Ну вот я понял, что грешный и падший – а что дальше?

Мы в Церкви много лет и осознаем свою греховность и падшую природу – что с этим делать, как сформировать здоровую самооценку, полезно ли считать себя хуже всех и чем поможет Священное Писание – об этом наш разговор с протоиереем Константином Пархоменко, редактором сайта «Азбука веры», и его супругой, психологом Елизаветой Пархоменко.

В ЦЕРКВИ ЧЕЛОВЕК НАХОДИТ ЦЕЛОЕ НАПРАВЛЕНИЕ: ОН ГРЕШНИК, РАБ И ЧЕРВЬ

Начиная разговор, хотелось бы первым делом услышать от психолога, что такое «здоровая самооценка»?

Елизавета Пархоменко: Мне кажется, мнение психолога не будет сильно отличаться от мнения пастыря. Если в двух словах, то самооценка – это то, как я воспринимаю себя. Однако нельзя относиться каким-то образом к себе в отрыве от других людей и от всего мира. То, как я отношусь к себе, связано с тем, как я отношусь к ближним и дальним людям, как я их оцениваю и как выстраиваю взаимоотношения с ними. Поэтому говорить отдельно о самооценке как таковой не совсем правильно.

Себя можно воспринимать в том числе и в отношениях с Богом – это крайне важно для верующего человека. Тем более, что Бог – для нас родительская фигура. И это непосредственно связано с самооценкой, с восприятием себя в мире. Все это – важная часть нас, которая закладывается в детстве. И то, как человек себя воспринимал и формировался в отношениях с родителями, будет очень сильно влиять на то, как он видит себя в отношениях с Богом и что в дальнейшем выберет в религии – сознательное бегство от мира или созидание чего-то доброго в окружающей действительности.
Читать далее Ну вот я понял, что грешный и падший – а что дальше?

(101)

Протоиерей Андрей Ткачев: «ВСТРЕЧА. ЗАПРЕТЫ И ПОВЕЛЕНИЯ»

video_prav«Встреча» — это новый проект телеканала «СПАС». Каждую неделю протоиерей Андрей Ткачев общается с молодой аудиторией на темы, волнующие каждого человека: что такое человек, что такое вера и что есть Бог? Каждая тема задается цитатой из Евангелия. Аудитория не только слушает батюшку, но и живо участвует в дискуссии, задает вопросы.


sob6


Содержание беседы и выбор темы для просмотра:
Читать далее Протоиерей Андрей Ткачев: «ВСТРЕЧА. ЗАПРЕТЫ И ПОВЕЛЕНИЯ»

(131)

Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова: О последовательности

Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова

О последовательности

Мф.21:23-27, 1 Кор.15:29-38.

Когда Господь Иисус Христос учил в храме, «приступили к Нему первосвященники и старейшины народа и сказали: какою властью Ты это делаешь? и кто Тебе дал такую власть»? А Господь Сам обратился с вопросом: «спрошу и Я вас об одном; если о том скажете Мне, то и Я вам скажу, какою властью это делаю; крещение Иоанново откуда было: с небес или от человеков»? А они сами в себе размышляли: «если скажем: «с небес», то Он скажет нам: «почему же вы не поверили ему»? А если сказать: «от человеков», – боимся народа, ибо все почитают Иоанна за пророка». И они так и не нашли, что ответить, кроме как «не знаем». Но Господь-то знал, что они не поверили Иоанну, и только лицемерно, боясь народа, как бы почитали его. А если Господь послал пред Собою Иоанна Предтечу, значит если пройдешь мимо Предтечи, то неизбежно пройдешь и мимо Самого Христа. Видя, что они не усвоили предыдущего, Господь и не отвечает на их любопытство о последующем: «и Я вам не скажу, какою властью это делаю».

