из нас приняли еще в младенчестве, когда не могли ни сознательно участвовать в нем, ни осознать его смысл. Значительная часть людей приходит в Церковь спустя много лет после того, как они были крещены, но это не значит, что умом и душой не нужно возвращаться к этому важнейшему в жизни моменту, дабы глубже осознать ту удивительную перемену, которая происходит с человеком, когда он рождается во Христе. Тем, кто желает лучше понять для себя смысл этого таинства и его связь с дальнейшей церковной жизнью человека, можно порекомендовать книгу протопресвитера Александра Шмемана «Водою и Духом». В этой сложной и заслуживающей большого уважения работе автор ставит целью вновь открыть для современного мира утраченную красоту, глубину, смысл, силу и истинную действенность крещальной практики древней Церкви и раскрыть ее неразрывную связь с Пасхой Христовой.


Рожденный в Эстонской Республике, возникшей в 1918 году в процессе распада Российской империи, протопресвитер Православной Церкви в Америке Александр Шмеман (1921–1983) является не только выдающимся проповедником и богословом XX века, но также историком Церкви, талантливым литературным критиком и философом истории и культуры. Оторванный от своих русских корней, отец Александр «испытывал обостренную тоску по своему родному русскому языку». Живя за границей, он говорил и писал на английском и на русском языках. Но вне всякого сомнения, русский был для него «одним по-настоящему своим языком». Священнослужитель и личные дневники вел на русском. И даже тогда, когда он что-либо писал из своих работ на английском языке, «так или иначе обращал написанное к России и к судьбам Церкви и православной веры в России». Читать далее Константин Лукьяненко: Крещение как Пасха (+книга)

(118)