ПРОПОВЕДЬ В ПРАЗДНИК СРЕТЕНИЯ ГОСПОДНЯ


15 февраля 2019 года, в праздник Сретения Господня, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Литургию в Успенском соборе Московского Кремля. По окончании богослужения Предстоятель Русской Церкви произнес проповедь.


Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства! Дорогие отцы, братья и сестры!

Всех вас сердечно поздравляю с двунадесятым праздником Сретения Господня. Мы вспоминаем дивное событие — принесение Младенца Иисуса в Иерусалимский храм, Его встречу с Симеоном, которого назвали Богоприимцем именно потому, что он взял на руки свои Богомладенца, и с Анной-пророчицей, теми, кто ожидал этого события в течение долгих и долгих лет. Предание свидетельствует о том, что Симеон был одним из семидесяти переводчиков Священного Писания Ветхого Завета с еврейского языка на греческий. В истории переводов эта греческая Библия называется Септуагинтой, переводом Семидесяти. Среди этих Семидесяти был, по преданию, и Симеон Богоприимец, который ждал пришествия в мир Спасителя и смерть которого не наступала именно потому что он усомнился в возможности рождения Спасителя, Мессии, от Девы. Только став свидетелем этого события и встретив Господа и Его Пречистую Матерь в Иерусалимском храме, Симеон воочию убедился в правоте древнего пророчества, которое вызвало у него сомнения, когда он переводил Писание с еврейского языка на греческий.
Читать далее ПРОПОВЕДЬ В ПРАЗДНИК СРЕТЕНИЯ ГОСПОДНЯ

(97)

Ангел Японской Церкви: 16 февраля — память равноапостольного Николая Японского

video_pravСвятитель Николай Японский внес огромный вклад в христианское просвещение японского народа. Будучи еще молодым священником, Николай познакомился с синтоистским жрецом Такумой Савабэ. Изначально самурай Савабэ хотел убить святителя, собираясь таким образом поспособствовать избавлению Японии от западного порабощения. Однако после разговора с отцом Николаем стал навещать его, беседуя о христианской вере. Через какое-то время Савабэ стал учеником святителя, принял от него крещение и даже стал впоследствии первым японцем, принявшим священнический сан.

Святой Николай не даром назван равноапостольным: за время своего служения в Японии он создал поместную Японскую Церковь, насчитывавшую более 30 тысяч христиан, пришедших к вере во многом благодаря трудам и проповеди святителя.


sob6


Читать далее Ангел Японской Церкви: 16 февраля — память равноапостольного Николая Японского

(99)

Суббота седмицы 38-й по Пятидесятнице (проповеди)

Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова

О необходимости вопиять к Богу день и ночь

Лк.18:2-8.

Господь Иисус Христос сказал, «что должно всегда молиться и не унывать», и что Бог непременно «защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защитить их». А в подтверждение – рассказал притчу, как некая вдова упорно просила бессовестного судию защитить ее. И так она ему надоела, что он сделал-таки по ее просьбе. А уж что тогда говорить о Боге, о нашем любящем Отце!

Однако же обратим внимание, что, согласно этой притче, на прямую помощь Бога может рассчитывать только тот, кто уже исчерпал все данные Богом возможности, и – взывает «к Нему день и ночь»! А иной, отвергая всех врачей, просит, чтобы Бог Сам исцелил его. Иной просит, чтобы Бог дал все необходимое для жизни, вместо того, чтобы самому трудиться. Иной – просит освобождения от гнета врагов, вместо того, чтобы отважно, не щадя себя, встать грудью против них, или – смиренно просить мира, просить пощады, поступившись для этого своей гордостью или частью своего состояния.

Бывали в истории такие случаи. Маленькая страна гордо отвергает требование сильного соседа, пусть ущемляющее национальное самолюбие, но вполне справедливое. И что же? В результате начинается мировая война, конечно, с верой, что «с нами Бог»! А в результате – погибли миллионы, рухнула великая империя, заступившаяся за гордого союзника, и в этой бывшей империи воцарился такой режим, от которого погибли еще десятки миллионов людей.

