Документальный фильм тетеканала «Спас» «Рождество Иоанна Предтечи».
(48)
Жизнь – чудо, а Рождество святого Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, которое мы празднуем 7 июля, ровно за полгода до Рождества Христова, тому прямое доказательство.
Есть такой удивительный стих в догматике седьмого гласа, который поется на воскресном всенощном бдении: «…Идеже бо хощет Бог, побеждается естества чин». Т. е. Бог властен над законами материальной природы и часто превосходит их. Он словно бы нарушает их, изменяет их в, казалось бы, невозможную сторону. И эти события мы называем чудом или чудесами.
Вполне возможно, что здесь нам открывается велия тайна того первозданного (до грехопадения) мира. Ведь то, что мы знаем под сегодняшними материально-химически-биологически-физическими законами, быть может, во многом является результатом грехопадения первых людей – святых праотцев Адама и Евы. А чудеса Божии как раз есть открытием для нас того истинного первозданного догрешного райского и святого мира. И Христос Сам нам доказывает это, показывая Свою Преображенную Плоть на горе Фавор, или идя по бушующим волнам Галилейского моря, или проходя сквозь стены после Воскресения. Это всё окна в иной мир и в то же время показывание Богом первозданного мира – каким он был и каким будет в восьмой день после Второго пришествия Христова: «И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет» (Откр. 21:1).
Как говорил когда-то протопресвитер Александр Шмеман, православие выше религии. Ведь латинское слово religare обозначает «привязывать, укреплять, повторять» и «тщательно соблюдать что-либо». Т. е. одной из многочисленных дефиниций религии является слово «культ», или «совокупность обрядов». Да, православие это тоже всё имеет, но оно выше этого. Православие – путь к Живому Богу. И обряды, Таинства, молитвы и заповеди Божии являются ступеньками лествицы на Небо – к Возлюбленному нашему Отцу.
Читать далее Протоиерей Андрей Чиженко: Каким образом Рождество святого Иоанна Крестителя научает нас, что жизнь – это чудо
(14)
День празднования: Июнь 23
Собор Владимирских святых
Празднование собора святых, в земле Владимирской просиявших, было установлено в 1982 году по инициативе архиепископа Владимирского и Суздальского Серапиона (Фадеева) и по благословению Патриарха Московского и всея Руси Пимена. Дата 23 июня была приурочена к празднованию Владимирской иконы Божией Матери в воспоминание спасения Москвы в 1480 году. В сонм Владимирских святых были включены:
Святители: митрополиты: Максим (+1305), Алексий (+1378), Иона (+1461), Иларион (+1707); архиепископы: Дионисий (+1385), Арсений (+1627); епископы: Феодор (+1023), Симон (+первая пол. XII в.), Иоанн (+1214), Симон (+1226), Серапион (+1275), Феодор (+1286), Василий Рязанский (+1295), Кирилл Ростовский (+1384), Софроний (+1654), Мирофан Воронежский (+1703). Читать дальше
(188)
4 июля Православная Церковь празднует память (обретение мощей) известного богослова, философа, религиозного писателя и публициста преп. Максима Грека.
Жил и трудился он в XV-XVI столетии и оставил после себя обширное наследие. В русской богословской науке о преп. Максиме Греке и его взглядах написано достаточного много, он все-таки был личностью незаурядной и крайне эрудированной. Мы же, в свою очередь, не будем пытаться охватить все его идеи в рамках одной небольшой статьи, а остановимся, как нам кажется, на важном для современного общества вопросе взаимоотношений христианства и светских наук.
Для начала нужно обозначить почему, собственно говоря, указанная проблема волновала святого. Известно, что преп. Максим Грек происходил из знатной греческой семьи, а потому вполне естественно предположить, что начальное образование он получал от своих родственников и в греческой школе среднего типа. Не последнее место в становлении преподобного, как ученого и философа, сыграл его дядя Димитрий – гуманист и друг кардинала Виссариона Никейского – ученого грека выступившего сторонником и одним из вдохновителей унии Православной и Католической Церквей на Ферраро-Флорентийском соборе 1438-1439 гг. В 1492-1505 гг. преп. Максим Грек слушает в итальянских университетах лекции выдающихся профессоров, преподававших эллинскую философию, язык и литературу. Впоследствии он занимается переводами греческих писателей для гуманиста Пико делла Мирандолы и венецианца Альды Мануция.
