Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова: О епископах и пресвитерах

Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года

(Тит. 1, 5-2, 1Лк. 20, 9-18). Притча о винограднике изображает ветхозаветную церковь; делатели — это тогдашняя ее иерархия. А так как она не соответствовала своему назначению, то совершился приговор над нею: взять у ней виноградник и отдать другим. Эти другие были сначала св. Апостолы, потом их преемники — архиереи со всем священством. Виноградник Божий — один от начала мира, и назначение делателей его одно было, есть и будет до скончания века — приносить Господину винограда плод — спасенные души. Это задача христианской иерархии, следовательно и нашей. В какой мере исполняется она — все мы видим. Что же сказать на это? Во многом — слава Богу! — но во многом-многом нельзя не пожелать лучшего. Это особенно касается проповеди слова Божия. Где-то слышится проповедь; а между тем это единственный садовый нож в руках делателей винограда Божия. Как бы и над нами не исполнилось: «придет господин виноградника и погубит виноградарей тех и отдаст виноградник другим». Но как бы сами не ворвались эти иные и не погубили не только делателей, но и самый виноград. . .


Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова

О епископах и пресвитерах

Лк.20:9-18, Тит.1:5-2:1.

Однажды Господь рассказал притчу о том, как некий человек сдал свой виноградник в аренду «и отлучился на долгое время». Потом он неоднократно посылал рабов, чтобы получить оговоренную плату, а напоследок послал и сына. Но арендаторы то били, то убивали посланных. Убив же сына, рассчитывали вообще завладеть виноградником. Удивительно, как они не подумали, что в конце концов хозяин непременно «придет и погубит виноградарей тех, и отдаст виноградник другим»? Народ, слушавший эту притчу, сразу понял, что именно так оно и будет.

Но еще удивительнее, что первосвященники и книжники, хотя и «поняли, что о них сказал Он эту притчу» (Лк.20:19); хотя и узнали заранее, какой у нее конец, – все же дерзнули прожить эту притчу до конца, все же искали, «чтобы наложить на Него руки» (Лк.20:19). Вот так ослепляют страсти: страсть иметь, страсть властвовать. По причине такого безнадежного ослепления Господь и отнял у иудейских первосвященников и книжников владение Своим виноградником, Своей церковью. Теперь виноградник Господа состоит уже из всех народов, и трудиться в нем определено епископам и пресвитерам Христовой церкви. Но теперь Господь особенно заботится, чтобы не вышло как с теми, первыми арендаторами.
Читать далее Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова: О епископах и пресвитерах

(164)

Дающему воздастся: 14 декабря – память праведного Филарета Милостивого

Праведный Филарет Милостивый отличался необыкновенной добротой и отзывчивостью к нуждам окружающих. Он был богат, однако никогда не жалел своего богатства для нищих. Когда же сам стал почти нищим, он, подобно многострадальному Иову, не возроптал на Бога и отдал бедным все, что у него осталось.



Из жития праведного Филарета Милостивого:

«Праведный Филарет жил в VIII веке от Рождества Христова и отличался необыкновенной добротой и отзывчивостью к нуждам окружающих. Его дом был разграблен во время одной из арабо-византийских войн, но несмотря на это, остатки своего богатства, свой скот и свои запасы святой Филарет раздал соседям, пострадавшим больше его. Этим он вызвал возмущение родных, но отвечал, что дающему воздастся сторицею. В итоге так и случилось: праведник был вознагражден еще при жизни: императрица Ирина выдала своего сына Константина за внучку святого Филарета…»


Царьград ТВ


(145)

Небесный покровитель Святой Руси: 13 декабря – память апостола Андрея Первозванного

video_pravАпостол Андрей Первозванный. Имя этого святого известно всем. Как первого ученика Христа, просветившего светом Евангелия многие земли, его почитают во всем христианском мире. Практически во всех странах можно встретить святыни, связанные с апостолом Андреем.

Из Истории святого апостола Андрея Первозванного:

«Святой апостол Андрей Первозванный был рыбаком из Вифсаиды. Именно он первым из апостолов последовал за Христом, а затем привел к нему и своего родного брата Симона – будущего первоверховного апостола Петра…»

На Руси всегда глубоко почитали апостола Андрея, который, по преданию, посетил и благословил наши земли, а на холмах будущего Киева водрузил Святой Крест.


sob6


Источник: http://tsargrad.tv/article/2016/12/13/nebesnyj-pokrovitel-svjatoj-rusi

(180)

СВЯТОЙ АПОСТОЛ АНДРЕЙ ПЕРВОЗВАННЫЙ, ИЛИ ХОТИМ ЛИ И МЫ УСЛЫШАТЬ ЗОВ БОГА?