Читать далее Суббота седмицы 38-й по Пятидесятнице (проповеди)

(114)

Праздники: Сретение

video_pravКогда-то давно праведному Симеону было обещано, что он не покинет этот мир до тех пор, пока своими глазами не увидит Спасителя. И старец действительно держал Богомладенца на своих руках. Как происходит встреча человека с Богом сегодня? Почему праздник Сретения Господня входит в число главных событий церковного года? И почему именно на Сретение стали отмечать День православной молодежи? Об этом – фильм митрополита Волоколамского Илариона (Алфеева).


sob6


   MetropolitanHilarion


(69)

Ларец слов: «Цельбоносный»

Священник Антоний Борисов – знаток и ценитель Церковно-славянского языка, на котором совершается богослужение в Русской Православной Церкви. Он достает из своего ларца слова, которые могут быть непонятны современному человеку, объясняет их – и это слово уже не вызывает затруднения. От «живота» до «василиска»!


Владимирская икона Божией Матери

  Слушать радиопередачу

Периодически приходится сталкиваться с вопросом, почему та или иная икона называется цельбоносной и самое главное — что это слово означает? Смущает наших соотечественников нарочитая архаичность этого понятия, хотя в общем-то ничего сложного для понимания в слове «цельбоносный» нет. И вы сейчас сами в этом убедитесь.

Обычно «цельбоносной» в русской церковной традиции принято именовать ту или иную икону Богородицы. Например, в древних летописях цельбоносной названа Владимирская икона Божией Матери. Она по преданию попала на Русь через Константинополь из Палестины. Владимирская икона прославилась на Руси многочисленными чудесами — в том числе, после молитв перед образом людям возвращалось здоровье. Потому и прозвана была икона «цельбоносной», то есть приносящей исцеление.
Читать далее Ларец слов: «Цельбоносный»

(96)

Четверг седмицы 38-й по Пятидесятнице (проповеди)

1 \ 14 февраля в 2019 году


Проповедь протоиерея Димитрия Смирнова

Проповедь в канун Сретения

Завтра Святая Церковь празднует Сретение, что в переводе со старославянского значит «встреча». Встречаются Господь-Младенец и старец Симеон. Матерь Божия принесла Младенца в храм, и Духом водимый Симеон тоже туда пришел, ибо ему было сказано от Бога, что он не умрет, пока не увидит спасение Израиля – пока не увидит Спасителя, Мессию, Христа, обещанного пророками. Церковь избрала это событие двунадесятым праздником, потому что в нем содержится очень большой духовный смысл.

Библия состоит из двух частей, Ветхого и Нового Заветов. В Ветхом Завете изложена жизнь человечества от Адама до Авраама и потом жизнь богоизбранного народа от Авраама до пришествия Христа, которая была характерна тем, что Израиль постоянно отступал от Бога, но Господь заботился о Своих людях, спасал, избавлял, наказывал, посылал пророков, пытаясь вернуть их на истинный путь. Древний Израиль является некоей каплей воды, в которой отражается жизнь любого народа. Ветхозаветные книги повествуют об истории не только евреев, а и всего человечества – но истории духовной. Потому что главное, конечно, не те события, которые в них изложены, хотя Библия и является отчасти историческим памятником, – главное духовные перипетии того, как Господь строил Свой народ, постепенно его воспитывал, подводил к тому, чтобы он смог принять Христа-Спасителя.

Ветхий Завет («завет» значит «договор») был заключен на горе Синай. Мы знаем, что величайший из пророков израильских Моисей за любовь к своим соотечественникам был избран Богом для того, чтобы дать ему закон. Он поднялся на гору Синай, и там Господь открыл ему Свою славу. Моисей видел тот самый фаворский свет, который позже видели Петр, Иаков и Иоанн. И когда он спускался с горы, его лик так сиял, что он вынужден был покрыть голову платком, потому что люди, ждавшие его внизу, не могли видеть этот хотя и отраженный, но Божественный свет. Моисей принес десять заповедей. Заповедь о том, что есть только один Бог и только Ему одному надо поклоняться. О том, что нужно почитать отца и мать, потому что без этого не может быть здоровой семьи и общество распадется. О том, чтобы не убивали, не крали, не блудили, не завидовали, не врали. Почему понадобился весь авторитет Моисея и авторитет Самого Бога, чтобы подчеркнуть для людей такие очевидные вещи? Потому что они настолько одичали, вроде нас с вами, что не понимали самых простых вещей.

