Святитель Феофан Затворник (подборка видеофильмов)

Феофан Затворник и Вышенская Пустынь

О великом русском подвижнике Феофане Затворнике и святынях, связанных с его именем. Где находятся мощи Феофана Затворника? Что стало с Вышенской пустынью, в которой святой подвизался 28 лет? Почему слово Святителя так актуально в наше время? Об этом идет речь в этом фильме.


sob6


Святитель Феофан Затворник. Вышенская Пустынь

Святитель Феофан Затворник — в миру Георгий Васильевич Говоров, родился 10 января 1815 г. в селе Чернавское Орловской губернии в семье священника. В 1837 г. окончил Орловскую Духовную Семинарию и поступил в Киевскую Духовную Академию.

В 1841 г. окончил Академию и принял монашество с именем Феофан. Затем преподавал в Санкт-Петербургской Духовной Академии (СПДА). В 1847 г. в составе Русской Духовной Миссии был направлен в Иерусалим, где посетил святые места, древние монашеские обители, беседовал со старцами святой горы Афон, изучал писания отцов Церкви по древним рукописям. Читать далее Святитель Феофан Затворник (подборка видеофильмов)

(188)

Святитель Феофан Затворник: конспект рекомендаций для внимательной молитвы

Проблемы с внимательностью на молитве есть, пожалуй, практически у всех христиан.


Мы постоянно пытаемся собрать расползающиеся мысли, в какие-то моменты у нас это получается, но потом, рано или поздно, все равно терпим неудачу.

Эта борьба продолжается годами, и бывает, что годами нет даже небольшого намека на хоть какой-то прогресс. Опыт нам показывает, что собственными силами мы с этой задачей не справляемся, а потому стоит обратиться к «наработкам» тех, кто действительно умел молиться. 23 января Православная Церковь почитает свят. Феофана Затворника, а такие его труды как «Четыре слова о молитве» и «Как надобно молиться» (которые очень схожи по содержанию) являются прекрасным «учебником» молитвы, уж простите за тавтологию. Давайте попробуем из этих «учебников» сделать себе конспект.

Начнем с того, что все совершаемые нами внешние действия, будь то крестное знамение, поклоны, чтение вслух или про себя, наизусть или из молитвослова – еще не есть молитва. Свят. Феофан пишет, что молитвой является «возникновение в сердце нашем одного за другим благоговейных чувств к Богу, – чувства самоуничижения, преданности, благодарения, славословия, прощения, усердного припадания, сокрушения, покорности воле Божией и проч.». Подчеркнем, что перечисленные чувства должны возникать, их не нужно искать, так как поиск чувств чреват духовными опасностями, вплоть до впадения в прелесть. Возбуждению чувств как раз и способствует чтение молитвы с помощью речевого аппарата и внимательное в нее вслушивание.

Теперь перейдем к практикуму. Свят. Феофан пишет, что для того, чтоб сердце и мысли воспринимали содержание молитв необходимо использовать такие приемы:
Читать далее Святитель Феофан Затворник: конспект рекомендаций для внимательной молитвы

(104)

ОБРАЩЕНИЕ СВЯТЕЙШЕГО ПАТРИАРХА МОСКОВСКОГО И ВСЕЯ РУСИ КИРИЛЛА


24 июня 2023 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси выступил с обращением к соотечественникам.


Дорогие братья и сестры!

Военное противостояние является испытанием, при котором мы еще более, нежели в иное время, призваны бережно хранить народное единство, молиться Богу, всеми силами поддерживать воинов и друг друга.

Сегодня, когда на фронтах, самоотверженно исполняя свой долг, сражаются и гибнут наши братья, когда враги направляют все усилия, чтобы уничтожить Россию, любая попытка посеять рознь внутри страны есть величайшее преступление, которое не имеет никаких оправданий.

