Цикл фильмов «Русские праведники» посвящен русским святым, соединившим любовь к Богу с любовью к людям.
Русские праведники. Фильм 11-й. Новомученики. Русская Голгофа (ТК Сретение, 2010).
Все фильмы цикла «Русские праведники»:
Читать далее Русские праведники: Новомученики. Русская Голгофа (фильм 11-й)
(251)
Об устройстве Православной Церкви без вымыслов – преподаватель Киевской духовной академии Андрей Музольф.
– Андрей, кто глава Православной Церкви?
– Глава Православной Церкви – Сам Господь наш Иисус Христос, Ее Основатель. Однако при этом каждая Поместная Церковь имеет своего Предстоятеля (буквально – тот, кто стоит впереди), избираемого из среды высшего, епископского, духовенства. В разных Церквах это может быть или Патриарх, или Митрополит, или Архиепископ. Но при этом Предстоятель не обладает какой-либо высшей благодатью, он является только первым среди равных, и все основные решения, которые принимаются в пределах Церкви, утверждаются преимущественно на особом Архиерейском Соборе (собрании епископов той или иной Церкви). Предстоятель может, например, инициировать, предложить то или иное действие, но без соборного его утверждения оно никогда не будет иметь силы. Пример тому – история Вселенских и Поместных Соборов, на которых только соборным разумом принимались основы христианского вероучения.
– Какова иерархия среди священнослужителей?
– В Православной Церкви принято деление священнослужителей на три категории или степени: архиерейскую, священническую и диаконскую. Прообраз такого деления мы можем увидеть в Церкви Ветхозаветной, священнослужители которой, будучи исключительно представителями одного колена – Левиина, имели следующую градацию: первосвященник (выполнял функции главного священника с определенными полномочиями), священники и левиты. В Ветхом Завете подобное деление было установлено Самим Богом и преподано через пророка Моисея, причем неоспоримость данного установления была доказана многими чудесами (самые яркие из них расцветший жезл первосвященника Аарона, а также погибель Корея, Дафана и Авирона, оспаривавших богоизбранность левитского священства). Современное же деление священства на три категории имеет свое основание в Новом Завете. Святые апостолы, избранные Самим Спасителем на служение Евангелию и исполнявшие функции епископов, для более успешного распространения учения Христа рукополагали для основываемых ими Церквей (конечно, не в нашем понимании – обширных многомиллионных Поместных Церквей, а первоначальных христианских общин) епископов, священников (пресвитеров) и диаконов.
Читать далее Андрей Музольф: Кто глава Православной Церкви (об устройстве Православной Церкви)
(99)
Миллионам советских школьников внушали: «Гагарин был в космосе, а Бога не видел, а значит — Его нет». Вообще, главный довод противников христианства, то, что наукой существование Бога не доказано. Но ведь — не доказано и обратное… Наука и религия — в каких отношениях они находятся и действительно ли это «две вещи не совместимые» — будем разбираться в новом выпуске программы «Православие: заметки на полях».
Источник: http://www.eparhia-saratov.ru/Articles/nauka-i-religiy.-mozhet-li-uchenyjj-byt-veruyushhim
(80)
Подборка конспектов уроков и презентаций для духовно-нравственного, патриотического воспитания и образования в общеобразовательных и воскресных школах
Конспект урока «Дружная семья — счастливая семья». 4 класс ОРКСЭ. Модуль «Основы мировых религиозных культур» (скачать)
Конспект урока по православной культуре Русская духовная музыка (5 класс) (скачать)
Музейный урок «Герои земли русской» скачать
Урок православной культуры «Весенние радости. Праздник Благовещения» ( 2 класс) скачать
Урок православной культуры «Праздники в нашем доме: день рождения, день Ангела» (2 класс) скачать
Конспект урока «Пасха. Обряды и традиции». скачать
Уроки по предмету «Основы православной культуры»
Открытый урок по предмету «Основы православной культуры» «Христос и его крест»
Конспект урока «Событие Евангелие. Православные праздники»
Читать далее Духовно-нравственное, патриотическое воспитание и образование (конспекты уроков)
(4332)
Современное общество порой загоняет себя в тупик, ставя во главу угла совершенно не то, что является для православного учения приоритетным и определяющим. Отвлекаясь от главного, мы рискуем потерять веру. О главной ошибке в духовной жизни, рассказывает митрополит Антоний (Паканич).
Доверие Богу и забота о душе
– Прошло две тысячи лет, а человек остался таким же, каким был во времена Христа. К сожалению, многие нынешние христиане, к сожалению, живут теми же приоритетами, что и современники Спасителя.
Мы постоянно забываем о главном, отвлекаясь на второстепенное. Многие застревают в неважных и не относящихся к спасению вещах. Одни охотно копаются в жизни других, активно обсуждая чужие проблемы, а также события в общественном, политическом и культурном пространстве, выводя их на главное место в своей жизни. Другие круглосуточно заняты мыслями об улучшении своего благосостояния. Третьи непрестанно ездят по всевозможным монастырям, посещая множество святынь в надежде найти именно в них спасение и изменение своей жизни к лучшему… уходя при этом от единственного спасительного делания – работы над своей душой и воплощения в жизнь заповедей Божиих.
Те, кто идут за Христом и на первое место своей жизни ставят следование Его слову, ни в чем не будут иметь нужды. Эта незыблемая аксиома выведена Самим Спасителем и озвучена Им перед учениками:
«Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам» (Мф. 6:33).