13 декабря по новому стилю Православная Церковь празднует день памяти святого апостола Андрея Первозванного. В связи с его житием хочется вновь поговорить о феномене богоискательства как главного фундаментального принципа человеческого бытия.


Православный богослов Владимир Николаевич Лосский в своей книге «Догматическое богословие» говорил о том, что человек так создан Творцом, что он вечно должен стремиться ко Господу – к богообщению. Если он этого не делает, то будет несчастлив всю жизнь.

Сегодня очень многие приходят в храмы для решения своих личных вопросов. У кого-то проблемы в семье, у кого-то со здоровьем, у кого-то с материально-финансовым положением, у кого-то по работе. И очень верно, что человек приходит со своими трудностями в храм, поверяет их Богу. Но часто человек приходит в храм как в аптеку: «Выпишите-ка мне, батюшка, некую таблетку, чтобы то, что я желаю, получилось». Но хочется часто спросить человека: «А любишь ли  ты Бога? Понимаешь ли ты, что нормальные отношения в семье, работа, здоровье, финансы – это путь к Богу. Путь, а не конечная цель».

Мало того, часто (в большинстве случаев!) и сами проблемы возникают потому, что человек не двигается навстречу Всевышнему, что он отвернулся от Него, что Бог ему не нужен.

Люди воспитываются на многом. И православная культура в этом воспитании занимает далеко не первое место. Читать далее СВЯТОЙ АПОСТОЛ АНДРЕЙ ПЕРВОЗВАННЫЙ, ИЛИ ХОТИМ ЛИ И МЫ УСЛЫШАТЬ ЗОВ БОГА?

(73)

«Путь паломника»: Юрьев день

video_pravВ приходе Георгия Победоносца, что находится в нашем селе Георгиевка Самарской области, 9 декабря (Юрьев день) ежегодно совершается архиерейская служба. Это праздник всего села, так как он носит название созвучное с именем святого. Выпуск передачи «Путь паломника» от 04.02.2017г. посвящён этому событию, истории прихода и строительству нового храма.



Источник: Телерадиокомпания ГУБЕРНИЯ


(56)

Православный Папа Римский: 8 декабря – память священномученика Климента, Папы Римского

video_pravПапа Римский священномученик Климент — это один из первых пап, исповедовавших христианскую веру в первые века христианства. Он родился в знатной семье и был окружен роскошью, но узнав о Христе оставил дом свой и отправился туда, где проповедовали Слово Божие апостолы. Климент стал учеником апостола Петра и был рукоположен им «во епископы города Рима».


sob6


Из жития священномученика Климента, Папы Римского:

«Священномученик Климент родился в Риме в знатной семье, получил прекрасное образование, был окружен роскошью и приближен к императорскому двору. Но узнав о Христе, юный Климент оставил дом и имение и отправился в земли, где проповедовали апостолы. Прибыв в Палестину, он принял Крещение от апостола Петра и стал его ревностным учеником. А незадолго до своей мученической смерти апостол Петр рукоположил святого Климента во епископа города Рима…»


Царьград ТВ


(110)

Святой благоверный князь Александр Невский (подборка материалов)

aleksandr-nevskiy2

Дни памяти: 23 мая (Ростов.), 30 августа (Перенесение мощей), 23 ноября

razd001Azbuka_Pravoslaviya_S

вятой благоверный великий князь Александр Невский родился 30 мая 1220 г. в городе Переславле-Залесском. Отец его, Ярослав, в крещении Феодор, был младшим сыном Всеволода III Большое Гнездо. Мать св. Александра, Феодосия Игоревна, рязанская княжна. В 1227 г. князь Ярослав, по просьбе новгородцев, стал княжить в Новгороде Великом. Он взял с собой сыновей, Федора и Александра.

Начиналось самое трудное время в истории Руси: с востока шли монгольские орды, с запада надвигались рыцарские полчища. В этот грозный час Промысел Божий воздвиг на спасение Руси святого князя Александра — великого воина-молитвенника, подвижника и строителя земли Русской.