Вознося молитвы о мирном разрешении сложившейся ситуации, как Предстоятель Русской Православной Церкви призываю одуматься тех, кто взяв в руки оружие, готов направить его против своих собратьев. Перед лицом общей угрозы надлежит сохранять единомыслие, преодолевать обиды и личные амбиции. Как бы сложно это подчас ни было.

Читать далее ОБРАЩЕНИЕ СВЯТЕЙШЕГО ПАТРИАРХА МОСКОВСКОГО И ВСЕЯ РУСИ КИРИЛЛА

(27)

Радиопередачи «Свет веры»: Заступница рода человеческого и Ее святая икона «Достойно есть»

Радиопередачи «Свет веры»:
Заступница рода человеческого и Ее святая икона «Достойно есть»


В конце Х века недалеко от Афонского Карейского монастыря в келье жил один старец-отшельник со своим послушником. Однажды старец отправился к всенощному бдению в храм, а послушник остался в келье вычитывать молитвенное правило. При наступлении ночи он вдруг услышал стук в дверь. Отворив её, юноша увидел перед собой незнакомого монаха, который попросил разрешения войти…

    Слушать радиопередачу:

Читать далее Радиопередачи «Свет веры»: Заступница рода человеческого и Ее святая икона «Достойно есть»

(71)

Основание всякого духовного делания: Высказывания о посте

imagesСередина многодневных постов для многих – нелегкое время. Энтузиазм, с которым приступили к посту, остыл, организм несколько устал от ограничений, все труднее противостоять мирской суете, приобретающей особый размах в предновогодние дни. А кое-кто впал и в уныние, печалясь о своей немощи. Тут как раз и нужна поддержка, мудрое духовное слово и наставление. Мы публикуем подборку высказываний святых отцов и подвижников о значении и важности поста, выделив их наставления о посте для детей, сейчас особенно актуальные. Не забывала об этом духовном делании и народная мудрость – пословицы о посте тому пример.


post_shot2

pero«Вот пост, который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни всякое ярмо; раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся бедных введи в дом»
(Ис. 58: 6–7)

pero«Когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лице твое, чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцем твоим, Который в тайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно»
(Мф. 6: 16–18) Читать далее Основание всякого духовного делания: Высказывания о посте

(174)

Митрополит Антоний (Паканич): Этот падший мир и его сомнительный «прогресс» рано или поздно придут к концу

Каждый день нам говорят о прогрессе. Уже и мировоззрение объявляется либо «прогрессивным», либо «отсталым». Причем «отсталым» считается традиционное мировоззрение, основанное на религии и культурных традициях, выработанных человечеством за всё время его существования.

Но настолько ли «прогрессивен» сам прогресс (простите мне эту тавтологию)?

С точки зрения науки и техники, прогресс, на первый взгляд, несомненен. Но давайте посмотрим на факты. Наука победила множество болезней, которые убивали людей древности, однако им на смену пришли новые болезни и эпидемии, с которыми справиться не выходит никак.

Технологический прогресс, кажется, сделал всё, чтобы обеспечить комфортное существование, но разве от этого в мире исчезли бедность, голод, войны? Отнюдь. Кажется, их стало даже больше. Более того, прогресс коснулся и вооружения, которым теперь можно убить не отдельного человека или группу людей, а всё человечество.

Согласитесь, в таких условиях довольно трудно говорить о фактическом прогрессе.
Читать далее Митрополит Антоний (Паканич): Этот падший мир и его сомнительный «прогресс» рано или поздно придут к концу

(40)

Владимир Басенков: Жизнь по духу и по плоти: можно ли совмещать?

Совмещать придется неизбежно (мы же из плоти состоим). Но есть нюанс.