Читать далее Четверг седмицы 38-й по Пятидесятнице (проповеди)

(103)

ЕВАНГЕЛИЕ ВСЛУХ. ЧЕТЫРЕ КНИГИ ЕВАНГЕЛИЯ УСТАМИ ИЗВЕСТНЫХ ЛЮДЕЙ

7 января в 1.00 по московскому времени состоялась премьера беспрецедентного проекта телеканала «СПАС» «Евангелие вслух». В течение восьми часов в эфире телеканала были прочитаны 89 глав всех четырех канонических книг Нового Завета – от евангелистов Матфея, Марка, Луки и Иоанна, и не только священнослужителями, от которых мы чаще всего слышим строки из Библии. Новое звучание священным текстам дали известные актеры, режиссеры, журналисты, музыканты. Среди них Никита Михалков, Егор Кончаловский, Валерия Германика, Мария Шукшина, Нонна Гришаева, Илья Резник, Мария Голубкина, Людмила Поргина, Анна Ковальчук, Дарья Донцова, Борис Корчевников, Аркадий Мамонтов, Ольга Кормухина и другие знаменитости.


Читать далее ЕВАНГЕЛИЕ ВСЛУХ. ЧЕТЫРЕ КНИГИ ЕВАНГЕЛИЯ УСТАМИ ИЗВЕСТНЫХ ЛЮДЕЙ

(787)

ЧТО ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА ТРУДНЕЕ ВСЕГО?

ЧТО ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА ТРУДНЕЕ ВСЕГО?

Слово духовника Киевских духовных школ архимандрита Маркелла (Павука)

Во все времена христиане сдают экзамен на верность Христу.

Пожалуй, труднее всего – идти против общественного мнения. Лишь отдельные мужественные люди решаются на это. Большинство исполняет хотения толпы даже не потому, что за неисполнение её желания могут быть серьезные последствия, вплоть до смерти, а потому, что они просто не хотят выглядеть на общем черном или сером фоне белыми воронами.

Все начинается со школьной скамьи. Курение, матерщина, мелкое воровство, издевательство над слабыми, нарушение целомудрия чаще всего происходят не потому, что человек такой плохой, а потому, что он не может противостоять влиянию окружающих.

Блаженный Августин в своей «Исповеди» сознается, что с товарищами он ходил воровать груши в соседском саду не из-за голода, а ради солидарности с другими, которые хотели сделать неприятное его соседу. Также плотские грехи он совершал поначалу не из-за своей развращенности, а чтобы не выглядеть в глазах товарищей святошей. К тому же рассказы о «любовных сценах» обычно сильно преувеличивались.
Читать далее ЧТО ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА ТРУДНЕЕ ВСЕГО?

(104)

ПРОТОИЕРЕЙ АНДРЕЙ ТКАЧЕВ. «ВСТРЕЧА (ЛИТУРГИЯ)»

video_prav«Встреча» — это новый проект телеканала «СПАС». Каждую неделю протоиерей Андрей Ткачев общается с молодой аудиторией на темы, волнующие каждого человека: что такое человек, что такое вера и что есть Бог? Каждая тема задается цитатой из Евангелия. Аудитория не только слушает батюшку, но и живо участвует в дискуссии, задает вопросы.


sob6


  Телеканал «СПАС»


(73)

Слово Патриарха: Седмица 37-я по Пятидесятнице


О Кресте Патриаршего служения

В день избрания на Московский Патриарший престол, когда под сводами сего величественного храма через деяния Освященного Поместного Собора Русской Православной Церкви свершилась воля Божия и мне, недостойному, надлежало принять ниспосланный жребий, я с духовным трепетом особенно ясно осознал и почувствовал, что в центре Патриаршего служения — крест, не что другое, а именно крест.

Ныне, стоя на том же священном месте, могу свидетельствовать перед Богом и вами, что поистине велика тяжесть этого креста, и если бы не помощь свыше и не молитвы всей Церкви, то вряд ли хватило бы человеческих сил понести его.

Все эти годы я неизменно чувствовал молитвы епископата, духовенства, монашествующих, мирян, чувствовал и понимал, что именно эти молитвы и поддерживают мои немощные силы, помогая совершать служение с полным сознанием ответственности пред Богом и людьми за все то, что происходит в жизни Церкви, в духовно-нравственной жизни наших современников.

Читать далее Слово Патриарха: Седмица 37-я по Пятидесятнице

(78)