Читать далее Митрополит Антоний (Паканич): Ошибки христиан, не изменившиеся за две тысячи лет
(83)
В передаче самарского телевидения «Путь паломника» рассказывается о храмах и святынях Самарской области. Выпуск от 10 ноября 2017 г. посвящён рассказу о церкви Казанской иконы Божией Матери в Каменном Броде.
Источник: http://tv-soyuz.ru/peredachi/put-palomnika-10-11-2017
(86)
13 ноября Церковь чтит день памяти святых просфорников Печерских – преподобных Спиридона и Никодима. В этой связи поговорим о просфоре.
Это слово обозначает в переводе с греческого языка «приношение». В собственном логическом смысле древней Церкви это всякое Литургийное приношение: хлеб, вино, вода, елей, свечи. Диаконы записывали имена жертвователей просфоры-приношения в специальный помянник и поминали их на Литургии. Позже словом «просфора» стал называться именно хлеб, предназначаемый для Евхаристии.
Почему именно хлеб? Потому что Господь Сам назвал Себя Хлебом. «Я есть Хлеб жизни» (Ин. 6:48). И во время Тайной вечери именно хлеб Господь преломил, сказав: «Сие есть тело Мое, еже за вы даемо: сие творите в мое воспоминание» (Лк. 22:19).
Просфора – это круглый небольшой хлеб, состоящий из двух частей (символ двойной природы Христа – Божьей и человеческой). Хлеб обязательно дрожжевой или квасной – «живой». Вспомним евангельскую притчу о закваске (Мф. 13:33). Просфора печется обязательно из чистой пшеничной муки. Она также состоит из воды (можно крещенской) и соли. Вверху просфоры имеется печать. Чаще всего это крест и буквы «Ис.», «Хс.» – Иисус Христос и греческие «Ника» – «победа». Возможны на печатях также изображения Пресвятой Богородицы, святых.
Читать далее Иерей Андрей Чиженко: Что такое просфора? Как правильно ее хранить и употреблять?
(298)
В апостольском чтении 23-й Недели по Пятидесятнице святой Павел, размышляя о Господе, говорит: «Мы – Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять» (Еф. 2:10). Святые отцы в толкованиях на это место предлагают замечательную мысль: слова апостола «творение» и «созданы» показывают, что в христианстве Всевышний как бы творит человека заново.
Святитель Иоанн Златоуст пишет: «Здесь намекает он на воссоздание. Действительно, наше спасение есть второе творение: чрез искупление мы точно из небытия приведены к бытию. В том состоянии, в каком мы были прежде, то есть в состоянии ветхого человека, мы были мертвы; теперь же сделались тем, чем прежде не были. Значит, дело возрождения нашего есть действительно творение, и притом творение, гораздо превосходнейшее первого. Тем творением мы призваны к жизни, этим же созданы способными к жизни доброй» (1).
Подобным образом рассуждает и святитель Феофан Затворник: «Как в начале в образованное из персти тело вдунул Бог дыхание Свое, и стал человек человеком, так теперь в оземлененных нас страстьми и похотьми – ставших нечеловеками, по призвании к вере, вдыхает Он Духа благодати, и мы становимся снова человеками. Без духа человек – не человек. Но по падении дух забит страстьми и похотьми и всякими грехами. Нисходит Дух благодати, оживляет дух человека, и человек – опять человек, только уже с другим именем, человек-христианин, яко помазанный Духом благодатным» (2).
Читать далее Новые люди и новая жизнь. Беседа на апостольское зачало 23-й Недели по Пятидесятнице
(79)
Попалась мне однажды на глаза заметка женщины-эмигрантки, где было высказано очень интересное жизненное замечание.
На человеке, уехавшем за рубеж, лежит ответственность за репутацию своей страны, поскольку по его поступкам будут судить о всем народе. Твое поведение – это уже не только твое личное дело, но что-то большее. Ты уже в каком-то смысле никогда не сможешь до конца расслабиться, если не хочешь поставить под удар национальный имидж. То же самое как нельзя более применимо к христианам.
Люди посторонние, как правило, имеют о Церкви очень отдаленное представление. Они не знакомы с ее учением и вряд ли когда-либо читали Евангелие. Чуть ли не единственным источником информации о Церкви являются верующие, а точнее – их поведение и образ жизни. И, к сожалению, наш пример гораздо чаще отталкивает людей от храма, чем привлекает к нему. Мы говорим об очень красивых и высоких вещах, а в жизни поступаем не лучше, а иногда и хуже, чем некоторые из закоренелых атеистов.
Читать далее Екатерина Выхованец: Христианство – зона повышенной ответственности
(88)
Детское домино для использования в воскресной школе и дома
Распечатай и играй!
Чтобы читать слова, надо знать буквы, а чтобы читать музыку, надо знать ноты. «Музыкальное домино» познакомит будущих музыкантов и всех желающих с нотной азбукой, превратив процесс обучения в развлечение. Игра продолжает популярную серию развивающих и обучающих настольных игр для дошкольников и младших школьников «Умное домино». Это не совсем обычное домино – костяшек в нем не 28, а 36, и стыковка производится не только в линию, но и по всем четырем направлениям. Каждая карточка, как всегда в домино, разделена на две части. Справа на карточке изображен нотный стан с басовым или скрипичным ключом и нота. Слева изображена картинка, название которой содержит название одной или двух нот, например, это может быть «ФАзан», «РЕмень» или «цапЛЯ». В процессе игры ноты стыкуются с картинками, в которых есть их название. Пройдет совсем немного времени и читать ноты для вас станет не сложнее, чем обычные буквы.
В игре могут принимать участие от 2 до 8 игроков в возрасте от 5 лет и старше.
Читать далее Детское домино
(275)