Апостол Павел в своем Послании к Римлянам говорит о двух мировоззренческих концепциях: жизни по духу и по плоти. Первая ведет человека к «жизни и миру» (Рим. 8:6), а вторая – к смерти. Живущие плотью не способны покориться Богу, даже если сильно этого захотят. Как можно догадаться, под духом подразумевается живая связь с Христом, а плотью апостол называет мир материи и связанных с ним наслаждений, к которым привязан человек. Встает разумный вопрос: возможно ли христианину совсем отказаться от еды, воды, одежды, жизни в социуме со всеми его атрибутами и обычаями и полностью умереть для мира? Такой вариант развития духовный жизни можно рассмотреть для монаха-отшельника (которых и в наши дни осталось не так много). Но что делать большинству верующих, чтобы угодить Богу и получить от Него Дар Духа Святого, необходимый для вечного счастья?

Блаженный Августин, объясняя слова апостола, не видит ничего предосудительного в жизни по плоти, если только она не ведет к совершению греха. Ешь – но не объедайся, люби – но не прелюбодействуй, зарабатывай – но не служи деньгам, гневайся – но не согрешай… Творческое начало человека, с помощью которого он строит свою жизнь, может иметь две стороны. И все начинается с образа мысли, или, как пишет апостол Павел, «помышлений плотских» (Рим. 8:6). Игнатий Брянчанинов подобной системой мышления называет все, что возвеличивает тленное, то есть временное и лишающее человека спасения. От излишней увлеченности материей и вообще любыми, не имеющими вечной ценности, стремлениями происходит промах человека мимо главной цели его жизни – Бога.
Читать далее Владимир Басенков: Жизнь по духу и по плоти: можно ли совмещать?

(48)

Протоиерей Владимир Пучков: Может ли гнев быть праведным?

Есть один важный критерий, который отличает греховный гнев от гнева праведного.


В числе наиболее распространённых страстей нашего времени гнев занимает особое место. Не в последнюю очередь из-за того, что современный человек научился мастерски оправдывать гнев тысячей причин. Неудачно сложившиеся обстоятельства, суета, спешка, усталость, плохое самочувствие, стресс… Все мы, конечно, понимаем, что за подобными отговорками стоит банальное неумение себя вести и нежелание с этим что-либо делать. Однако, гневу подвержен каждый и всякий раз, оправдывая чуждой гнев, мы и для себя самих допускаем возможность разгневаться при любом удобном поводе.

К тому же в нашу жизнь прочно вошло убеждение, что гнев сдерживать нельзя, поскольку это якобы вредно для психики и даже оказывает на неё разрушительное влияние. И этот факт не стоит недооценивать: в юные годы я сам крутил пальцем у виска, когда кто-то при мне серьёзно говорил подобные вещи, но вот прошло всего четверть века – и теперь я на исповеди всё чаще слышу вопрос, как быть с гневом, когда, c одной стороны, это грех, а с другой, гнев сдерживать нельзя? Понятно, что в таких условиях даже самый адекватный человек, чувствующий или знающий, что на самом деле разрушительно на душу действует не сдерживание гнева, а сам гнев, имеет немного шансов устоять перед соблазном предпочесть борьбе с грехом поиск возможностей этот гнев оправдать.
Читать далее Протоиерей Владимир Пучков: Может ли гнев быть праведным?

(64)

Дети последнего российского императора (1 и 2 серии)

Государственный Эрмитаж представляет вашему вниманию фильм, созданный к выставке «ОТМА и Алексей. Дети последнего Российского императора», которая проходит в Манеже Малого Эрмитажа с 19 мая по 10 сентября 2023 года. В основу фильма легли воспоминания современников, исторические фотографии и кинохроника, а также современные видеосъёмки мест, связанных с жизнью семьи Николая II и Императрицы Александры Фёдоровны: Зимнего дворца, Александровского дворца в Царском Селе и летней резиденции в Ливадии.

В первой серии фильма «Дети последнего российского императора. Страницы жизни. По воспоминаниям современников» представлены «портреты» великих княжон Ольги, Татьяны, Марии, Анастасии и цесаревича Алексея, составленные по воспоминаниям близко знавших их людей.


sob6


Читать далее Дети последнего российского императора (1 и 2 серии)

(36)