Пост — это древнейшая христианская традиция. Цель поста — не просто воздержание от некоторых видов пищи, но время максимального внимания к собственной духовной жизни. Какой пост самый важный, как научиться правильно поститься, и что делать, если устав поста кажется слишком сложным для исполнения — рассказываем в очередном выпуске программы «Храм — доступная среда».
Источник: https://eparhia-saratov.ru/Articles/post-vremya-posmotret-na-sebya-so-storony
(37)
Мы вступили на благодатное поприще Рождественского поста. Каждый христианин на протяжении ближайших сорока дней будет стараться выполнять поставленные перед собой духовные цели и задачи. Но стоит задуматься и над тем, что должно произойти за это время в нашей душе, дабы пост не оказался для нас бесполезным.
Известная поговорка гласит: «Скажи мне, кто твой друг, и я скажу тебе, кто ты». Если придать этому высказыванию христианский облик, оно зазвучит так: «Скажи мне, как ты постишься, и я скажу тебе, кто ты». То, как мы проводим время поста, служит показателем качества всей нашей духовной жизни. Пообщавшись с разными людьми о том, каким, на их взгляд, должен быть пост, мы получим неоднородную картину представлений на этот счёт.
Для кого-то пост не выходит за пределы обычной диеты, необходимой для борьбы с лишним весом. Кто-то постится напоказ, считая, что тем самым подчеркнёт «православность» стиля своей жизни и получит одобрение окружающих. Некоторые особо ревностные христиане во время поста самовольно налагают на себя большую молитвенную нагрузку, не рассчитав собственных сил. Но общей проблемой большинства людей, желающих поститься, выступает непонимание ими самого смысла поста, который они никак не могут распознать за массой внешних уставных предписаний.
Поэтому нам стоит как можно чаще задавать себе вопросы: «Для чего я пощусь?», «В каком состоянии души я пересеку финишную черту поста?», «Что я буду делать для того, чтобы сохранить свои силы до конца поста, не растратив их на пустые занятия?». Это непростые вопросы, и лишь дав на них исчерпывающие ответы, мы не потеряем драгоценное время, предназначенное для совершенствования души.
На первый взгляд может показаться, что пост будет длиться долго. Но на самом деле, как это часто бывает, мы не успеем и глазом моргнуть, а на пороге – уже праздник Рождества Христова. И тогда наступит время для того, чтобы оценить пройденный путь. Конечно, мы огорчимся, отметив нелицеприятную правду о себе, которая отражается в песенных строках: «Каким ты был, таким ты и остался».
Читать далее Николай Волошин: ПОСТ – ЭТО ВРЕМЯ БЕСПРИСТРАСТНОГО СУДА НАД САМИМ СОБОЙ
(67)
День памяти: 20 ноября
Житие
Святитель Прокл, архиепископ Константинопольский, с юных лет все свое время отдавал молитве и изучению Священного Писания. Господь удостоил его великого счастья быть учеником святителя Иоанна Златоуста († 407, память 13 ноября), который рукоположил его сначала в сан диакона, а затем в сан пресвитера. Святой Прокл был свидетелем явления апостола Павла святителю Иоанну Златоусту. От своего учителя святой Прокл получил глубокие знания Священного Писания, научился в совершенной форме излагать мысли.
После изгнания и смерти святителя Иоанна Златоуста святой Прокл был рукоположен святым патриархом Константинопольским Сисинием (426–427) в сан епископа города Кизика, но под влиянием еретиков-несториан паства изгнала своего святителя. Тогда святой Прокл вернулся в столицу и проповедовал Слово Божие в храмах Константинополя, укрепляя слушателей в православной вере, обличая злочестивых еретиков. По смерти святителя патриарха Сисиния святитель Прокл был возведен во архиепископа. Став патриархом Константинопольским, управлял Церковью в течение двенадцати лет (434–447). Стараниями святителя Прокла при святом царе Феодосии II (408–450) из Коман в Константинополь были перенесены мощи святителя Иоанна Златоуста.
Во время патриаршества Прокла империю постигло разрушительное землетрясение, продолжавшееся несколько месяцев. В Вифинии, Геллеспонте, Фригии рушились города, исчезали с лица земли реки, в безводных прежде местах возникали губительные наводнения. Константинопольцы во главе с патриархом и императором выходили из города и совершали молебны о прекращении невиданного по силе бедствия. Во время одного молебна из толпы был невидимой силой поднят в воздух мальчик и унесен на такую высоту, где человеческий взгляд уже не мог его видеть. Затем целым и невредимым отрок был опущен на землю и рассказал, что там, в вышине, он слышал и видел, как Ангелы, славя Бога, поют: «Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Бессмертный». Весь народ запел Трисвятую молитву, присоединив к ней: «помилуй нас» – и землетрясение прекратилось. Эту молитву Православная Церковь поет за богослужением и до сего дня.
Читать далее Святитель Прокл, патриарх Константинопольский
(9)
2 декабря – день памяти святителя Филарета, митрополита Московского.
Что знаешь — молчи.
Что слышишь — молчи.
В чужие разговоры не вмешивайся.
На вопросы отвечай, но много не говори.
Что хочешь делать — обдумай один с молитвой, а другим раньше времени не говори, пока не сделал.
Не высказывай людям их недостатков.
Задели самолюбие твое или укорили тебя — перемолчи.
Читать далее 11 МУДРЫХ И АКТУАЛЬНЫХ СОВЕТОВ СВТ. ФИЛАРЕТА (ДРОЗДОВА)
(113)
Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова
О детстве и богатстве
1Тим.5:22-6:11; Лк.18:15-17, 26-30
Приходящие к Иисусу Христу женщины приносили «и младенцев, чтобы Он прикоснулся к ним; ученики же, видя то, возбраняли». Почему возбраняли? Может быть, потому же, почему и сейчас иные считают, что общение с Богом, участие в церковной жизни возможно только для сознательных, взрослых людей. А может быть, просто потому, что – бегают, шумят, отвлекают. Господь же одобрил не ревность учеников о тишине, правильности и разумности, но – упорное стремление матерей хотя бы поднести своих детей к Нему, хотя бы, как говорится, «приложить» их к святыне. «Пустите детей приходить ко Мне, ибо таковых есть Царствие Божие». И потом добавил: «Истинно говорю вам: кто не примет Царствие Божие как дитя, тот не войдет в него». И ученики, обескураженные повелением учиться у неразумных детей, со страхом и недоумением спросили: «Кто же может спастись»?
Но, строго говоря, этот вопрос был задан не сразу после разговора о детях. В сегодняшнем «зачале» – так называемая «преступка»: пропущен рассказ о богатом и хорошем человеке, который с печалью отошел от Господа, когда услышал, что для входа в Царствие Небесное ему необходимо все продать и раздать нищим. Господь сказал о нем: «Как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие»! И тут-то ученики ужаснулись: «кто же может спастись»?!
Читать далее Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова: О детстве и богатстве
(114)