Воспользовавшись нашествием Батыя, полчища крестоносцев вторглись в пределы Отечества. Первыми были шведы. Множество кораблей подошло к Неве под командованием ярла Биргера. Св. Александр, ему не было тогда еще 20 лет, долго молился в храме Святой Софии. Архиепископ Спиридон благословил св. князя и воинство его на брань. Выйдя из храма, Александр укрепил дружину исполненными веры словами: «Не в силе Бог, а в правде. Иные — с оружием, иные — на конях, а мы Имя Господа Бога нашего призовем!» С небольшой дружиной князь поспешил на врагов. Но было чудное предзнаменование: стоявший в морском дозоре воин видел на рассвете 15 июля ладью, плывущую по морю, и на ней св. мучеников Бориса и Глеба, в одеждах багряных. Александр, ободренный, мужественно повел с молитвой войско на шведов. «И была сеча великая с латинянами, и перебил их бесчисленное множество, и самому предводителю возложил печать на лицо острым копьем». За эту победу на реке Неве, одержанную 15 июля 1240 г., народ назвал св. Александра Невским. Читать далее Святой благоверный князь Александр Невский (подборка материалов)

(672)

Детский журнал «Колыбель» №12-2022

Детский журнал «Колыбель» №12-2022

В номере:

— Слово Архипастыря;
Православные праздники: Введение во храм Пресвятой Богородицы;
 Анаграммы: “Добродетели Богородицы”;
— Школа молитвы: Ангельское приветствие Божией Матери;
— Уроки истории Древней Руси: Великий водный торговый путь “из варяг в греки”;
— Память на века: Святой благоверный князь Александр Невский;
— Рождественский спектакль: «Три ржаных колоска»;
— Притча «Копейка»;
— Уроки Закона Божиего: «Когда Бог слышит нашу молитву?», «Что такое пост?»;
— Лабиринт: «Воскресный день – это малая Пасха»;
— Вечера с любимой бабушкой «Когда становится тепло»;
— Памятка для взрослых и детей «Как готовиться ко Святому Причастию»
и многое другое…

Читать далее Детский журнал «Колыбель» №12-2022

(103)

Богородичный псалом, или Псалом любви. Читающий его обретает чудесную помощь Богородицы, очищает свое сердце

Митрополит Антоний (Паканич)  о Богородичном псалме, специально к празднику Введения во храм Пресвятой Богородицы.


44-й псалом можно считать исповедованием сердца о Христе, Его Славе, Церкви и Его Божественной Матери.

Христос назван в данном псалме Царем, автор превозносит Его дивными по красоте, силе чувств, веры словами.

Очевидно, что уста псалмопевца так сладко глаголят от избытка глубоких чувств. Он не передает чьи-либо слова, не делится чужим опытом, а говорит о пережитом и лично осознанном. Слова мощным потоком изливаются из его сердца, преисполненного благоговения, любви, радости и восхищения:

«Излилось из сердца моего слово благое; я говорю: песнь моя о Царе; язык мой – трость скорописца»

Далее предстает перед нами дивный образ Грядущего Христа и говорится о Его превосходстве: Он красивейший и прекраснейший человек из всех когда-либо живших на земле. Давид, создавая эти строки, был освещен пламенем Божией любви, вдохновлен Духом Его. Он как будто призывает и всех нас присоединиться к нему, влиться в этот поток.
Читать далее Богородичный псалом, или Псалом любви. Читающий его обретает чудесную помощь Богородицы, очищает свое сердце

(72)

В праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы нам всем нужно умалиться

4 декабря Православная Церковь празднует великий двунадесятый праздник Введение во храм Пресвятой Богородицы.


Сегодня можно слышать голоса христианских интеллектуалов о том, что не мог святой праведный Захария ввести Деву Марию во Святое святых. И о том, что в Священном Писании Ветхого и Нового Заветов не было всё так, как там описано. Что Священные Книги не имеют конкретно исторического содержания, а только образное, метафорическое, дидактически-назидательное. И что святой апостол Андрей Первозванный не поднимался на киевские холмы и не благословлял будущую Святую Русь. Мол, что это всё невозможно.

Но Богу-то возможно всё. И в ирмосе 8-й песни канона из Октоиха сказано: «Из пламени преподобным росу источил еси, и праведного жертву водою попалил еси, вся бо твориши Христе, токмо еже хотети, Тя превозносим во вся веки». Удивительные чудесные слова! Т. е. Господь для отроков в Вавилонской печи превратил огонь в воду и, наоборот, воду превратил в огонь, чтобы попалить жертву святого пророка Илии.
Читать далее В праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы нам всем нужно умалиться

(37)