В лестнице на небо важна каждая ступень, и на любом этапе подъема должна соблюдаться строгая постепенность. У Господа все точно, все важно, все идет своей чередой. Например, Он говорил: «Кто будет веровать и креститься, спасен будет» (Мк.16:16). Сначала «веровать», в том числе и в воскресение мертвых, а потом – «креститься». «Иначе что делают крестящиеся для мертвых»? Бессмыслица, положенная в основание, это как ошибка, сделанная в первом действии вычисления. Весь дальнейший труд напрасен. «Для чего мы ежечасно подвергаемся бедствиям»? Бессмысленны даже подвиги. «Я каждый день умираю… По рассуждению человеческому, когда я боролся со зверями в Ефесе, какая мне польза, если мертвые не воскресают»? – И Апостол возводит крышу над домом, в основание которого положено неверие: «Станем есть и пить, ибо завтра умрем»! – Вот куда придем, пройдя даже через крещение и через праведную жизнь, если обойдем ступень веры.
Читать далее Проповедь протоиерея Вячеслава Резникова: О последовательности

(96)

МИТРОПОЛИТ СЕРГИЙ ТЕРНОПОЛЬСКИЙ: ГОСПОДЬ ЖИВ!

Митрополит Тернопольский и Кременецкий Сергий, участник торжеств в честь 1030-летия Крещения Руси в г.Киеве, о празднике и вере. 


Нынешний день явил нам торжество Православия.

Торжество, в котором вся наша суть, цель нашей жизни. Цель жизни – быть во Христе, встретиться со Христом, чтобы Христос мог жить в нас. И в этом единстве все мы едины.

И хоть в малой степени, по сравнению с вечностью, мы почувствовали милость Божию в эти праздничные дни.

И дождик с утра, и солнце, и ветерок. Дай Бог нам сохранить это единство!

Господь нам показывает, что не мы Его храним, мы немощны, но Господь Своею милостью хранит нас в единстве с Собою.

И это то, что дает нам радость и смысл жизни. То, что дает нам силы все перенести, то, что дает нам надежду на жизнь вечную.

Дай Бог, чтобы мы жили этой надеждой. Когда будем осознавать, что единственное наше упование на жизнь вечную, то все временное будет нам под силу и не будет казаться страшным.
Читать далее МИТРОПОЛИТ СЕРГИЙ ТЕРНОПОЛЬСКИЙ: ГОСПОДЬ ЖИВ!

(117)

СЛОВО НА ВСТРЕЧЕ С ДЕЛЕГАЦИЯМИ ПОМЕСТНЫХ ПРАВОСЛАВНЫХ ЦЕРКВЕЙ, ПРИБЫВШИМИ НА ПРАЗДНОВАНИЕ 1030-ЛЕТИЯ КРЕЩЕНИЯ РУСИ


27 июля 2018 года в Патриаршей резиденции в московском Даниловом монастыре состоялась встреча Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с делегациями Поместных Православных Церквей, которые собрались в Москве для участия в праздновании 1030-летия Крещения Руси.

Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства, дорогие представители Поместных Православных Церквей!

Я рад приветствовать вас и выражаю сердечную благодарность Предстоятелям и Синодам Поместных Православных Церквей, которых вы представляете и которые нашли возможность в эти торжественные дни направить кого-то в Киев, кого-то Москву для того, чтобы мы вместе могли отпраздновать великое, историческое событие — 1030-летие Крещение Руси.

Восприняв свет Христовой истины от Константинопольской Церкви и возродившись от Духа Святого в водах Днепра, наши предки создали великую цивилизацию, распространившуюся от Черного моря до полярных широт Арктики, от Балтийского моря до Тихого океана. Сегодняшнюю годовщину празднуют на всей этой необъятной территории, в разных городах и государствах, празднует наша общественность и, конечно, празднует наш благочестивый народ.

1030-летие Крещения Руси наша Церковь встречает в атмосфере новых испытаний, и в особенности это касается положения Православия на Украине.

Для чад Русской Православной Церкви Киев — это не обычный город в ряду остальных; Киев — это мать городов русских, место Крещения Руси и рождения русского Православия. Для нашей Церкви Киев — это такая же святыня, какими для всех православных христиан являются Царьград или Иерусалим, как Косово и Метохия для Сербской Православной Церкви.