Читать далее Протоиерей Владимир Долгих: Преподобный Максим Грек о том, как относиться к светской науке
(10)
Вечером 1 июля 2023 года, в канун Недели 4-й по Пятидесятнице, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил вечернее богослужение в кафедральном соборе Христа Спасителя г. Калининграда. По окончании богослужения Предстоятель Русской Православной Церкви обратился к верующим с Первосвятительским словом.
СЛОВО ПОСЛЕ ВЕЧЕРНЕГО БОГОСЛУЖЕНИЯ В КАФЕДРАЛЬНОМ СОБОРЕ ХРИСТА СПАСИТЕЛЯ Г. КАЛИНИНГРАДА
Сердечно приветствую и радуюсь, что имел возможность в этом очень близком моему сердцу кафедральном соборе совершить Божественную службу и благословить всех, кто желал подойти под благословение.
Калининград — это особое место для всей нашей Родины и особое место для Русской Православной Церкви. Хорошо помню, с какими трудностями Церковь наша делала здесь свои первые шаги. Как мало было людей православных, да и те отвыкли от посещения храма; как непросто проповедовать слово Божие, когда по глазам чувствовалось, что не все понимают и не все готовы принять эту проповедь! Но то была не духовная смерть, а некий сон, летаргия, спровоцированная жизненным укладом, который сформировался в государстве, объявившем себя атеистическим. Особенно здесь, на западном порубежье, в Калининграде — городе, который долгое время был закрыт для посещения без особых пропусков.
Вспоминая то время, благодарю Господа за многих людей, с которыми Он меня здесь свел. Вспоминаю священнослужителей — к счастью, большинство из них здравствует, но кто-то нас покинул. Вспоминаю и добрых мирян, которые помогали мне в непростом служения в Калининграде. А когда сегодня видел всех вас, подходящих под елеопомазание, я очень радовался тому, что ко мне подходили люди намного- моложе меня, те, кто представляет уже совершенно новое поколение россиян. И как же радуется душа, когда видишь светлые лица, исполненные веры и благочестия!
Читать далее СЛОВО ПАТРИАРХА В Г.КАЛИНИНГРАДЕ
(16)
2 июля 1994 г. Русская Православная Церковь за границей причислила к лику святых дивного угодника Божия XX века святителя Иоанна (Максимовича) Шанхайского и Сан-Францисского чудотворца.
Архиепископ Иоанн родился 4/17 июня 1896 г. на юге России в селе Адамовка Харьковской губернии. При Святом Крещении он был наречен Михаилом в честь Архистратига Небесных Сил Михаила Архангела.
С детства он отличался глубокой религиозностью, по ночам подолгу стоял на молитве, усердно собирал иконы, а также церковные книги. Более всего любил читать жития святых. Михаил полюбил святых всем сердцем, до конца пропитался их духом и начал жить, как они. Святая и праведная жизнь ребенка произвела глубокое впечатление на его французскую гувернантку-католичку, и в результате она приняла православие.
В годину гонений Промыслом Божиим Михаил оказался в Белграде, где поступил в университет на богословский факультет. В 1926 г. митрополитом Антонием (Храповицким) он был пострижен в монахи, приняв имя Иоанна в честь своего предка свт. Иоанна (Максимовича) Тобольского. Уже в то время епископ Николай (Велимирович), сербский Златоуст, давал такую характеристику молодому иеромонаху: «Если хотите видеть живого святого, идите в Битоль к отцу Иоанну». О. Иоанн постоянно молился, строго постился, каждый день служил Божественную литургию и причащался, со дня монашеского пострига никогда не ложился, иногда его находили утром задремавшим на полу перед иконами. Он с истинно отеческой любовью вдохновлял свою паству высокими идеалами христианства и Святой Руси. Его кротость и смирение напоминали те, что увековечены в житиях величайших аскетов и пустынников. Отец Иоанн был редким молитвенником. Он так погружался в тексты молитв, как будто просто беседовал с Господом, Пресвятой Богородицей, Ангелами и святыми, которые предстояли его духовным очам. Евангельские события были известны ему так, как будто они происходили на его глазах.
Читать далее Старцы. Святитель Иоанн Шанхайский (документальный фильм)
(108)