Читать далее СЛОВО НА ВСТРЕЧЕ С ДЕЛЕГАЦИЯМИ ПОМЕСТНЫХ ПРАВОСЛАВНЫХ ЦЕРКВЕЙ, ПРИБЫВШИМИ НА ПРАЗДНОВАНИЕ 1030-ЛЕТИЯ КРЕЩЕНИЯ РУСИ

(94)

Артем Перлик: Как связаны молитва и вера? (практика молитвы)

Важно знать, что вера усиливается молитвой. Но, с другой стороны, хотя в идеале мы и должны молиться постоянно, очень опасно перемолиться. Бывает, встречаешь такого замоленного человека. Чтоб не ошибиться в молитве нужно советоваться со священником, который нас знает, и которому мы всё время исповедуемся. Этот священник должен быть опытным и советовать, как лучше молится именно вам. Нельзя подражать святым без духовного руководства. Некоторые говорят, что от молитвы можно сойти с ума, это не совсем правильно – с ума сходят от гордости, а не от молитвы.

Однажды к старцу Павлу Груздеву приехал человек, который хотел попросить у него благословение читать Иисусову молитву. А старец его как только увидел, сразу говорит: «сейчас машина приедет – быстро садись и езжай обратно». И выпроваживает его. Он, уже садясь в машину: «батюшка, а молитва то?», а старец ему: «не пойдёт». И позже этот человек понял, что его рассеянный образ жизни не допустил бы занятия молитвой Иисусовой.

Один из греческих старцев, когда его просили поговорить об умной молитве, спрашивал, ходит ли человек на службу в субботу и воскресение, постится ли он, прощает ли врагам? «Если же нет», продолжал он, «то и умной молитвы нет и говорить не о чем».
Читать далее Артем Перлик: Как связаны молитва и вера? (практика молитвы)

(110)

Александр Старостенко: «Верьте в чудеса»

Песня «Верьте в чудеса» из третьего альбома протоиерея Александра Старостенко «Источник любви».


sob6


  Лыково Храм


(137)

Андрей Горбачев: КТО, КАК НЕ БОГ, СИЛЕН МНЕ ПОМОЧЬ?

Уныние. Художник: Николай Александрович Сергеев

жизни любого человека случаются периоды, о которых поэт сказал: «Бывают дни, когда опустишь руки, / И нет ни слов, ни музыки, ни сил»[1]. В медицине это состояние называется депрессией, в святоотеческой литературе – унынием. Страсть эту святые отцы относят к разряду наиболее тяжелых, и борьба с ней считается крайне трудной, поскольку упомянутое состояние подобно если не душевной смерти, то душевному омертвению. Парализуются наши психические, а с ними и физические силы. Парализуются не только ум, чувства, но и – самое печальное – наша воля. При этом человек не только не может жить по евангельским заповедям (а кто, по большому счету, может?), но зачастую уже и не хочет. По этой причине человек за победу над страстью уныния получает самый большой венец: «Во время уныния обнаруживаются подвижники; и ничто столько венцов не доставляет иноку, как уныние»[2].

Конечно, уныние не муха: рукой не отгонишь, но у святых отцов можно найти ряд советов, которые помогут нам преодолеть это навязчивое состояние. И один из наиболее важных – это воспоминание о том, что Бог видит, помнит, любит нас и все делает для нашего блага.

В состоянии уныния словно мрачные тучи обступают нас со всех сторон. Кажется, что нет просвета, нет надежды на то, что жизнь наладится, кругом тупик и полный мрак. Но стоит попытаться лишь ненадолго отойти от вошедших в привычку мрачных мыслей и вспомнить о Боге, все может измениться.

Читать далее Андрей Горбачев: КТО, КАК НЕ БОГ, СИЛЕН МНЕ ПОМОЧЬ?

(90)

Артём Перлик: Что молитва даёт человеку

Молитвословы включают в себя множество молитв на разные нужды. Они более угодны Богу?

Представьте себе, что маленький ребёнок говорит маме, что желает стать музыкантом. Он пытается импровизировать на фортепиано. Маме радостно его слушать, хоть он и не умел? Да. Но ребёнок никогда не станет музыкантом, если не обучится у учителя музыки, не приобщиться сокровищу великих классических мелодий.

Так и с молитвой. Христос радуется, когда мы с Ним говорим. Он ведь как Мама. Но, чтобы нам настроить свою душу на правильный, праведный лад, нам необходимы не только свои молитвы, но и составленные святыми людьми. Ведь святые искали и просили неба.

Вот отрывок из молитвы Иоанна Златоуста: «Господи, в покаянии прими меня. Господи, не оставь меня». Так молились святые. О подобном они просили.
Читать далее Артём Перлик: Что молитва даёт человеку

(103)